Архиепархия Туниса — католическая епархия или латинская церковная территория в Тунисе , Тунис . Она была основана 10 ноября 1884 года под названием «Архиепархия Карфагена », с территорией, соответствующей тогдашнему французскому протекторату Туниса . 9 июля 1964 года она стала территориальной прелатурой под церковным титулом Прелатура Туниса. Она была сделана епархией, сохранив название Тунис, 31 мая 1995 года и повышена до ранга архиепархии 22 мая 2010 года. [2]
Собор Святого Викентия де Поля — кафедральный собор архиепархии Туниса.
Древний престол Карфагена , который теперь является титулярным престолом, [3] был гораздо менее обширным, чем архиепархия Туниса. Территория архиепархии совпадает с территорией Туниса и, таким образом, приблизительно соответствует территории всех римских провинций Africa Proconsularis (Zeugitana) и Byzacena . Древний епископат был лишь одним из многих епископств в пределах первой из этих римских провинций.
С другой стороны, архиепархия не пользуется тем влиянием, которое имела древняя епархия над большим количеством епископств на территории, охватывающей не только современный Тунис, но и большую часть Алжира .
В 1684 году Папа Римский Урбан VIII учредил апостольскую префектуру в Тунисе для Османского Туниса , которую Папа Римский Григорий XVI повысил до уровня апостольского викариата в 1843 году. [4]
В 1881 году Тунис стал французским протекторатом , и в том же году Шарль Лавижери , который был архиепископом Алжирским, стал апостольским администратором викариата Туниса. В следующем году Лавижери стал кардиналом . Он «видел себя возродителем древней христианской церкви Африки, церкви Киприана Карфагенского» [5] и 10 ноября 1884 года добился успеха в своей великой амбиции — восстановлении митрополии Карфагена, став его первым архиепископом. [6] В 1053 году Папа Лев IX уладил спор о первенстве в римской провинции Африка между епископами Карфагена и Гумми , заявив, что после епископа Рима первым архиепископом и главным митрополитом всей Африки является епископ Карфагена, и он не может, ради блага любого епископа во всей Африке, потерять привилегию, полученную раз и навсегда от святого Римского и апостольского престола, но он будет удерживать ее до конца света, пока имя Господа нашего Иисуса Христа будет призываться там, независимо от того, будет ли Карфаген лежать в запустении или когда-нибудь он снова поднимется во славе». [7] В соответствии с этим Папа Лев XIII признал возрожденную архиепископию Карфагена в качестве первенствующего престола Африки , а Лавижери — примасом. [8] [9] [10] (Заявление Огюста Будиньона о том, что признание было сделано в 1893 году, через год после Лавижери (смерть, [11] если не ошибаюсь, является ссылкой на некоторое возобновленное признание.) С тех пор и до 1964 года Annuario Pontificio представлял престол Карфагена как «основанный в III веке, митрополит Проконсульской или Зеугитаны , восстановленный как архиепископство 10 ноября 1884 года». [12]
В июле 1964 года давление со стороны правительства президента Хабиба Бургибы в Республике Тунис , которое имело возможность закрыть все католические церкви в стране, заставило Святой Престол соблюдать двустороннее соглашение modus vivendi , которое регулировало его правовой статус в соответствии с Конституцией Туниса 1959 года . [13] Modus vivendi предоставил Католической Церкви в Тунисе юридическую правосубъектность и установил, что ее законным представителем является прелат nullius Туниса. [13] : 917 Святой Престол выбрал прелата nullius , но правительство могло возражать против кандидата до назначения. [13] : 920 Modus vivendi запретил Католической Церкви любую политическую деятельность в Тунисе. [13] : 918 Это конкретное соглашение было неофициально описано как modus non moriendi («способ не умирать»). Согласно этому документу, все церкви страны, за исключением пяти, из более чем семидесяти, были переданы государству, включая бывший собор архиепархии, в то время как государство, со своей стороны, обещало, что здания будут использоваться только в общественных интересах, соответствующих их прежней функции. [14] [15] [16]
Папа Павел VI упразднил архиепископство Карфагена и создал прелатуру nullius Туниса в своей апостольской конституции 1964 года Prudens Ecclesiae , чтобы соответствовать двустороннему соглашению. [17] Архиепископство Карфагена вернулось к статусу титулярной епархии . Территория резиденции архиепископства стала территорией Территориальной прелатуры Туниса, созданной 9 июля 1964 года. Первый архиепископ титулярной епархии, Агостино Касароли , был назначен 4 июля 1967 года. Annuario Pontificio того периода описывал титулярную архиепископскую епархию Карфагена как «основанную в III веке, митрополию Проконсулариса или Зевгитаны, восстановленную как архиепископская епархия 10 ноября 1884 года, титулярное архиепископство 9 июля 1964 года». [18] История территориальной прелатуры была представлена как «основанная 9 июля 1964 года, ранее архиепископство под названием Карфаген, основанное 10 ноября 1884 года». [19]
Собор Святого Людовика (Карфаген) , бывший кафедральным собором архиепархии Карфагена , принадлежит тунисскому государству и используется для проведения концертов.
Прелатура была повышена до статуса освобожденной епархии, напрямую подчиненной Святому Престолу, в 1995 году. [20] [a] В 2010 году она была повышена до статуса освобожденной архиепархии. [22] Краткое изложение истории резидентной архиепархии Туниса, которое сейчас приводится в Annuario Pontificio, выглядит следующим образом: «архиепископство под названием Карфаген 10 ноября 1884 года; прелатура Туниса 9 июля 1964 года; епархия 31 мая 1995 года; архиепископство 22 мая 2010 года». [23] Древняя епархия Карфагена, с другой стороны, больше не является резидентной епархией и указана Католической церковью в той же публикации как титулярная епархия, в отличие от современной епархии Туниса. В краткой истории титулярной епархии Карфагена говорится: «основана в III веке, митрополия Проконсуляра или Зевгитаны, восстановлена как архиепископская епархия 10 ноября 1884 года, титулярная митрополия 9 июля 1964 года». [24]
Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из этого источника, который находится в общественном достоянии : Alzog, Johann B. (1903). "Миссии католической церкви". В Pabisch, Francis J.; Byrne, Thomas S. (ред.). Manual of universal church history . Vol. 3 (Перевод с дополнениями из 9-го немецкого издания). Cincinnati: Robert Clarke. p. 933. OCLC 679368682. summa Nostra potestate соборем архиепископалем Sedem Carthaginensem e numero Cathedralium Ecclesiarum tollimus atque exstinguimus, andem in ordinem titulo tantum exstantium redigentes, eiusque loco praelaturam «nullius»
Tunetanam
erigimus, quae iisdem finibus cingetur ac Prior Ecclesia, atque Apostolicae Sedi Directo иетур.
Tunetanam Territoryem Praelaturam, Apostolicae Sedi, непосредственный подданный, ad gradum dioecesis evehimus, iisdem Superioribus retentis finibus atque omnibus iuribus officiisque congruentibus concessis secundum iuris canonici praescripta.
Summa igitur Nostra potestate dioecesim Tunetanam, Apostolicae Sedi непосредственный субъект, ad gradum ac dignitatem Archidioecesis attollimus iisdem servatis finibus.
36°48′01″N 10°10′44″E / 36.80028°N 10.17889°E / 36.80028; 10.17889