Уильям Додд (29 мая 1729 – 27 июня 1777) был английским англиканским священником и литератором. [1] Он жил расточительно и получил прозвище « Макаронный пастор ». Он занимался подделкой документов, чтобы погасить свои долги, был пойман и осужден. Несмотря на публичную кампанию за королевское помилование, в которой он получил помощь Сэмюэля Джонсона , он был повешен в Тайберне за подделку документов.
Додд родился в Борне в Линкольншире, сын местного викария . Он посещал Клэр Холл в Кембриджском университете с 1745 по 1750 год, где добился академических успехов и получил диплом посредника . [2] Затем он переехал в Лондон, где его привычки к расточительству вскоре оставили его в долгах. Он импульсивно женился 15 апреля 1751 года на Мэри Перкинс, дочери домашней прислуги, оставив свои финансы в еще более шатком положении.
По настоянию своего обеспокоенного отца он решил принять духовный сан и был рукоположен в дьяконы в 1751 году и в священники в 1753 году, служил викарием в церкви в Вест-Хэме , затем проповедником в церкви Св. Джеймса Гарликхита , а затем в церкви Св. Олава Харт-стрит . Он стал популярным и модным проповедником и был назначен капелланом в ординарном чине короля в 1763 году. Он стал пребендом в Бреконе и был наставником Филиппа Стэнхоупа , позже 5-го графа Честерфилда . Он стал капелланом короля и стал доктором права в Кембриджском университете в 1766 году. После того, как он выиграл 1000 фунтов стерлингов в лотерею , он стал участвовать в проектах по строительству часовни Шарлотты в Пимлико и купил долю в часовне Шарлотты в Блумсбери . Несмотря на свою профессию, он продолжал свой экстравагантный образ жизни и стал известен как «макаронный пастор». В 1772 году он стал ректором Хоклиффа в Бедфордшире и викарием Чалгрейва . [3 ]
В 1774 году, пытаясь поправить свои истощенные финансы, он попытался получить прибыльную должность ректора церкви Св. Георгия на Ганновер-сквер . Он отправил анонимное письмо леди Эпсли, [4] жене лорда -канцлера , предлагая ей 3000 фунтов стерлингов за получение должности. Письмо было отслежено до Додда, и он был уволен со своих прежних должностей. Он стал объектом публичных насмешек и был высмеян как доктор Симони в пьесе Сэмюэля Фута в театре Хеймаркет . Он провел два года за границей, в Женеве и Франции, пока скандал не утих. Он вернулся в Англию в 1776 году. [1] В «Удаче Барри Линдона » Теккерей заставляет своего главного героя упомянуть о встрече с «доктором Симони» в Сохо и о дружбе с Футом.
В феврале 1777 года он подделал облигацию на 4200 фунтов стерлингов на имя своего бывшего ученика, графа Честерфилда, чтобы погасить свои долги. Банкир принял облигацию добросовестно и одолжил ему денег под ее силу. Позже банкир заметил небольшую кляксу в тексте и переписал документ. Когда чистый экземпляр был представлен графу для подписи, чтобы заменить старый, подделка была обнаружена. Додд немедленно сознался и попросил время, чтобы загладить свою вину. Однако его заключили в тюрьму Вуд-стрит Комптер в ожидании суда. Он был признан виновным и приговорен к смертной казни. [5] Сэмюэл Джонсон написал несколько статей в свою защиту, и около 23 000 человек подписали 37-страничную петицию с просьбой о помиловании. [6] [7] Тем не менее, Додд был публично повешен в Тайберне 27 июня 1777 года.
Нижеследующее приводится в качестве сноски в книге «Уличные предания Бата», написанной Рэмом Пичем и опубликованной в 1893 году. [8] Доктор Додд прочитал вступительную проповедь в недавно построенной часовне в Бате в 1773 году.
1 КАЗНЬ НЕСЧАСТНОГО ДОКТОРА ДОДДА.
Следующее правдивое описание последних минут и позорной смерти умного писателя и «модного священника» доктора Додда, обвиненного в подделке документов в 1777 году, взято из некоторых интересных статей об этом одаренном, но несчастном человеке, опубликованных в журнале Дублинского университета за месяц:
Когда они пошли позвать несчастного преступника, он сначала не помнил, что должно было произойти, но вскоре, когда это вернулось к нему, он испытал самый страшный ужас «и душевные муки» и стал возмутительно яростным в своей речи и взгляде; но когда он вышел из часовни, его лицо выражало величайшее спокойствие и самообладание.
Мистер Вилетт, занимавший ужасную должность «ординария Ньюгейта», сопровождал его вместе с капелланом Магдалины, мистером Доби. Друзья, которые были там предыдущей ночью, также появились на этот раз; и все двинулись в часовню. В ризнице они встретили другого преступника, который также должен был пострадать — Харриса, юношу, осужденного за «два полусоверена и немного серебра», и который пытался покончить с собой в своей камере. К нему доктор Додд обратился с «большой нежностью и волнением сердца» по поводу великой гнусности его преступления и умолял, чтобы другого священника можно было призвать, чтобы он помог тронуть сердце бедного юноши. Но «слова доктора», говорит один из стоявших рядом, «были самыми трогательными и действенными». Все, кто наблюдал, были очень тронуты и пролили слезы. Доктор, кажется, был бедным трусливым существом все это время. Он продолжал свой щегольской вид, но не проявил ни смирения, ни мужества. «Палач снял шляпу и парик одновременно. Зачем он снова надел парик, я не знаю, но он это сделал, и доктор снял парик во второй раз, а затем надел ночной колпак, который ему не подошел: но растянул ли он его или взял другой, я не мог понять. Затем он сам надел ночной колпак, и, сняв его, он, несомненно, улыбнулся, и очень скоро после этого всем его надеждам и страхам по эту сторону могилы пришел конец». Сторер Джорджу Селвину.
Когда несчастный человек вышел из кареты, в которой его везли в Тайберн, и сел в повозку, пошел сильный ливень, во время которого над его головой держали зонтик, что, по мнению присутствовавшей Джилли Уильямс, было совершенно излишним, поскольку доктор направлялся в место, где его можно было высушить.
Он написал несколько опубликованных работ, включая поэмы, роман и теологические трактаты. Его самой успешной работой была «Красоты Шекспира» (1752), в которой он, можно сказать, изобрел «индекс». [9] Он также написал « Комментарий к Библии» (1765–1770) и сочинил белый стих «Мысли в тюрьме » , находясь в тюрьме Ньюгейт между осуждением и казнью. [1]
Проповедь Додда « Обращение каторжника к несчастным братьям» была в значительной степени написана Сэмюэлем Джонсоном, чтобы использовать ее как собственную. Когда один из друзей Джонсона усомнился в авторстве, Джонсон, чтобы защитить Додда, сделал свое знаменитое замечание: «Положитесь на это, сэр, когда человек знает, что его повесят через две недели, это чудесно концентрирует его ум». Джеймс Босуэлл приводит объяснение Джонсона обстоятельств в своей книге «Жизнь Сэмюэля Джонсона» :
Джонсон не одобрял того, что доктор Додд покинул мир, убежденный, что Обращение каторжника к его несчастным братьям было его собственным произведением. «Но, сэр, (сказал я), вы способствовали обману; поскольку, когда мистер Сьюард выразил вам сомнение, что это не было произведением Додда, потому что в нем было гораздо больше силы ума, чем в чем-либо, что, как известно, принадлежало ему, вы ответили: «Почему вы так думаете? Поверьте, сэр, когда человек знает, что его повесят через две недели, это чудесным образом концентрирует его ум». ДЖОНСОН. Сэр, поскольку Додд получил это от меня, чтобы выдать это за свое, хотя это могло принести ему какую-то пользу, было ПОДРАЗУМЕВАЕМОЕ ОБЕЩАНИЕ, что я не буду признавать это. Признать это, следовательно, означало бы сказать ложь, с добавлением нарушения обещания, что было хуже, чем просто сказать ложь, чтобы заставить поверить, что это было Доддом. Кроме того, сэр, я не лгал ПРЯМО: я оставил вопрос неопределенным. Возможно, я думал, что Сьюард не поверит, что это меньше принадлежит мне из-за того, что я сказал; но я не хотел бы, чтобы он мог сказать, что я владел этим.