stringtranslate.com

Тьягараджа

Садгуру Тьягараджа Свами ( телугу : సద్గురు త్యాగరాజ స్వామి; 4 мая 1767 — 6 января 1847), также известный как Тьягайя , а полностью как Какарла Тьягабрахмам , был святым и композитором музыки Карнатак , формы индийской классической музыки . Тьягараджа и его современники, Шьяма Шастри и Мутхусвами Дикшитар , считаются Троицей музыки Карнатак . Тьягараджа сочинил тысячи религиозных композиций, большинство на телугу и во славу Рамы , многие из которых остаются популярными и сегодня. Однако только 720 из них находятся в моде. Особого упоминания заслуживают пять его композиций, называемых Pancharatna Kritis ( перевод: «пять драгоценностей»), которые часто поются на программах в его честь. Тьягараджа сочинил Utsava Sampradaya Krithis ( перевод: праздничные ритуальные композиции), которые часто поются для сопровождения храмовых ритуалов, и Divya Nama Sankeertanas ( перевод: композиции божественных имен), которые поются как часть концертов и в повседневной жизни.

Тьягараджа пережил правление четырёх царей династии Маратхов – Туладжи II (1763–1787), Амарасимхи (1787–1798), Серфоджи II (1798–1832) и Шиваджи II (1832–1855) [3] , хотя он не служил ни одному из них.

Личная жизнь и происхождение

Тьягараджа родился под именем Какарла Тьягабрахмам в 1767 году [Примечание 1] в семье брахманов телугу Вайдики Мулаканаду [4] [5] в Тируваруре в современном округе Тируварур в Тамил Наду . Существует школа мысли во главе с музыковедом Б. М. Сундарамом, которая оспаривает это и предлагает Тирувайяру в качестве места его рождения. Он известный музыкант, и его семейное имя «Какарла» указывает на то, что они изначально были переселенцами из деревни с таким же названием в талук Кумбум округа Пракасам , Андхра-Прадеш . Его семья принадлежала к традиции смарта и готре Бхарадваджа . Тьягараджа был третьим сыном своих родителей, а Панчанада Брахмам и Панчапакеша Брахмам были его старшими братьями. Он был назван Тьягабрахмам/Тьягараджа в честь Тьягараджи , главного божества храма в Тируваруре, месте его рождения. Дядей Тьягараджи по материнской линии был Гирираджа Кави . Гирираджа Кави был поэтом и музыкантом. Гирираджа родился в деревне Какарла, Кумбум талук в округе Пракасам , Андхра-Прадеш. [6] Считается, что он принадлежал к секте Касаланаду. Деда Тьягараджи по материнской линии звали Калахастайя, но к нему часто обращались как к Вине Калахастайе, поскольку он был известным игроком на вине . Тьягараджа научился играть на вине в детстве у Калахастайи. После смерти Калахастайи Тьягараджа нашел Нарадеям , книгу, связанную с музыкой. [7] [8] [9] Тьягараджа поклонялся герою небесному мудрецу Нараде ; ссылка на это есть в крити Вара Нарада (rāga Vijayaśrī, Ādi tāḷam) Тьягараджи. Легенда гласит, что отшельник научил его мантре, призывающей Нараду, и Тьягараджа, медитируя на эту мантру, получил видение Нарады и был благословлен книгой Сварнавам от мудреца. В свои последние дни Тьягараджа принял обеты санньясы . [10] [9]

Шри Тьягараджа обрел сиддхи в день Пушья Бахула Панчами, 6 января 1847 года, в возрасте 79 лет, на следующий день после того, как он был инициирован в орден Адвайта Дасанами саньяси . Его последним сочинением перед обретением сиддхи было «Гирипай Нелаконна» (рага Сахана, Ади талам). [5] Он был похоронен на берегу реки Кавери в Тирувайяру на следующий же день. [11]

Музыкальная карьера

Тьягараджа на индийской марке 1961 года

Тьягараджа начал свое музыкальное обучение в раннем возрасте под руководством Сонти Венкаты Раманайи, ученого-музыканта, после того, как последний услышал его пение и был впечатлен вундеркиндом . Тьягараджа считал музыку способом испытать любовь Бога. Его композиции были сосредоточены на выражении, а не на технических деталях классической музыки. Он также проявил талант к сочинению музыки и в подростковом возрасте сочинил свою первую песню «Намо Намо Рагхавайя» в рагаме Десика Тоди и начертал ее на стенах дома. Его композиции в основном носят религиозный ( бхакти ) или философский характер. Его песни обычно представляют себя либо в обращении к своему божеству поклонения (в первую очередь Аватару Раме ), либо в размышлениях, в повествованиях или в качестве послания публике. Он также сочинил крити во славу Кришны, Шивы, Шакти, Ганеши, Муруги, Сарасвати и Ханумана. [12]

Sonti Venkataramanayya сообщил королю Танджавура о гениальности Тьягараджи. Король послал приглашение, вместе со многими богатыми дарами, приглашая Тьягараджа посетить королевский двор. Однако Тьягараджа не был склонен к карьере при дворе и отклонил приглашение наотрез. Говорят, что он сочинил крити Nidhi Chala Sukhama (నిధి చాల సుఖమా) ( перевод «Приносит ли богатство счастье?») по этому случаю. [13] [14] Он проводил большую часть своего времени в Тирувайяру, хотя есть записи о его паломничествах в Тирумалу и Канчипурам. Когда он был в Канчипураме , он встретился с Упанишад Брахмайогином в Брахмендрале Мутт в Канчипураме. [15] [16]

Тьягараджа, который был погружен в свою преданность Раме и вел спартанский образ жизни, не предпринял никаких шагов для систематической кодификации своего обширного музыкального наследия. Рангарамануджа Айенгар, ведущий исследователь музыки Карнатака, в своей работе «Крити Манималай » описал ситуацию, сложившуюся на момент смерти Тьягараджи. Говорят, что большая часть его несравненного музыкального творчества была утрачена для мира из-за природных и рукотворных катастроф. Обычно Тьягараджа пел свои композиции, сидя перед божественными проявлениями Господа Рамы, а его ученики записывали детали его композиций на пальмовых листьях. После его смерти они оказались в руках его учеников, затем семей, происходящих от учеников. Не было окончательного издания песен Тьягараджи. [ необходима цитата ]

Песни, которые он сочинял на чистом телугу, были широко распространены в своей популярности из-за легкости, с которой их можно было петь в те дни. Музыкальные эксперты, такие как Канчепурам Наяна Пиллай, Симижи Сундарам Айер и Виная Дханаммал, видели бесконечные возможности для творческой музыки, заложенные в его композициях, и они систематически записывали доступные им песни. Впоследствии исследователи, такие как К. В. Шриниваса Айенгар и Рангарамануджа Айенгар, приложили огромные усилия, чтобы связаться с различными учителями и семьями, которые обладали пальмовыми листьями. К. В. Шриниваса Айенгар выпустил Ади Сангита Ратнавали и Ади Тьягараджа Хридхайам в трех томах. Рангарамануджа Айенгар опубликовал Крити Мани Малай в двух томах. [ необходима цитата ] Он также сочинял песни на санскрите. [17]

Кроме того, Мусири Субрамания Айер, старейшина Бхава Сангитама, имел в своей библиотеке обширную коллекцию книг. TK Говинда Рао, его ученик, выпустил том песен Тьягараджи на английском языке и шрифтом деванагари . TS Партхасаратхи, ведущий ученый по Тьягарадже, опубликовал текст и значение песен Тьягараджи. Существует также множество менее полных публикаций на телугу.

Около 720 песен сохранились из 24 000 песен, которые, как говорят, были сочинены им; однако ученые скептически относятся к таким цифрам, поскольку нет никаких биографических свидетельств, подтверждающих такие заявления. [18] В дополнение к почти 720 композициям (крити), Тьягараджа сочинил две музыкальные пьесы на телугу, Prahlada Bhakti Vijayam и Nauka Charitam . Prahlada Bhakti Vijayam состоит из пяти актов с 45 крити, изложенными в 28 рагах и 138 стихах, в разных размерах на телугу. Nauka Charitam — более короткая пьеса в одном акте с 21 крити, изложенными в 13 рагах и 43 стихах. Последняя является самой популярной из опер Тьягараджи и является творением собственного воображения композитора и не имеет никакой основы в Бхагавата Пуране . Тьягараджа также сочинил ряд простых религиозных произведений, подходящих для хорового пения. [19] [20]

Индийский музыкальный критик 20-го века К. В. Рамачандран писал: «Тьягараджа — неутомимый интерпретатор прошлого... но если одним глазом он смотрит назад, другим он смотрит также вперед. Подобно Праджапати , он создает свои собственные средства массовой информации и обожает своего Раму не только с помощью недавно созданных драгоценных слов, но и с помощью недавно созданной драгоценной [подобной] музыки. Именно эта грань Тьягараджи отличает его от его прославленных современников». [ необходима цитата ] Другими словами, в то время как современники Тьягараджи были в первую очередь озабочены тем, чтобы донести до аудитории музыку прошлого, Тьягараджа также был пионером новых музыкальных концепций. [ необходима цитата ] [21]

