stringtranslate.com

Турул

Птица Турул на Королевском замке , Будапеште , Венгрии

Турул — мифологическая хищная птица , в венгерской и тюркской традициях чаще всего изображаемая в виде сокола , а также национальный символ венгров .

Источник

Турул, вероятно, основан на большом соколе . Слово турул на венгерском языке означало один из видов сокола, и в настоящее время считается, что происхождение этого слова, скорее всего, тюркское ( Клаусон 1972: 472. [ 1] ) ( Рона-Тас и др. 2011:2: 954-56) [ 2] ), который является языком происхождения более 10% слов в современном венгерском лексиконе, а также экзонима «венгерский» и слова «хун». [a] Тогрил или тогрул означает среднюю и большую хищную птицу семейства Accipitridae , ястреб-тетеревятник или красный коршун . [10] В венгерском языке слово sólyom означает сокол, и есть три древних слова, описывающих различные виды соколов: kerecsen [греческий κερχνηίς] ( сокол-балобан ), zongor [турецкий sungur = кречет ] (который сохранился под мужским именем Csongor ) и турул .

В легенде об Эмезе , записанной в Gesta Hungarorum и Chronicon Pictum , турул упоминается как пришедший во сне Эмезе, когда она уже была беременна. [11] В старой литературе это интерпретировалось как «пропитка», но текст ясен. [12] Роль Турула — роль духа-защитника, который защищает младенца Алмоса от вреда. Это очень схожий мотив с ролью Симурга в иранском эпосе «Шахнаме» . Во втором сне вождя венгерских племен, в котором орлы (эмблема печенегов , врагов венгров ) напали на их лошадей, а турул пришел и спас их. Образ Турула и его роль аналогичны образу скандинавского Ведфолнира , который подобно ему восседал на древе жизни. [13] [b] Гунны, как сообщается, также использовали образ орла, который для них символизировал вождя. [14] Образ хищной птицы был чрезвычайно популярен в сакско - скифской культуре. [15] В более широком смысле этот образ был распространен среди кочевников Средней Азии. [15] Вместо того, чтобы принадлежать к определенной этнической группе, он был широко распространен по всей степи, а союз сокола и женщины «твердо находится в шаманской религиозно-мифической вселенной». [13] Ярким примером среди подобных легенд является легенда о монголах, содержащаяся в «Тайной истории монголов» , где свекрови Чингисхана снится, что орел, держащий в когтях солнце и луну, приземляется ей на руку, в ожидании рождения монгольской царской династии. [13] В некоторых частях Казахстана и Кыргызстана казахи и кыргызы носят соколов в юрте во время родов, потому что их глаза , как говорят, отгоняют демонов, нападающих на беременных женщин во время родов. [13] Макдональд называет это «практическим использованием» ассоциации соколов с плодовитостью. [13]

Пара серебряных дисков с мотивом Турула была найдена в Ракамазе , Венгрия, на венгерском кладбище 10-го века. Самым красивым украшением знатных венгерских женщин была пара декоративных дисков, свисавших с конца косы.

Династия Турул

В венгерской традиции он возник как клановый символ, использовавшийся в IX и X веках правящей династией Арпадов . [16] Династия Арпада была правящей династией Венгерского княжества в 9-м и 10-м веках и Венгерского королевства с 1000 по 1301 год. Династию Арпада также называют династией Турул. [17] [18] [19] [20]

В Gesta Hunnorum et Hungarorum упоминается, что династия Арпада произошла от рода (клана) Турул, [17] [21] [22] , а в Gesta Hungarorum записано, что тотемным предком Арпада был Турул. [23]

А среди военачальников Арпад , сын Алмоса , сын Элода , сын Угьека , из рода Турула, был богаче и могущественнее в войне.

-  Симон Кезский : Gesta Hunnorum et Hungarorum [24]

Герцог Геза из рода Турул был тем, кто, как говорят, первым среди венгров получил призвание с небес для принятия христианской веры и крещения.

