Тропа слёз чокто была предпринята правительством США для этнической чистки и переселения народа чокто из их страны, которая сейчас называется Глубоким Югом ( Алабама , Арканзас , Миссисипи и Луизиана ), на земли к западу от реки Миссисипи на Индейской территории в 1830-х годах. В Arkansas Gazette цитировали чокто-мико (вождя), который сказал, что переселение было «тропой слёз и смерти». После переселения чокто развивались с 20-го века как три федерально признанных племени: крупнейшее, нация чокто в Оклахоме ; группа индейцев чокто Миссисипи и группа индейцев чокто Йена в Луизиане.
После уступки почти 11 000 000 акров (45 000 км 2 ) чокто мигрировали в три этапа: первый — осенью 1831 года, второй — в 1832 году и последний — в 1833 году. [1] Договор о Дэнсинг-Рэббит-Крик был ратифицирован Сенатом США 25 февраля 1830 года, и президент США Эндрю Джексон стремился сделать проект чокто образцом переселения. [1]
Джордж У. Харкинс (чокто)
Мы уходим скорбные, зная, что было совершено зло. Протяните ли вы нам свои сочувственные поклоны, пока все следы неприятных противостояний не будут стерты, и мы снова обретем уверенность в исповеданиях наших белых братьев. Вот земля наших предков, и вот их кости; они оставили их как священное хранилище, и мы были вынуждены чтить их доверие; оно дорого нам, но мы не можем остаться, мой народ дорог мне, с ними я должен пойти. Могу ли я остаться и забыть их и оставить их бороться в одиночку, без помощи, без друзей и забытых нашим великим отцом? Тогда я был бы недостоин имени Чокто и был бы позором для своей крови. Я должен пойти с ними; моя судьба связана с народом Чокто. Если они будут страдать, то и я буду; если они будут процветать, то и я буду радоваться. Позвольте мне снова попросить вас отнестись к нам с чувством доброты.
— Джордж У. Харкинс, Джордж У. Харкинс американскому народу [2]
Люди первой волны переселения пострадали больше всего. Вторая и третья волны «быстро засеяли свои поля и испытали меньше трудностей, чем индейцы большинства других изгнанных племен». [3] Переселение продолжалось в течение всего 19 века. В 1846 году переселилось 1000 чокто, а к 1930 году в Миссисипи осталось только 1665. [3] [4]
Чокто и Соединенные Штаты заключили девять договоров между 1786 и 1830 годами. Договор о Дансинг Рэббит Крик был последним, по которому нация чокто согласилась уступить последние из своих земель на Юго-Востоке. Земли чокто систематически приобретались европейскими правительствами и США посредством договоров, законодательства и угроз войны. Чокто заключили договоры с Великобританией, Францией и Испанией, прежде чем девять с Соединенными Штатами. Некоторые договоры, такие как Договор Сан-Лоренцо, косвенно затрагивали чокто.
Чокто считали европейские законы и дипломатию чуждыми и загадочными. Они считали написание соглашений самым запутанным аспектом заключения договоров, поскольку у них не было системы письменности. Как и многие коренные американцы, чокто передавали свою историю устно из поколения в поколение. Во время переговоров по договору три основные племенные области чокто (Верхние города, Шесть городов и Нижние города) имели «Ми ко » (вождя), который представлял их. Во время Договора Натчеза 1793 года вождь Верхнего города носил фамилию Кинг согласно кураторским (проверенным генеалогическим исследованиям), вождем Шести городов был Пушматаха , а вождем Западного округа был Джеймс Кинг-младший (Frenchimastvbe'), представлявший королевского губернатора Карондоле. [5] [ non sequitur ] Испания предъявила самые ранние претензии на страну чокто, за ней последовали французские претензии, начиная с конца 17 века. После заключения Сан-Лоренсоского договора в 1795 году новые Соединенные Штаты предъявили права на земли чокто.
В 1786 году чокто подписали Хоупвеллский договор. Хотя он не уступал никаких земель Соединенным Штатам, этот договор был важен, поскольку статья 9 давала Конгрессу Соединенных Штатов право регулировать, торговать и «управлять всеми их делами таким образом, как они считают нужным» [6] .