Воспоминание

Тьягараджа Арадхана , памятный музыкальный фестиваль, проводится каждый год в Тирувайяру вокруге Танджавур в Тамил Наду , в течение месяцев с января по февраль в честь Тьягараджи. Это недельный музыкальный фестиваль, на котором различные музыканты Карнатака со всего мира собираются в месте его упокоения. На Пушья Бахула Панчами [Примечание 2] тысячи людей и сотни музыкантов Карнатака поют пять Панчаратна Крити в унисон, под аккомпанемент большого количества аккомпаниаторов на винах , скрипках, флейтах , надасварамах , мридангах и гхатамах . [22]

В его честь назван спортивный комплекс в Нью-Дели — Thyagaraj Sports Complex . В 1976 году в честь Тьягараджа был назван кратер на планете Меркурий. [23]

В популярной культуре

Фильмы о Тьягарадже (биографические)

Помимо ссылок на его работы, в которых киртаны использовались в качестве песен, было снято два фильма о его жизни. В. Нагайя снял биографический эпос о Тьягарадже под названием «Тьягайя» в 1946 году, который до сих пор считается шедевром телугу-кинематографа . В 1981 году Бапу-Рамана снял «Тьягайю» с Дж. В. Сомаяджулу в главной роли. Еще одна попытка была предпринята Сингитамом Шринивасой Рао, чтобы изобразить жизнь Тьягараджи. Помимо этого, Bombay Gnanam снял короткометражный фильм, известный как «Endaro Mahanubavulu» о Тьягарадже. Короткометражный фильм был выпущен 27 февраля 2021 года на 174-м фестивале Тьягараджа Арадхана. [24]

Рага на Тьягараджа (Музыкальная гамма)

Карнатик крити «Шри Рамачандрам Бхаджами» в раге « Шри Тьягараджа », созданной и составленной Махешем Махадевом  [кн] названной в честь святого Тьягараджи [25] в исполнении Приядаршини [26], был выпущен 10 января 2023 года в Шри Тьягараджа Самадхи во время 176-го фестиваля Тьягараджа Арадхана [ 27] [28]

Композиции

Термин «Панчаратна» на санскрите означает «пять драгоценностей»: Панчаратны известны как пять лучших драгоценностей музыки Карнатака. Все Панчаратны настроены на ади талам . Что касается Панчаратн, то стабильный текст был передан ранними музыкантами до наших дней. Все композиции Тьягараджи показывают путь для систематического развития соответствующих раг. В Панчаратнах Тьягараджа предлагает параметры того, как систематически и научно развивать рагу. Два основных условия, которые должны быть выполнены для систематического развития раги, — это расположение свар в естественном порядке ароханам и авароханам рагас , чтобы удовлетворить звуковые принципы гармонии и непрерывности. Панчаратны удовлетворяют этим научным принципам. Панчаратны составлены в совершенных сарвалагху сварах. [29]

Никакое обсуждение гхана-раги Панчаратны Тьягараджи не может игнорировать соответствующие мудры Панчабхута, включенные в 5 крити Тьягараджи.

Панча Бхута относится к пяти основным элементам в индуизме — Джала, Агни, Вайю, Акаша и Бху, то есть к Воде, Огню, Ветеру, Небу и Земле.

Панча Бхута в гхана-раге Панчаратна Тьягараджи была обнаружена в 2023 году.

Другие композиции Тьягараджи включают Самаджаварагамана в хиндолам-раге , Адамодигаладхе в чарукеши-раге, Раджу Ведале в хануматоди-раге, Нинне намми Нанура в тоди-раге, Камалаптхакула в Бриндаван-саранга-раге, Кшира сагара-шаяна в девагандхари-раге, Марубалка кунна вемира ма манорамана в Шриранджани-раге и Нагумому каналени в Абхери-раге. [ нужна ссылка ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Его дата рождения согласно индуистскому лунному году Сарваджит 27 сома, в Чайтра Шукла Саптами, 7-й день светлой половины индуистского месяца Чайтра , под звездой Пушья .
  2. ^ Пушья Бахула Панчами — пятый день темной половины месяца Пушья в индуистском календаре каждый год.

