Народ Тулу или Тулувас — этнолингвистическая и этнокультурная группа из Южной Индии . Они являются носителями языка Тулу , а регион, который они традиционно населяют, известен как Тулу Наду . Этот регион включает районы Дакшина Каннада и Удупи в Карнатаке и часть района Касарагод в Керале , [4] [5] [ ненадежный источник? ] с Мангалором , Карнатака, являющимся коммерческим центром. В отчете переписи 2011 года сообщалось, что в Индии проживает 1 846 427 носителей тулу. [1]
Согласно Кералолпати , имя Тулува происходит от имени одного из королей Кералы Чераман Перумал , который поселился в северной части своих владений незадолго до ее отделения от Кералы, и которого звали Тулубхан Перумал . [3] [ нужен лучший источник ]
Согласно мифологии, Тулу Наду был отвоеван Парашурамой у моря. [ нужна цитация ] Согласно малаяламскому труду 17-го века «Кералолпати» , земли Кералы и Тулу Наду были восстановлены из Аравийского моря владеющим топором воином-мудрецом Парасурамой, шестым аватаром Вишну ( следовательно , Керала также называется Парасурама Кшетрам «Земля Парашурамы» [6] ). Парашурама швырнул свой топор через море, и вода отступила настолько далеко, насколько смогла. По легенде, этот новый участок земли простирался от Гокарны до Каньякумари . [7] [ нужен лучший источник ] Земля, поднявшаяся из моря, была наполнена солью и непригодна для проживания; поэтому Парашурама призвал Короля Змей Васуки , который выплюнул святой яд и превратил почву в плодородную, пышную зеленую землю. Из уважения Васуки и все змеи были назначены защитниками и хранителями земли. П.Т. Шриниваса Айенгар предположил, что Сенгуттуван , возможно, был вдохновлен легендой о Парашураме , принесенной ранними арийскими поселенцами. [8]
Носители языка Тулу делятся на различные касты. Основными кастами, говорящими на языке Тулу, являются Бунт , Биллава , Шеттигары, Тулу Гаудас , Девадига , Кулалас , Корага , Могавира , Тулу Брамины , Вишвакармы , Наики. Мангалорские протестанты также говорят на языке Тулу. [9] Женщину Тулу зовут Тулуведи. [ нужна цитата ]
Тулува следуют матрилинейной системе наследования, известной как Алиясантана , где наследование осуществляется от дяди к племяннику, за исключением брахманов , Тулу Гауда , касты Шеттигар и Вишвакармы . [10] Это похоже на Марумаккатаям в Керале . [11] [12] [13] Другие отличительные особенности включают ритуалы Якшагана , Бхута Кола , Нагарадхане [14] Аати календжа и Камбала . [15] Бхута Кола похожа на Тейям в регионе Северный Малабар . [16] [17]
Новый год Тулувы называется Бису Парба , он приходится на тот же день, что и Байсакхи , Вишу и тайский Новый год . [18]
Тулува Падданы - это исполняемые повествования, которые являются частью нескольких тесно связанных певческих традиций на языке Тулу . Падданы поются во время событий, описывающих эволюцию племен Тулу и культуры Тулу. [19]
Бхута-арадхана ( букв. « поклонение духу » или «поклонение душе»; бхута или бхута — сверхъестественное существо или духовная сущность, особенно предков) [20] в Тулу Наду похожа на остальную часть Южной Индии, хотя бхуты и формы поклонения различаются. Кола или нема — это ежегодная церемония празднования праздника бхута . Они достигли божественного статуса среди некоторых верующих, в основном небрахманов, и даже имеют свои собственные бхута-стханы (места обитания, подобные храмам). Однако во многих деревнях ежегодные церемонии проводят брахманы, считающие этих духов своими покровителями.
Бхута , которых можно считать местными божествами, может быть анимистическим, как Панджурли (кабан) или Пили-бхута (тигр). Второй разновидностью могут быть представители персонажей, взятых из Пуран, таких как Бермер (Брахма), Леккесири (Рактешвари, Кали) или Вишнумурти. Третья категория — обожествленные люди, такие как Гулиге, Аннаппе и Коти-Чананье. Четвертый вид — это сугубо местные персонажи, такие как Мале-Чанди (от муже-Наду), Уллальди (от Уллала) и Маларай (из Гат). Кроме того, есть бхуты , которые приносят комическое облегчение во время немаса, а именно Марлу-Джумади (сумасшедший Джумади) или Потте (немой-глухой полубог).Также были добавленыновые бхуты , такие как Поса-бхута (новый полубог), Вокку-Баллала и Муттаппе. [21] [ нужен лучший источник ]
С момента обретения Индией независимости и после реорганизации штатов тулува требовали статуса национального языка для Тулу [22] и отдельного штата для себя под названием Тулу Наду («земля Тулувас»), основанного на их языке и особой культуре. Хотя на какое-то время этот спрос несколько снизился, в последние годы он усилился. Несколько организаций, таких как Тулу Раджья Хората Самити, поддержали дело Тулувас, и в городах Тулунаду (таких как Мангалор и Удупи ) проводятся частые собрания и демонстрации, чтобы озвучить их требования. [23] [ неработающая сноска ] [24] [25]
Призыв духов
бхуты
, который включает в себя, помимо ежедневного поклонения, периодическое умилостивление в форме ритуалов одержимости.
СМИ, связанные с людьми Тулу, на Викискладе?