« Тропа слез чокто» — попытка правительства США этнической чистки и переселения народа чокто из их страны, ныне называемой Глубоким Югом ( Алабама , Арканзас , Миссисипи и Луизиана ), на земли к западу от реки Миссисипи. на территории Индии в 1830-х годах правительством США. Газета Arkansas Gazette процитировала слова чокто Мико (вождя), заявившего, что увольнение было «следом слез и смерти». После удаления чокто с 20 века развивались как три признанных на федеральном уровне племени: самое крупное - нация чокто из Оклахомы ; группа индейцев чокто из Миссисипи и группа индейцев чокто Йена в Луизиане.
Уступив почти 11 000 000 акров (45 000 км 2 ) , чокто мигрировали в три этапа : первый осенью 1831 года, второй в 1832 году и последний в 1833 году . Сенат США 25 февраля 1830 года, и президент США Эндрю Джексон стремились превратить проект чокто в образец переселения. [1]
Джордж В. Харкинс (чокто)
Мы уходим опечаленные, зная, что было сделано неправильно. Выразите ли вы нам свое сочувствие до тех пор, пока все следы неприятных противостояний не будут уничтожены, и мы снова не будем доверять профессиям наших белых братьев? Вот земля наших прародителей, и вот их кости; они оставили их как священный залог, и мы были вынуждены почитать его доверие; оно нам дорого, но мы не можем остаться, мне дороги мои люди, с ними я должен идти. Могу ли я остаться и забыть их и оставить их бороться в одиночестве, без помощи, без друзей и забытых нашим великим отцом? Тогда я буду недостоин звания чокто и опозорю свою кровь. Я должен пойти с ними; моя судьба связана с народом чокто. Если они пострадают, пострадаю и я; если они будут процветать, то и Я буду радоваться. Позвольте мне еще раз попросить вас отнестись к нам с чувством доброты.
- Джордж Харкинс, Джордж Харкинс американскому народу [2]
Больше всего пострадали люди первой волны выселения. Вторая и третья волны «быстро засеяли свои поля и испытали меньше трудностей, чем индейцы большинства других изгнанных племен». [3] Удаление продолжалось на протяжении всего 19 века. В 1846 году 1000 чокто были удалены, а к 1930 году в Миссисипи осталось только 1665 человек. [3] [4]
Между 1786 и 1830 годами чокто и Соединенные Штаты заключили девять договоров. Договор о Танцующем Рэббит-Крик был последним подписанным, по которому народ чокто согласился уступить последнюю из своих земель на юго-востоке. Земли чокто систематически приобретались европейскими правительствами и США посредством договоров, законов и угроз войны. Чокто заключили договоры с Великобританией, Францией и Испанией, а также девять с Соединенными Штатами. Некоторые договоры, такие как Договор Сан-Лоренцо, косвенно затронули чокто.
Чокто считали европейские законы и дипломатию чуждыми и загадочными. Они обнаружили, что написание соглашений является наиболее запутанным аспектом заключения договоров, поскольку у них не было системы письменности. Как и многие коренные американцы, чокто передавали свою историю устно из поколения в поколение. Во время переговоров по договору три основные племенные территории чокто (Верхние города, Шесть городов и Нижние города) имели «Мико » (вождя), который представлял их. Во время Натчезского договора 1793 года главой Верхнего города была фамилия Король, согласно кураторским (проверенным исследованиям генеалогов), главой шести городов был Пушматаха , а главой Западного дивизиона был Джеймс Кинг-младший (Frenchimastvbe), представлявший Королевский губернатор Карондолет. [5] [ non sequitur ] Испания предъявила самые ранние претензии на страну чокто, за ней последовали претензии Франции, начиная с конца 17 века. После Сан-Лоренцского договора новые Соединенные Штаты предъявили права на страну чокто, начиная с 1795 года.
