stringtranslate.com

Т.Э. Халм

Томас Эрнест Хьюм ( / h juː m / ; 16 сентября 1883 — 28 сентября 1917) был английским критиком и поэтом, который своими произведениями об искусстве, литературе и политике оказал заметное влияние на модернизм . [1] Он был эстетическим философом и «отцом имажинизма». [2]

ранняя жизнь и образование

Томас Эрнест Халм, которого в семье называли «Эрнест», родился в Граттон-холле, Эндон , Стаффордшир , в семье Томаса Халма и Мэри, урожденной Янг. Томас пытался заниматься сельским хозяйством, но «жизнь оказалась для него слишком напряженной»; когда его сын был еще молод, семья переехала в дом на Эндон-Бэнк, и Томас какое-то время занимался бизнесом в качестве аукциониста и торгового агента, прежде чем начать бизнес по передаче керамики, работающий на фабрике в Ньюкасл-андер-Лайме . Томас был «отстраненным и жестким человеком» с «взрывным характером», но именно Мэри Халм была «сторонником дисциплины в семье… энергичная, независимая женщина с хорошим чувством юмора и способностью остроумно отвечать». Отец Томаса Халма, также Томас, который жил в соседнем Данвуд-холле, был успешным ростовщиком, чья смерть в 1884 году «оставила его семью хорошо обеспеченной». Халмсы были богаты; у них «в Эндон-банке были шоферы и садовники, но в семье был региональный акцент, а не оксбриджский, и в классах было больше социального смешения, чем это обычно бывает в городах». [3]

Халм получил образование в средней школе Ньюкасл-андер-Лайма , а с 1902 года — в колледже Святого Иоанна в Кембридже , где он изучал математику, но был отчислен в 1904 году после хулиганского поведения в ночь гребных гонок . [4] Его выгнали из Кембриджа во второй раз после скандала с участием девушки из Родина . Он вернулся к учебе в Университетском колледже Лондона , а затем путешествовал по Канаде и проводил время в Брюсселе, изучая языки.

Протомодернистский

Бюст Т. Э. Хьюма работы Джейкоба Эпштейна

Примерно с 1907 года Хьюм начал интересоваться философией , [5] переводил работы Анри Бергсона [6] и читал лекции в Кембридже. Он перевел «Размышления Жоржа Сореля о насилии» . Наибольшее влияние на его мысль оказали Бергсон, который утверждал, что «человеческий опыт относительен, но религиозные и этические ценности абсолютны» [7] , а позднее Вильгельм Воррингер (1881–1965), немецкий историк искусства и критик, в частности его Abstraktion und Einfühlung ( Абстракция и эмпатия , 1908). [8] На Хьюма повлияли аристократическая концепция искусства Реми де Гурмона и его исследования чувствительности и стиля. [9] С 1909 года Хьюм публиковал критические статьи в журнале The New Age под редакцией А. Р. Орейджа .

Хьюм проявил интерес к поэзии [10] и написал небольшое количество стихов. Он был назначен секретарем Клуба поэтов , в котором присутствовали такие деятели истеблишмента, как Эдмунд Госс и Генри Ньюболт . Там он встретил Эзру Паунда и Ф.С. Флинта . [11] В конце 1908 года Хьюм представил клубу свою статью «Лекция о современной поэзии» . Стихи Хьюма «Осень» и «Городской закат», опубликованные в 1909 году в антологии «Клуба поэтов», [12] отличаются тем, что являются первыми стихотворениями имажистов . [13] Еще пять стихотворений были опубликованы в журнале «Новый век» в 1912 году под названием «Полное собрание поэтических сочинений Т. Э. Хьюма» . [14] Несмотря на это вводящее в заблуждение название, на самом деле Хьюм написал около 25 стихотворений общим объемом около 260 строк, большинство из которых, возможно, были написаны между 1908 и 1910 годами. [15] Роберт Фрост встретил Хьюма в 1913 году и находился под влиянием его идей. [16] Издатель книги «Рипосты» (к которой Паунд приложил «полные» поэтические произведения Т. Э. Хьюма) говорил в этой книге о Хьюме «метафизике, который достигает великой ритмической красоты в любопытных стихотворных формах». [17]

В своих критических работах Хьюм проводил различие между романтизмом , [18] стилем, основанным на вере в бесконечное в человеке и природе, характеризуемым Хьюмом как «разлитая религия», и классицизмом , видом искусства, подчеркивающим человеческую конечность, формальную сдержанность, конкретность. образы и, по словам Хьюма, «сухая твердость». [19] [20] Подобные взгляды были позже высказаны Т. С. Элиотом . [21] Идеи Хьюма оказали большое влияние на Уиндэма Льюиса (в буквальном смысле, когда они дошли до драки из-за Кейт Лечмер ; Льюис закончил хуже, подвешенный вверх тормашками за манжеты своих брюк на перилах Грейт-Ормонд-стрит). [22] Он защищал искусство Джейкоба Эпштейна и Дэвида Бомберга , был другом Годье-Бжески и участвовал в дебюте литературного журнала Льюиса BLAST и vorticism .

Политика Хюлма была консервативной, и он двинулся дальше вправо после 1911 года в результате контакта с Пьером Лассерром , который был связан с Action Française .

Первая мировая война

Лейтенант. Т.Э. Халм в униформе

Хьюм пошел добровольцем в качестве артиллериста в 1914 году и служил в Почетной артиллерийской роте , а затем в Королевской морской артиллерии во Франции и Бельгии. Он продолжал писать для The New Age . Известными публикациями этого журнала в этот период были «Военные записки», написанные под псевдонимом «Северный штаб», и «Записная книжка», содержащая некоторые из его наиболее организованных критических статей. Он был ранен в 1916 году. Вернувшись на фронт, в 1917 году он был убит снарядом в Остдюнкерке недалеко от Ньюпорта , в Западной Фландрии .

[...] 28 сентября 1917 года, через четыре дня после своего тридцать четвертого дня рождения, Хьюм получил прямое попадание большого снаряда, который буквально разнес его на куски. Видимо, поглощенный какой-то своей мыслью, он не услышал ее приближения и остался стоять, в то время как окружающие бросились на землю. То, что от него осталось , было похоронено на Военном кладбище в Коксийде, Западная Влаандерен, в Бельгии, где – без сомнения, из-за нехватки места – его описывают просто как «Одного из военных поэтов »».

Работает

Избранные стихи

Как переводчик

Статьи

Примечания

  1. ^ «Хотя Эзра Паунд придумал слово «имажист» и был главным публицистом движения, именно теории, предложенные Т.Э. Халмом, придали ранним экспериментам имажинистов их «авторитет и направление». Оба человека хорошо послужили своей общей цели; вместе они задали тон одному из самых ярких периодов довоенного поэтического возрождения, с Хьюмом в качестве метафизика и Паундом в качестве импресарио, имажинисты «проделали много полезной новаторской работы». у пост-викторианских журнальных поэтов... Они очень оживили обстановку. Они сделали популярным свободный стих... И они пытались достичь строгих, хотя и узких стандартов стиля в поэзии». Косвенно они сделали больше. Имажинисты, прежде всего другие довоенные кружки, передали в руки поэтов двадцатых годов технические карты и компасы, с помощью которых они могли найти свой поэтический путь по твердым сухим пескам Пустоши». - Росс, Роберт Х. (1968). «Шум и ярость». В: Предыстория современной литературы . Сан-Франциско: Издательство Chandler Publishing Company, с. 58.
  2. ^ Хьюз, Гленн, «Имажизм и имажизм», Stanford University Press, 1931 г.
  3. ^ Фергюсон, Роберт (2012). Короткая острая жизнь Т. Э. Халма . Лондон: Фабер и Фабер, стр. 1-2.
  4. ^ «В 1902 году Халм выиграл математическую выставку в колледже Св. Иоанна в Кембридже. Сам будучи трезвенником, Хьюм, по-видимому, общался с некоторыми, кто не был трезвенником. Во всяком случае, в 1904 году его сослали за то, что Герберт Рид деликатно назвал «увлечением (В документе колледжа, который, возможно, выскользнул из досье Берти Вустера, упоминается «превышение пределов традиционной лицензии, разрешенной властями в ночь гребных гонок.»)» — Кимбалл, Роджер (1997). «Важность Т. Э. Халма», Новый критерий , Vol. XV, с. 18.
  5. ^ Мид, Генри (2008). «Т.Э. Хьюм, Бергсон и новая философия», Европейский журнал английских исследований , Vol. XII, № 3, стр. 245–260.
  6. ^ Гибсон, Мэтью (2011). «Противоречивые образы: противоречивые влияния Анри Бергсона и Уильяма Джеймса на Т. Э. Хьюма и последствия для имажинизма», Review of English Studies 62, стр. 275–295.
  7. ^ Пратт, Уильям (1985). Рене Топен: Введение в книгу «Влияние французского символизма на современную американскую поэзию» . Нью-Йорк: ISBN  AMS Press Inc. 0-404-61579-1
  8. ^ Джонс, Алан Р. (1960). «Т.Э. Хьюм, Вильгельм Уорринджер и стремление к абстракции», Британский журнал эстетики , Vol. Я, стр. 1–6.
  9. ^ Бёрн, Глен С. (1963). Реми де Гурмон: его идеи и влияние в Англии и Америке . Издательство Университета Южного Иллинойса.
  10. ^ «Вероятно, именно контраст между чувственным образом и традиционной дикцией впервые подсказал Т. Э. Хьюму изоляцию образа. Если образ можно было идентифицировать как единственную поэтическую силу в стихотворении, почему бы не приступить к идентификации стихотворения и образа , как это было принято в Китае или Японии, прекратить кудахтанье — вот первая цель современной поэзии». - Прочтите, Герберт (1955). «Дрейф современной поэзии», Encounter , Vol. IV, № 1, с. 6.
  11. ^ Айзекс, Джейкоб (1952). «Приход образа» на фоне современной поэзии . Нью-Йорк: EP Dutton & Co., Inc., стр. 34–51.
  12. ^ На Рождество MDCCCCVIII (Лондон: Клуб поэтов), 1909.
  13. ^ Шмидт, Майкл (1998). Жизнь поэтов . Лондон: ISBN Вайденфельда и Николсона 978-0-297-84014-5 
  14. ^ Халм, TE (1912). «Полное собрание поэтических сочинений Т. Э. Хьюма» (PDF) . Новый век . Лондон: The New Age Press Ltd.: 124.Они были переизданы с кратким введением Паунда в книге «Ответы Эзры Паунда: к чему приложены все поэтические произведения Т. Э. Халма» (1915). Лондон: Элкин Мэтью, стр. 58–64.
  15. ^ Олсен, Флемминг (2008). Между позитивизмом и Т.С. Элиотом: Имажизм и Т.Э. Хьюм. Исследования по литературе, Том. 52. Оденсе: Университетское издательство Южной Дании. п. 124. ИСБН 978-87-7674-283-6.
  16. ^ Хоффман, Тайлер (2001). Роберт Фрост и политика поэзии. Университетское издательство Новой Англии, с. 54 ISBN 1-58465-150-4 
  17. ^ Приложение к «Рипостам» , Stephen Swift & Co., Ltd., 1912.
  18. ^ Кригер, Мюррей (1953). «Двусмысленный антиромантизм Т. Э. Халма», ELH , Vol. 20, № 4, стр. 300–314.
  19. ^ Халм, TE (2003). «Романтизм и классицизм». В: Избранные сочинения. Эд. Патрик МакГиннесс. Нью-Йорк: Рутледж, стр. 68–83.
  20. ^ Хаджияннис, Христос (2013). «Романтизм против классицизма в 1910 году: Т. Э. Халм, Эдвард Сторер и комментатор», « Литература и история » , Vol. XXII, № 1, стр. 25–41.
  21. ^ «Английский критик и философ Т. Э. Хьюм за годы, непосредственно предшествовавшие его смерти в Первой мировой войне в 1917 году, написал серию эссе, в которых он критиковал субъективизм и неопределенность романтической литературы и защищал «сухие и жесткие» образы в романтической литературе. поэзия, а также объективность и дисциплина в искусстве в целом, Халм считал, что «человек по своей природе плох или ограничен и, следовательно, может достичь чего-либо ценного только с помощью дисциплины, этической, героической или политической», и он видел одно следствие этой веры. как отказ от романтического оптимизма в отношении природы и потенциальных возможностей человека, взгляды Хьюма повлияли на Т. С. Элиота и отражены во влиятельном эссе Элиота « Традиция и индивидуальный талант », которое впервые появилось в 1917 году. - Дайчес, Дэвид (1962). «Новая критика». В: Время жатвы, американская литература, 1910–1960 . Нью-Йорк: Хилл и Ван, с. 96.
  22. ^ МакГиннесс, Патрик (1998), Эд. Т. Э. Хьюм: Избранные сочинения . Манчестер: Fyfield Books, стр. xvi.
  23. ^ Фергюсон, Роберт (2002). Короткая острая жизнь Т. Э. Халма . Лондон: Аллен Лейн, с. 270.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

В Wikiquote есть цитаты, связанные с Т. Э. Хьюмом .