Ссылки

  1. ^ Айяр, М.С. Рамасвами (1927). Тиагараджа: великий святой-музыкант. п. 62.
  2. ^ "Тирувайару Тьягараджа Арадхана". Архивировано из оригинала 14 января 2016 года . Проверено 15 ноября 2015 г.
  3. ↑ Святой и царь: об отношениях Серфоджи-Тьягараджи. The Hindu (2 марта 2017 г.). Получено 25.12.2018.
  4. ^ Sai, Veejay (26 мая 2017 г.). «Вневременность Тьягараджи». Livemint . Получено 16 января 2020 г.
  5. ^ ab Sai, Veejay (15 января 2017 г.). «Вспоминая святого-хранителя Тьягараджи Карнатикской музыки в его 250-ю годовщину со дня рождения». thenewsminute.com . Получено 15 января 2017 г.
  6. ↑ Кумар, Рани (24 января 2013 г.). «Возвращаясь к корням Тьягараджи». Индуист . ISSN  0971-751X . Проверено 1 марта 2019 г.
  7. ^ "Тируваяру готовится" . Индус . 6 января 2006 г.
  8. ^ "Манаку телияни мана тьагараю" .
  9. ^ ab V, Sriram (12 апреля 2018 г.). «Последние пять дней Тьягараджи». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 1 марта 2023 г. .
  10. ↑ V, Шрирам (12 апреля 2018 г.). «Последние пять дней Тьягараджи». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 19 января 2023 г.
  11. ^ Велчеру, Нараяна Рао; Дэвид, Шульман, ред. (2002). Классическая поэзия телугу: антология . Беркли, Калифорния: Издательство Калифорнийского университета. стр. 298. ISBN 9780520225985.
  12. ^ TKR, Sridharan (12 июля 2022 г.). Бог и наука. Notion Press. ISBN 979-8-88704-354-8.
  13. ^ "Музыкальный триумвират". The Hindu . 24 января 2011 г.
  14. ^ «На вершине холма — исторический храм». The Hindu . 26 февраля 2013 г.
  15. ^ Upanishad Brahmendra | Блоги Шринивасарао. Sreenivasaraos.com (22 февраля 2015 г.). Получено 25.12.2018.
  16. ^ «Обзор фильма – Thyagaiah - The Verandah Club». theverandahclub.com . Получено 1 марта 2023 г. .
  17. ↑ Бюро, The Hindu (12 января 2023 г.). «Тьягараджа Арадхана проводится в Онголе среди религиозного рвения». Индус . ISSN  0971-751X . Проверено 1 марта 2023 г. {{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  18. ^ «Бхакта, который жаждал большего бхакти» . Индус . 31 января 2013 г.
  19. ^ [1] [ мертвая ссылка ]
  20. ^ "Feature: Tyagaraja – The Exemplary Poet-Saint – Jan 2006". archive.sssmediacentre.org . Получено 20 января 2023 .
  21. ^ Кришна, ТМ (4 мая 2017 г.). «Музыкальный диапазон и проницательность Тьягараджи подтверждают его гениальность». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 1 марта 2023 г. .
  22. ^ «Музыканты отдают дань уважения святому Тьягарадже». The Hindu . 1 февраля 2013 г.
  23. ^ "The Hollowed Halls of Tyagaraja". Johns Hopkins University Applied Physics Laboratory. 24 мая 2012 г. Архивировано из оригинала 6 апреля 2014 г. Получено 17 мая 2013 г.
  24. ^ Рамакришнан, Х. (11 февраля 2021 г.). «Биографический фильм о барде из Тирувайяру». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 19 января 2023 г.
  25. ↑ Корреспондент, Специальный (3 марта 2023 г.). «Новая рага, названная в честь Тьягараджи». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 9 марта 2023 г. {{cite news}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  26. ^ "SamyukthaKarnataka ePaper". 25 января 2023 г. Архивировано из оригинала 25 января 2023 г. Получено 16 февраля 2023 г.
  27. ^ Пинто, Арун (19 января 2023 г.). «Шри Тьягараджа – новая рага в карнатической музыке Махеша Махадева». Новости Карнатаки . Получено 19 января 2023 г.
  28. ^ "Шри Тьягараджа - новое творение". www.sruti.com . Получено 16 февраля 2023 г. .
  29. ^ Тьягараджа, Свами (1969). Панча Ратна Критис Шри Тьягараджи: Текст шрифтом Дэва Нагари с английским переводом Т. С. Партхасаратхи. Приложение: Нотации шрифтом тамильского алфавита В. С. Партхасаратхи Айенгара (на тамильском языке). Музыкальный клуб.
  30. ^ ab Suryanarayan, Renuka (11 февраля 2021 г.). «История, стоящая за исполнением Панчаратнама». The Hindu . ISSN  0971-751X . Получено 1 марта 2023 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Тьягараджа .