Чокто подписали Хоупвеллский договор в 1786 году. Хотя он не уступал никаких земель Соединенным Штатам, этот договор был важен, поскольку статья 9 давала Конгрессу Соединенных Штатов право регулировать, торговать и «управлять всеми своими делами в таком порядке». так, как они считают нужным». [6]
Был подписан Договор Форт-Адамса об уступке земель в устье реки Язу . Чокто считали, что уступки Соединенным Штатам более 2 миллионов акров будет достаточно, чтобы удовлетворить потребность Америки в земле, но это не так. Шесть месяцев спустя генерал Уилкинсон вернулся с просьбой предоставить ему больше земли и новый договор. [7]
Договор горы Декстер был подписан в ноябре 1805 года, и по нему чокто уступили больше земель, чем по любому из предыдущих договоров. В это время план администрации Джефферсона заключался в том, чтобы заставить чокто залезть в долги посредством торговли, а затем позволить им выплатить этот долг своей землей. В случае с Договором Маунт-Декстер чокто получили 48 000 долларов за 4,1 миллиона акров земли, от которых они отказались. [8] На эти деньги им пришлось вернуть 51 000 долларов торговым домам, которыми они пользовались. [8]
Стендский договор Доака считался одним из величайших достижений Эндрю Джексона со времен битвы за Новый Орлеан . Это и одно из первых «значительных достижений политики умеренности Кэлхуна». [9] По договору чокто уступали пять миллионов акров земли, но они должны были получить тринадцать миллионов акров земли в Арканзасе. [10] Этот договор предвещает изгнание и деградацию всех индейцев. [11] Это стало проблематичным, потому что люди в Арканзасе чувствовали, что их правительство бросило их, чтобы изгнать индейцев из Миссисипи, поэтому они начали прилагать все усилия, чтобы предотвратить ратификацию договора. [12] Хотя договор был ратифицирован, президент Джексон назначил геодезиста, чтобы найти другую линию границы, которая даст чокто такое же количество земли, не нарушая статус-кво белых. [13]
Хотя многие лидеры племени чокто были против Договора о Танцующем Рэббит-Крик, Грант Форман в 1953 году писал, что «большинство лидеров благодаря взяточничеству надежно объединились с правительством и договором». [14] Гринвуд ЛеФлор, Нитакечи, Мушулатуббе и более 50 других «привилегированных членов» получили землю, подписав договор. [15] По словам Формана, ЛеФлор был лично заинтересован в уничтожении племен, поскольку он хвастался президенту Джексону своей способностью уничтожить их, даже если Договор о Танцующем Рэббит-Крик не был ратифицирован. [16] До того, как был ратифицирован Договор о Танцующем Рэббит-Крик, правительство разрешило ЛеФлору отправить многочисленных неорганизованных и плохо обеспеченных членов племени на запад в рамках первой волны переселения. [16] Из тысячи эмигрантов чокто, отправленных Лефлором на запад, по словам Формана, прибыло только восемьдесят восемь. [17] С тех пор другие историки предположили, что некоторые чокто выступали за удаление, потому что они прагматично хотели попытаться получить лучшую сделку от США, которые, казалось, неумолимо намеревались вытеснить их.
Давление Америки с целью заставить чокто уступить свои земли продолжалось до тех пор, пока чокто не сражались в качестве своих союзников против криков в Крикской войне 1813 года. Частично это была гражданская война внутри страны, которая разразилась, когда США действовали против Великобритании в Война 1812 года . Группа чокто из Миссисипи предпочла остаться в Миссисипи и не уезжать, отчасти из-за того, что вождем нации чокто был бриг. Генерал Пушматаха и уважение к его службе с 13 лет на стороне французов Новой Франции. Поскольку многие чокто участвовали в битве 1812 года, некоторые американцы начали рассматривать их как союзников. К ним лучше относились белые поселенцы и уроженцы поселения Димери, которые вошли в Форт-Адамс после службы на землях Южной Тускароры . [18] Когда чокто подписали договор в форте Сент-Стивенс, они считали, что находятся на «дружеском банкете, [а не] на встрече противоборствующих сил». [18] В обмен на землю чокто получили ренту в размере 6000 долларов на следующие 20 лет, а также такие товары, как оружие, одеяла и инструменты, на дополнительную сумму в 10 000 долларов. [18]
Около 15 000 чокто вместе с 1000 рабами переселились на территорию, которая впоследствии будет называться Индийской территорией , а затем и Оклахомой . [19] [20] Перемещение населения произошло в трех миграциях в период 1831–1833 годов, включая разрушительную зимнюю метель 1830–31 годов и эпидемию холеры 1832 года. [20] Около 2500 человек погибли по пути слез. Примерно 5 000–6 000 чокто остались в Миссисипи в 1831 году после первоначальных усилий по переселению. [21] [22] В течение следующих десяти лет они были объектами растущих юридических конфликтов, преследований и запугивания.
Оставшиеся в Миссисипи чокто описали свое положение в 1849 году: «Наши жилища сносили и сжигали, наши заборы разрушали, скот выгоняли на наши поля, а нас самих бичевали, заковывали в кандалы, сковывали и иным образом подвергали личному насилию, пока такое обращение не привело к такому обращению». некоторые из наших лучших людей погибли». [22] Расизм процветал. Джозеф Б. Кобб, переехавший в Миссисипи из Джорджии, описывал чокто как «совершенно лишенных благородства и добродетели, и в некотором отношении он находил чернокожих, особенно коренных африканцев, более интересными и достойными восхищения. Кстати, чокто и чикасо, племена, которые он знал лучше всего, были ниже презрения, то есть даже хуже, чем черные рабы». [23] Переселения продолжались и в начале 20 века. В 1903 году триста чокто из Миссисипи убедили переехать в Нацию в Оклахоме. [24] [ нужна ссылка ]
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )