Whiteboys ( ирланд . na Buachaillí Bána ) были тайной ирландской аграрной организацией в Ирландии XVIII века , которая защищала права арендаторов-фермеров на землю для ведения натурального хозяйства . Их название происходит от белых халатов , которые члены организации носили во время своих ночных рейдов. Поскольку они ровняли заборы по ночам, власти обычно называли их «Уравнителями», а сами они — «детьми королевы Сив Ултаг» («Сив» или «Сиво Ултаг» — англизированное название ирландского Sadhbh Amhaltach , или Призрачной Салли), [1] «феями» или последователями «Джоханны Мескилл» или «Шейлы Мескилл» (символических фигур, которые, как предполагалось, возглавляли движение). Они стремились бороться с обременительной рентой , сбором десятины , чрезмерными поборами священников, выселениями и другими актами угнетения. В результате они нападали на землевладельцев и сборщиков десятины. Со временем термин «белые мальчики» стал общим термином для обозначения насилия в сельской местности, связанного с тайными обществами . Из-за этого обобщения историческая запись о белых мальчиках как об особой организации неясна. Произошло три крупных вспышки белого мальчика: в 1761–1764, 1770–1776 и 1784–1786 годах.
Между 1735 и 1760 годами произошло увеличение земель, используемых для выпаса скота и разведения мясного скота, отчасти потому, что пастбища были освобождены от десятины. Землевладельцы, сдавшие свои земли намного выше их стоимости при условии предоставления арендаторам возможности использовать определенные общинные земли, теперь огораживали общинные земли, но не уменьшали арендную плату. [2] Поскольку все больше землевладельцев и фермеров переходили на разведение крупного рогатого скота, рабочие и мелкие фермеры-арендаторы были вынуждены покинуть землю. Whiteboys развивались как тайное общество, связанное клятвой, среди крестьянства. Беспорядки Whiteboys происходили и до 1761 года, но в основном ограничивались изолированными районами и местными жалобами, поэтому реакция местных властей была ограниченной, либо из-за пассивного сочувствия, либо, что более вероятно, из-за открытого характера их положения в преимущественно римско-католической сельской местности.
Их операции велись в основном в графствах Уотерфорд, Корк, Лимерик и Типперэри. Это объединение не было политическим: оно было направлено не против правительства, а против местных землевладельцев. В нем принимали участие члены различных религиозных конфессий. [3]
Первая крупная вспышка произошла в графстве Лимерик в ноябре 1761 года и быстро распространилась на графства Типперэри , Корк и Уотерфорд . Похоже, что вспышке было уделено много внимания организации и планированию, включая проведение регулярных собраний. Первоначальные действия ограничивались конкретными жалобами, а тактика использовалась ненасильственная, например, выравнивание канав, которые закрывали общие пастбища, [4] хотя часто практиковалось подрезание сухожилий крупного рогатого скота, поскольку спрос на говядину побудил крупных землевладельцев инициировать процесс огораживания . По мере увеличения их численности масштабы деятельности Уайтбоя начали расширяться, и под такими именами, как «Капитан Мунлайт», тайно рассылались прокламации, в которых оговаривались такие требования, как не платить арендную плату, не сдавать в аренду землю с истекшим сроком аренды, пока она не пролежит под паром в течение трех лет, и чтобы никто не платил и не собирал десятину, требуемую англиканской церковью. Письма с угрозами также были отправлены коллекторам, землевладельцам и жильцам земель, полученных в результате выселения , с требованием отказаться от своих ферм.
Помимо перекопки земель и садов, они также обыскивали дома в поисках оружия и требовали денег на покупку оружия и покрытие расходов на суд над Уайтбоями. [4]
В марте 1762 года активность «Уайтбоя» усилилась, марши в военном строю предварялись музыкой волынок или звуками рожков. [5] В Каппокене они стреляли из пушек и маршировали мимо военных казарм, играя якобитскую мелодию «Парень с белой кокардой». Этим шествиям часто предшествовали объявления, в которых говорилось, что королева Сив и ее дети пройдут по части ее владений, и требовалось, чтобы горожане осветили свои дома и предоставили им лошадей, готовых к седлу. За такими шествиями часто следовали более воинственные действия: на неосвещенные дома в Лисморе нападали, заключенные были освобождены в ходе нападения на тюрьму Таллоу и аналогичные демонстрации силы в Йоле .
Однако события марта 1761 года побудили к более решительному ответу, и в Манстер были отправлены значительные военные силы под командованием маркиза Дрохеды , чтобы разгромить «Уайтбоев».
2 апреля 1761 года отряд из 50 ополченцев и 40 солдат отправился в Таллоу, графство Уотерфорд , «где они захватили (в основном в своих постелях) одиннадцать левеллеров , против которых была дана информация под присягой». Другие рейды захватили 17 белых парней к западу от Бруффа , в графстве Лимерик , и к середине апреля было арестовано не менее 150 подозреваемых белых парней. Клогин в графстве Типперэри принял на себя первоначальный удар этого нападения, поскольку местный приходской священник, отец Николас Шихи , ранее выступал против десятины и собирал средства для защиты прихожан, обвиняемых в беспорядках. Сообщалось, что неизвестное количество «мятежников» было убито в ходе «умиротворения», а отец Шихи был безуспешно обвинен в подстрекательстве к мятежу несколько раз, прежде чем в конечном итоге был признан виновным в соучастии в убийстве и повешен в Клонмеле в марте 1766 года.
В городах были арестованы предполагаемые сторонники Whiteboy, а в Корке граждане сформировали ассоциацию из примерно 2000 человек, которая предлагала вознаграждение в размере 300 фунтов стерлингов за поимку главного Whiteboy и 50 фунтов стерлингов за арест первых пяти подчиненных начальников, и часто сопровождала военных в их беспорядках. Ведущие католики в Корке также предлагали аналогичные вознаграждения в размере 200 и 40 фунтов стерлингов соответственно.
Однако лорд Галифакс вскоре выразил обеспокоенность тем, что репрессии зашли слишком далеко: «так много людей прямо или косвенно вовлечены в эти незаконные действия, и так много было схвачено по информации или подозрению, что в нескольких местах большинство жителей были поражены крайним ужасом и бежали в горы, так что в это время года, из-за почти всеобщего бегства рабочих рук, не без оснований можно опасаться голода». Аналогичным образом, в то же время Dublin Journal сообщил, что юго-восточная часть Типперэри «почти опустошена, а дома многих заперты или населены только женщинами и стариками; таков был ужас, в который их повергло приближение легких драгун».
После Ирландского восстания 1798 года Манстер охватили аграрные волнения.
В 1822 году группа из примерно пятидесяти человек напала на дом мистера Болстера около Атлакки, где они повредили дом, разбили окна и забрали его мушкет. [4]
Законы, принятые парламентом Ирландии (до 1800 года) и парламентом Соединенного Королевства Великобритании и Ирландии (с 1801 года) с целью наделения властей полномочиями по борьбе с «белым мальчиком», обычно назывались «законами о «белом мальчике»».
В произведении Томаса Фланагана 1979 года «Год французов » группа белых парней в Киллале занимает видное место на протяжении всего романа, и многие из них являются главными персонажами повествования. Одним из главных героев романа является Малахи Дагган, белый парень, который пытается обратить вспять господство протестантского господства с помощью партизанской войны в графстве Мейо . Когда французский экспедиционный корпус под командованием Жана Жозефа Амабля Гумберта высаживается в Ирландии в 1798 году, Дагган присоединяется к нему в в конечном итоге успешном восстании. [15]
В романе для молодежи 2016 года Assassin's Creed: Last Descendants – Tomb of the Khan Мэтью Дж. Кирби описывается нападение Whiteboys на поместье мистера Болстера. Брэндон Болстер назван предком вымышленного подростка 21-го века Шона Моллоя, который переживает свои воспоминания. [16]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Wood, James , ed. (1907). The Nuttall Encyclopaedia . Лондон и Нью-Йорк: Frederick Warne. {{cite encyclopedia}}: Отсутствует или пусто |title=( помощь )
_p103_LIBERLIP,_THE_PRIEST_KILLER.jpg/1280px-MADDEN(1888)_p103_LIBERLIP,_THE_PRIEST_KILLER.jpg)
_p130_LORDCHAMPTON'S_BLOODHOUNDS.jpg/1280px-MADDEN(1888)_p130_LORDCHAMPTON'S_BLOODHOUNDS.jpg)
_p111_PEEP-OF-DAY_BOYS.jpg/1280px-MADDEN(1888)_p111_PEEP-OF-DAY_BOYS.jpg)