-  Симон Кезский : Gesta Hunnorum et Hungarorum [25]

В легенде об Эмезе , записанной в Gesta Hungarorum и Chronicon Pictum , Турул упоминается как привидевшаяся во сне Эмезе, когда она уже была беременна. [11]

Эмезе , мать Алмоса

В 819-м году от воплощения Господа нашего Угьек , который, как мы сказали выше, будучи из рода царя Магога, стал спустя долгое время самым знатнейшим князем Скифии , взял в жены у Дентумогара дочь герцога Евнедубелиана по имени Емесе. от которого у него родился сын по имени Алмос . Но он назван Алмосом по божественному событию, потому что, когда она была беременна, его матери во сне явилось божественное видение в виде сокола, который, как бы прилетев к ней, оплодотворил ее и дал ей знать, что из ее чрева выйдет поток, и из чресл его родятся славные цари, но они не умножатся на своей земле. Потому что поэтому сон на венгерском языке называется «álom» и его рождение было предсказано во сне, поэтому его назвали Алмошем. Или его так называют Алмос, что значит святой, потому что из его рода родились святые короли и герцоги.

-  Аноним : Gesta Hungarorum [26]

Сын Угьека Элод, родил сына от дочери Энодубилии в скифской земле, которую звали Алмос, потому что птица в форме сокола явилась во сне его матери, когда она была беременна, из ее чрева вырвался стремительный поток, он вырос , но не в своей земле, и от этого было предсказано, что из ее чресл произойдут славные цари. Поскольку на нашем языке сон – это «álom», и рождение этого мальчика было предсказано сном, поэтому его и назвали Алмос.

—  Знак Кальта : Chronicon Pictum [27]

Согласно Gesta Hunnorum et Hungarorum , у короля Аттилы на щите была птица Турул, и это был военный знак венгров до времен принца Гезы .

На гербе короля Аттилы, который он использовал на своем щите, была изображена птица с короной, которая по-венгерски называется «Турул». Этот герб венгры носили в войнах общин до тех пор, пока общины управляли сами собой, до времен принца Гезы, сына Такшони.

-  Симон Кезский : Gesta Hunnorum et Hungarorum [29]

Самого царя Аттилу боялись собственные подданные из-за его врожденной строгости и мрачного вида, но он вел себя благородно по отношению к подвластным ему народам. В качестве военного знака и на его щите, и на флаге был изображен коронованный сокол. Этот военный знак носили гунны, а именно венгры, до времен сына князя Таксони, принца Гезы. Титул его был такой: Аттила, сын Бендегуза, внук великого Нимрода, воспитанный в Энгадди, по милости Божией, царь гуннов, мидян, готов и датчан, Страх перед миром, Бич Божий.

-  Йоханнес Туроци : Chronica Hungarorum [30]

Герб Трансильвании

Первые геральдические изображения Трансильвании датируются 16 веком. Сейм 1659 года кодифицировал изображение Союза трех наций на гербе Трансильвании . На нем были изображены черный орел, Турул на синем фоне, представляющий венгров , Солнце и Луна, представляющие Секели , и семь красных башен на желтом фоне, представляющие семь укрепленных городов трансильванских саксов . [31] Флаг и герб Трансильвании были предоставлены королевой Марией Терезией в 1765 году, когда она основала Великое княжество в составе Габсбургской монархии .

Современное использование

Первый выпуск Венгерского королевства (1900 г.) с изображением Турула.

Турул используется в дизайне гербов Венгерских сил обороны , Контртеррористического центра и Управления национальной безопасности . [32] [33] [34] Центральным элементом эмблемы Венгерских сил обороны является птица Турул с распростертыми крыльями, держащая в когтях меч короля Святого Стефана . [32]

В Венгерском королевстве (до того, как границы страны были изменены Трианонским договором ) было 3 большие статуи Турула, каждая с размахом крыльев 15 метров. Последний из трех стоит на горе недалеко от Татабанья , Венгрия , но два других были разрушены. Это самая большая статуя птицы в Европе и самая большая бронзовая статуя в Центральной Европе . [35] Осталось не менее 195 статуй Турула в Венгрии, а также 48 в Румынии (32 в Трансильвании и 16 в Партиуме ), 8 в Словакии , 7 в Сербии , 5 в Украине , 1 в Австрии и 1 в Хорватии. Один из последних возведенных, по состоянию на 29 сентября 2012 года , в День Святого Михаила Архангела , находится в венгерском парке национального наследия Опустасзер . [36]

На некоторых почтовых марках Венгерского королевства , выпущенных после 1900 года, изображен Турул.

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Клосон, сэр Джерард. 1972. Этимологический словарь турецкого языка до тринадцатого века . Оксфорд: Кларендон Пресс.
  2. ^ Рона-Тас, Андраш, Арпад Берта, при содействии Ласло Кароя (ред.). 2011. Западно-старотюркский , I-II. Висбаден: Harrassowitz Verlag.
  3. ^ Дь Ранки, Дьёрдь Ранки, изд. (1984). Венгерская история – всемирная история. Академик К VIII. п. 10. ISBN 978-963-05-3997-5.
  4. ^ Поп, Иоан Аурел; Чорваши, Вероника (1996). Румыны и венгры с IX по XIV век. Генезис трансильванского средневекового государства. Фонд Культуры Романа ; Центр студии Трансильване. п. 62. ИСБН 978-973-577-037-2. Большинство названий венгерских племен имели тюркское происхождение и во многих случаях обозначали определенный ранг.
  5. ^ Дженкинс, Ромилли Джеймс Хилд (1967). «De Administando Imperio» Константина VII Багрянородного. Corpus Fontium historiae Byzantinae (Новое, исправленное издание). Вашингтон, округ Колумбия: Центр византийских исследований Думбартон-Оукс. п. 65. ИСБН 978-0-88402-021-9. Проверено 28 августа 2013 г.По словам Константина Багрянородного, писавшего в своей книге «De Administando Imperio» (ок. 950 г. н. э.), «Пацинакия, царство печенегов , простирается на запад до реки Сирет (или даже Восточных Карпат ) и находится на расстоянии четырех дней от Туркии ( то есть Венгрия)».
  6. ^ Гюнтер Принцинг; Мацей Саламон (1999). Byzanz und Ostmitteleuropa 950-1453: Beiträge zu einer table-ronde des XIX. Международный конгресс византийских исследований, Копенгаген, 1996. Отто Харрасовиц Верлаг. п. 46. ​​ИСБН 978-3-447-04146-1. Проверено 9 февраля 2013 г.
  7. ^ Генри Хойл Ховорт (2008). История монголов с 9 по 19 век: Так называемые татары России и Средней Азии. Козимо, Inc. с. 3. ISBN 978-1-60520-134-4. Проверено 15 июня 2013 г.
  8. ^ Кёпечи, Бела; Маккай, Ласло; Мочи, Андраш; Кирали, Бела К.; Ковриг, Беннетт; Сас, Золтан; Барта, Габор (2001). Трансильвания в средневековом Венгерском королевстве (896-1526) (Том 1 «Истории Трансильвании» под ред.). Нью-Йорк: Монографии социальных наук, Мичиганский университет, Издательство Колумбийского университета, Восточноевропейские монографии. стр. 415–416. ISBN 0-88033-479-7.
  9. ^ A MAGYAROK TÜRK MEGNEVEZÉSE BÍBORBANSZÜLETETT CONSTANTINOS DE ADMINISTRANDOIMPERIO CÍMÛ MUNKÁJÁBAN - Такач Золтан Балинт, SAVARIAA VAS MEGYEI MÚZEUMOK ÉRTESÍTÕJE28 SZOMBATHEY, 2004, стр. 317–333 [1]
  10. ^ "Большой турецкий словарь". Ассоциация турецкого языка . Архивировано из оригинала 15 июля 2012 года . Проверено 1 августа 2009 г.
  11. ^ ab "Венгерский лексикон непрайзи: Эмесе" . mek.oszk.hu . Проверено 1 июня 2014 г.
  12. ^ Дополнительную информацию: Сабадос, Дьёрдь. «Аттила-Ос, солёмформа мадар — это фехер слон» (PDF) (на венгерском языке). Венгерская академия наук, исторический факультет.
  13. ^ abcde Макдональд, Хелен (2016). Сокол. Книги реакции . п. Содержание - Мифические соколы. ISBN 978-1-78023-689-6.
  14. ^ «Птицы в культуре». Птичье место. 8 ноября 2020 г.
  15. ^ аб Абдеш Толеубаев; Ринат Жуматаев; Дина Баймухамедова (2014). «Образ орла в искусстве ранних кочевников». Procedia — Социальные и поведенческие науки . 122 . Эльзевир : 240–244 (1–5). дои : 10.1016/j.sbspro.2014.01.1335 .
  16. ^ Chronicon Pictum , Gesta Hungarorum . [ нужны разъяснения ] Арнольд Иполий, «Мадьярская митология» (Венгерская мифология) 1854 г.; Гаспар Хелтай, Венгерская мифология. «[...] ястреб или турул , который в шаманских преданиях покоился на древе жизни, соединяющем землю с загробным миром и небом, сохранялся дольше [чем другие родовые тотемы] как орудие, принадлежащее правящему дому. Но даже его вскоре затмил символ двойного креста, а около 1200 года — полосатый щит, окрашенный в красный и белый цвета Страстей Христовых». Мартин К. Рэди, Дворянство, земля и служба в средневековой Венгрии, Palgrave Macmillan, 2000, стр.12.
  17. ^ аб Хорват-Лугосси, Габор; Макольди, Миклош; Непарачки, Эндре (2022). Короли и святые - Эпоха Арпадов (PDF) . Будапешт, Секешфехервар: Институт венгерских исследований. ISBN 978-615-6117-65-6.
  18. ^ Дюммерт, Дезсо (1996). Az Árpádok nyomaban [ По следам Арпадов ] (5-е изд.). Младший. ISBN 963-388-154-4.
  19. ^ Доктор Хорват-Лугосси, Габор (2022). «Feltárulnak a Turul-dinasztia titkai (Тайны династии Турулов раскрыты)». Мандинер (на венгерском языке).
  20. ^ Доктор Хорват-Лугосси, Габор (2022). «Küldetésünk: magyar történelem helyreigazítása». Институт венгерских исследований .
  21. ^ Доктор Хорват-Лугосси, Габор (2022). «Feltárulnak a Turul-dinasztia titkai (Тайны династии Турулов раскрыты)». Мандинер (на венгерском языке).
  22. ^ Доктор Хорват-Лугосси, Габор (2022). «Küldetésünk: magyar történelem helyreigazítása». Институт венгерских исследований .
  23. ^ Кристо 1994 Корай с. 693.
  24. ^ Симон из Кезы: Gesta Hunnorum et Hungarorum https://mek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm
  25. ^ Симон из Кезы: Gesta Hunnorum et Hungarorum https://mek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm
  26. ^ Аноним, нотариус короля Белы: Деяния венгров (глава 3) https://discovery.ucl.ac.uk/id/eprint/18975/1/18975.pdf
  27. ^ Знак Кальта: Chronicon Pictum https://mek.oszk.hu/10600/10642/10642.htm
  28. ^ Сабо, Геза (2021). «A nő ábrázolása a Nagyszentmiklósi kincs 2. korsóján — Értelmezési lehetőségek a kaukázusi régészeti és néprajzi párhuzamok, valamint az újabb kutatási edmények alapján» [Изображение женщины на 2-й кувшин Сокровища Надьсентмиклоша - Возможности интерпретации на основе археологических и этнографических данных. параллели на Кавказе, а также результаты последних исследований] (PDF) . Новое измерение (на венгерском языке). 1 : 33–45. дои : 10.55344/andfh.2101033. S2CID  246985982.
  29. ^ Симон из Кезы: Gesta Hunnorum et Hungarorum https://mek.oszk.hu/02200/02249/02249.htm
  30. ^ Йоханнес Туроци: Chronica Hungarorum http://thuroczykronika.atw.hu/pdf/Thuroczy.pdf
  31. ^ Стрёль, Хьюго Жерар (1890). Oesterreichish-Ungarische Wappenrolle (PDF) . Вена: Verlag vom Anton Schroll & Co., с. ХV . Проверено 24 ноября 2011 г.
  32. ^ ab "Honvédelmi közlöny" [Бюллетень национальной обороны] (PDF) . Honvédelmi közlöny (на венгерском языке) (Министерство сил обороны Венгрии): 1050–1051. 7 сентября 2021 г.
  33. ^ Том Уорхол, Ежедневный спутник орнитолога: 365 дней советов, знаний и информации для энтузиастов-птицеловов, Маркус Шнек, Quarry Books, 2010, стр. 158
  34. ^ Иштван Диенес, Венгры переходят Карпаты, Corvina Press, 1972, стр. 71
  35. ^ «В архиве». info.worldbank.org . Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года.[ мертвая ссылка ]
  36. ^ "Орбан: Új törvények világa közeledik" . index.hu . 29 сентября 2012 г.

Примечания

  1. ^ Мадьяры имели обширное тюркское генетическое и культурное влияние, что объясняет тюркский вклад в их лексикон, а византийские авторы ( Константин ) даже ошибочно называли их тюрками. Многие венгерские названия, а также названия животных и растений [3] имеют тюркское происхождение. Большинство венгерских племенных названий имели тюркское происхождение. [4] Однако, несмотря на все это влияние, и хотя они долгое время контактировали с ними, мадьяры не являются тюркским народом. [5] [6] [7] [8] [9]
  2. ↑ Вельдфолнир на самом деле сидел на безымянном орле, который сам сидел на вершине мирового дерева Иггдрасиль.

Внешние ссылки