Договор Форт-Адамс был подписан, чтобы уступить земли в устье реки Язу . Чокто считали, что уступка более 2 миллионов акров Соединенным Штатам будет достаточно, чтобы удовлетворить потребность Америки в земле, но это было не так. Шесть месяцев спустя генерал Уилкинсон вернулся, прося больше земли и новый договор. [7]
Договор Маунт-Декстер был подписан в ноябре 1805 года, и по нему чокто уступили больше земли, чем по любому из предыдущих договоров. В это время план администрации Джефферсона состоял в том, чтобы заставить чокто влезть в долги путем торговли, а затем позволить им выплатить этот долг своей землей. В случае Договора Маунт-Декстер чокто получили 48 000 долларов за 4,1 миллиона акров земли, которые они отдавали. [8] На эти деньги они должны были выплатить 51 000 долларов торговым домам, которые они использовали. [8]
Договор Доук-Стенд считался одним из величайших достижений Эндрю Джексона со времен битвы за Новый Орлеан . Он и одно из первых «значительных достижений политики умеренности Кэлхауна». [9] По договору чокто уступали пять миллионов акров земли, но они должны были получить тринадцать миллионов акров земли в Арканзасе. [10] Этот договор предвещал выселение и деградацию всех индейцев. [11] Это стало проблемой, потому что люди в Арканзасе чувствовали, что их правительство бросило их, чтобы выселить индейцев из Миссисипи, поэтому они начали предпринимать все возможные усилия, чтобы помешать ратификации договора. [12] Хотя договор был ратифицирован, президент Джексон назначил землемера, чтобы найти другую линию границы, которая дала бы чокто такое же количество земли, не нарушая статус-кво белых. [13]
Хотя многие лидеры племени чокто были против Договора Дансинг Рэббит Крик, Грант Форман в 1953 году писал, что «большинство лидеров были надежно связаны взятками с правительством и договором». [14] Гринвуд ЛеФлор, Нитакечи, Мушулатуббе и более 50 других «привилегированных членов» получили землю, подписав договор. [15] По словам Формана, ЛеФлор имел личный интерес в выселении племен, поскольку он хвастался президенту Джексону своей способностью выселить их, даже если Договор Дансинг Рэббит Крик не будет ратифицирован. [16] До того, как Договор Дансинг Рэббит Крик был ратифицирован, правительство разрешило ЛеФлору отправить многочисленных неорганизованных и плохо обеспеченных членов племени на запад в первой волне выселения. [16] Из тысячи эмигрантов чокто, отправленных на запад Лефлором, Форман сказал, что прибыли только восемьдесят восемь. [17] С тех пор другие историки предположили, что некоторые чокто выступали за выселение, поскольку они прагматично хотели попытаться получить лучшую сделку от США, которые, казалось, были непреклонны в своем намерении вытеснить их.
Американское давление с целью заставить чокто уступить свою землю продолжалось до тех пор, пока чокто не воевали в качестве их союзников против криков в войне криков 1813 года. Это была отчасти гражданская война внутри страны, которая разразилась, когда США были заняты против Великобритании в войне 1812 года . Группа чокто из Миссисипи решила остаться в Миссисипи и не уезжать, отчасти из-за того, что вождем нации чокто был бригадный генерал Пушматаха , и из-за уважения к его службе с 13 лет на стороне французов Новой Франции. Поскольку многие чокто сражались в битве 1812 года, некоторые американцы начали рассматривать их как союзников. К ним лучше относились белые поселенцы и аборигены из поселения Димери, которые пришли в Форт-Адамс после службы на землях южной тускароры . [18] Когда чокто подписали договор в Форте Сент-Стивенс, они считали, что находятся на «дружеском банкете [а не] на встрече противоборствующих сил». [18] В обмен на землю чокто получили ренту в размере 6000 долларов на следующие 20 лет, а также товары, такие как оружие, одеяла и инструменты, на дополнительную стоимость в размере 10 000 долларов. [18]
Почти 15 000 чокто вместе с 1000 рабами перебрались на территорию, которая впоследствии стала называться Индейской территорией , а затем в Оклахому . [19] [20] Перемещение населения произошло в ходе трех миграций в период 1831–1833 годов, включая разрушительную зимнюю метель 1830–1831 годов и эпидемию холеры 1832 года. [20] Около 2500 человек погибли на тропе слез. Примерно 5000–6000 чокто остались в Миссисипи в 1831 году после первоначальных усилий по переселению. [21] [22] В течение следующих десяти лет они были объектами все возрастающих юридических конфликтов, преследований и запугиваний.
Чокто, оставшиеся в Миссисипи, описывали свое положение в 1849 году: «наши жилища были снесены и сожжены, наши заборы разрушены, скот превращен в наши поля, а нас самих бичевали, заковывали в кандалы, связывали и иным образом оскорбляли, пока из-за такого обращения не умерли некоторые из наших лучших людей». [22] Расизм процветал. Джозеф Б. Кобб, переехавший в Миссисипи из Джорджии, описывал чокто как «вообще не имеющих благородства или добродетели, и в некотором отношении он находил черных, особенно коренных африканцев, более интересными и достойными восхищения, он считал краснокожих низшими во всех отношениях. Чокто и чикасо, племена, которые он знал лучше всего, были достойны презрения, то есть даже хуже черных рабов». [23] Переселения продолжались вплоть до начала 20-го века. В 1903 году триста чокто из Миссисипи были убеждены переехать в Нацию в Оклахоме. [24] [ необходима ссылка ]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )