.png/1280px-Kurdistan_of_Turkey_(CIA).png)
Турецкий Курдистан или Северный Курдистан ( курдский : Bakurê Kurdistanê ) — юго-восточная часть Турции [1] , где курды составляют преобладающую этническую группу . По оценкам Курдского института Парижа , в Турции проживает 20 миллионов курдов, большинство из них — на юго-востоке. [2]
Юго-восточная Турция (Северный Курдистан) считается одной из четырёх частей Курдистана , в которую также входят части северной Сирии ( Западный Курдистан ), северного Ирака ( Южный Курдистан ) и северо-западного Ирана ( Восточный Курдистан ). [3] [4]
Термин «Турецкий Курдистан» часто используется в контексте курдского национализма , что делает его спорным термином среди сторонников турецкого национализма . Этот термин имеет разное значение в зависимости от контекста. [ как? ]
Энциклопедия ислама описывает географию Турецкого Курдистана следующим образом:
По мнению Троттера (1878), границей их распространения на север была линия Дивриги — Эрзурум — Карс . В районе Эрзурума они встречаются особенно на востоке и юго-востоке. Курды также занимают западные склоны Арарата, районы Кагызман и Тузлуджа . На западе они простираются широкой полосой за течение Евфрата и в районе Сиваса в округах Кангал и Дивриги. Равным образом весь регион включает территории к востоку и юго-востоку от этих пределов... Турецкий Курдистан насчитывает по меньшей мере 17 из них почти полностью: на северо-востоке — провинции Эрзинджан , Эрзурум и Карс ; в центре, идя с запада на восток и с севера на юг, провинции Малатья , Тунджели , Элязыг , Бингёль , Муш , Каракесе ( Агры ), затем Адыяман , Диярбакыр , Сиирт , Битлис и Ван ; Наконец, южные провинции Шанлыурфа (Урфа), Мардин и Чоламерик ( Хаккари ).
- Буа Т., Минорский В. и Маккензи Д.Н., Курды, Курдистан, 1960, [5]
Тем не менее подчеркивается, что «неточные границы Курдистана вряд ли позволяют точно оценить территорию». Регион образует юго-восточную окраину Анатолии , в Верхней Месопотамии . Здесь преобладают высокие пики высотой более 3700 м (12 000 футов) и засушливые горные плато , образующие часть дуги гор Тавр . Климат здесь резко континентальный : летом жарко, зимой очень холодно.
По данным первой переписи населения Турции 1927 года, курдский язык был крупнейшим первым языком в провинциях Агры ( 58%), Битлис ( 75%), Диярбакыр ( 69%), Элязыг ( 53%), Хаккари ( 89%), Мардин. ( 61%), Сиирт ( 74%, включая современного Бэтмена) и Ван ( 77%). Более того, курдский был самым большим первым языком с большинством в Шанлыурфе - 42%. [6] По данным переписи 1935 года, 69% населения провинции Муш считали курдский первым языком, первой переписью, проведенной там после того, как ранее провинция была отделена от Битлиса. [7] Провинция Бингёль была отделена от Муша в 1935 году, а провинция Тунджели была отделена от Элязыга в 1936 году, и курдский язык также был первым языком в этих недавно созданных провинциях по результатам первой переписи населения 1945 года с 56% и 53% соответственно. [8]
Кроме того, в Турецком Курдистане также существуют другие этнические группы, включая арабов , ассирийцев , [9] черкесов , осетин и турок . [5] С 1990-х годов принудительная иммиграция с юго-востока привела к тому, что миллионы курдов поселились в городах Анкара , Измир или Стамбул . [10]
Раньше в Турецком Курдистане существовало 11 еврейских общин . [11]
Большая часть региона плодородна и традиционно экспортирует зерно и скот в равнинные города. В местной экономике преобладают животноводство и мелкое сельское хозяйство , при этом трансграничная контрабанда в иракский Курдистан и обратно (особенно нефти ) обеспечивает основной источник дохода в приграничной зоне Ирака и Турции . Крупномасштабное сельское хозяйство и промышленная деятельность доминируют в экономической жизни нижнего региона вокруг Диярбакыра , крупнейшего города с курдским большинством в регионе. Однако в других местах военная активность и высокий уровень безработицы привели к массовой миграции из региона в другие части Турции и за границу. [12]
Являясь частью Плодородного полумесяца Древнего Ближнего Востока , Северный Курдистан быстро пострадал от неолитической революции , которая привела к распространению сельского хозяйства. В бронзовом веке ею правили арамейцы , а в железном веке – Неоассирийская империя . В эпоху классической античности возникла сначала Великая Армения , а затем Римская империя . Первые мусульманские завоевания охватили регион с распространением ислама .
В средние века регион находился под властью местных вождей. В X и XI веках здесь правила курдская династия Марванидов . Начиная с 14 века, регион в основном был включен в состав Османской империи .
В налоговом регистре (или дефтере ), датированном 1527 годом, упоминается территория под названием Вилайет-и Курдистан , включавшая семь крупных и 11 малых эмиратов (или княжеств ). В документе курдские эмираты называются эялетами (государствами), что указывает на их автономию. В Фермане (императорском указе), изданном Сулейманом I около 1533 года, он излагает правила наследования и преемственности среди курдистанских беев , то есть курдской аристократии. Наследственное правопреемство было предоставлено курдским эмиратам, лояльным Османской империи , а курдским принцам была предоставлена автономия в составе Империи. Степень автономии этих эмиратов сильно различалась и зависела от их геополитического значения. Слабые курдские племена были вынуждены присоединиться к более сильным или войти в состав османских санджаков . Однако могущественные и менее доступные племена, особенно расположенные вблизи границы с Персией , пользовались высокой степенью автономии.
Согласно кануннаме (книге закона), упомянутому Эвлией Челеби , существовало две административные единицы, отличающиеся от обычных санджаков: 1) курдские санджаки ( Экрад Бейлиги ), характеризующиеся наследственным правлением курдской аристократии и 2) курдские правительства ( хюкюмет ). . Курдские санджаки, как и обычные санджаки, имели военные повинности и должны были платить налоги. С другой стороны, курдский хукумет не платил налогов и не предоставлял войска для Османской армии , а османы предпочитали не вмешиваться в их преемственность и внутренние дела. По мнению Челеби, к середине 17 века автономия курдских эмиратов уменьшилась. В это время из 19 санджаков Диярбекирского эялета 12 были обычными османскими санджаками, а остальные именовались курдскими санджаками. Курдскими санджаками были Сагман, Кулп, Михрание, Терчил, Атак, Пертек, Чапакчур и Чермик. Челеби перечисляет курдские государства или хукуметы как Джезире, Эгиль, Генч, Палу и Хазо. В конце 18 — начале 19 века, с упадком Османской империи , курдские княжества стали практически независимыми. [13]
Османское правительство начало утверждать свою власть в регионе в начале 19 века . Обеспокоенные независимостью курдских княжеств, османы стремились ограничить их влияние и поставить их под контроль центрального правительства в Константинополе. Однако отстранение от власти этих наследственных княжеств привело к усилению нестабильности в регионе, начиная с 1840-х годов. На их месте появились суфийские шейхи и религиозные ордена, которые приобрели известность и распространили свое влияние по всему региону. Одним из видных суфийских лидеров был шейх Убейдалла Нахри , который начал восстание в районе между озерами Ван и Урмия . Территория под его контролем охватывала территории как Османской империи, так и Каджаров . Шейх Убайдалла считается одним из первых лидеров, продвигавших современные националистические идеи среди курдов. В письме британскому вице-консулу он заявил: курдская нация – это отдельный народ. . . мы хотим, чтобы наши дела были в наших руках». [14]
Распад Османской империи после ее поражения в Первой мировой войне привел к ее расчленению и установлению современных политических границ, разделивших населенные курдами регионы между несколькими вновь созданными государствами. Установление и укрепление новых границ имело глубокие последствия для курдов, которым пришлось отказаться от своего традиционного кочевничества и перейти к деревенской жизни и оседлому сельскому хозяйству. [15]
В Турции произошел серьезный конфликт по поводу языковых прав курдского населения. В разные моменты своей истории Турция принимала законы, запрещающие использование курдского языка в школах. [16] Чтобы противостоять восстанию Дерсима , турецкое правительство начало процесс тюркификации , и в 1937 году был открыт Женский институт Элязыг ( турецкий : Elazığ Kız Enstitüsü, EGI ). Институт был школой-интернатом для курдских девочек и молодых женщин. которым пришлось учиться говорить по-турецки со своими детьми, чего раньше они не могли, поскольку большинство из них не знали турецкого языка. [17] [18] Школа для девочек была открыта до 1959 года. [19]
В 2014 году несколько курдских НПО и две курдские политические партии поддержали бойкот школ в Северном Курдистане, чтобы продвигать право на образование на курдском языке по всем предметам. Хотя курдская идентичность стала более приемлемой в турецком обществе, турецкое правительство разрешило преподавание курдского языка только в качестве факультатива в школах. Правительство отказалось выполнить другие требования. В нескольких юго-восточных городах курды открыли частные школы, в которых преподавание ведется на курдском языке, но полиция закрывает эти частные школы. [20]
В Турции существует длительный сепаратистский конфликт, унесший жизни 30 000 человек с обеих сторон. В 1920-х и 1930-х годах в этом регионе произошло несколько крупных курдских восстаний. Они были насильственно подавлены турецкими властями, и регион был объявлен закрытой военной зоной, въезд в которую иностранцам был запрещен в период с 1925 по 1965 год. Курдские топонимы были изменены и тюркизированы, [21] использование курдского языка было объявлено вне закона, слова курды и Курдистан были стёрты из словарей и учебников по истории, а курдов называли только горными тюрками . [22] Политиков часто привлекали к ответственности и приговаривали к тюремному заключению за то, что они говорили на курдском языке. [21]
В 1983 году в ряде провинций было введено военное положение в ответ на деятельность воинственной сепаратистской Рабочей партии Курдистана (РПК). [23] Партизанская война продолжалась до конца 1980-х и до 1990-х годов. К 1993 году общая численность сил безопасности, участвовавших в борьбе на юго-востоке Турции, составила около 200 000, а конфликт стал крупнейшим противоповстанческим движением на Ближнем Востоке , [24] в ходе которого была эвакуирована большая часть сельской местности, тысячи курдских Населенные деревни были разрушены, и с обеих сторон были проведены многочисленные внесудебные суммарные казни . [12] Более 37 000 человек были убиты в результате насилия, еще сотни тысяч были вынуждены покинуть свои дома. [25] Ситуация в регионе с тех пор улучшилась после ареста лидера РПК Абдуллы Оджалана в 1999 году и введения большей официальной толерантности к курдской культурной деятельности, поощряемой Европейским Союзом . [15] Тем не менее, некоторое политическое насилие все еще продолжается, и турецко-иракский приграничный регион остается напряженным. [26]
Когда беженцы с Кавказа достигли Османской империи , Константинополь решил не селить их в Курдистане из-за крайней бедности и отсутствия материальных ресурсов для беженцев. Однако через некоторое время османы начали рассматривать беженцев как шанс уменьшить притязания курдов на регион и позволили беженцам поселиться в регионе. [27]
С самого начала некоторые кавказцы прошли добровольный процесс курдификации и, таким образом, стали родным языком курдский. [28] [29]
Когда курдский вопрос возник в Турции, это отразилось и на ее кавказских соседях. Даже сегодня существует нежелание присоединяться к курдам в их конфликте против турецкого государства, [30] но некоторые лица кавказского происхождения присоединились к Рабочей партии Курдистана . [31] [32] В рамках своей кампании Народно-демократическая партия (ДПН) выиграла выборы в большинстве кавказских деревень Турецкого Курдистана. [33] [34] [35]
Название, данное родине курдов, мусульманского народа, насчитывающего примерно 20–25 миллионов человек. Курдистан включает большую часть восточной и юго-восточной Турции, северного Ирака, части северо-западного Ирана и небольшие части северо-восточной и северо-западной Сирии.
Отсюда и термины:
роджалат
(восток, Иран),
башур
(юг, Ирак),
бакур
(север, Турция) и
рожава
(запад, Сирия).
