Тайберн — поместье (поместье) в графстве Миддлсекс , Англия, одно из двух, обслуживавшихся приходом Мэрилебон . Тайберн получил свое название от Тайберн-Брук , притока реки Вестборн . [а] Имя Тайберн, от Тео Борна, означает «пограничный поток». [1]
Приход, а, следовательно, и поместье, были ограничены римскими дорогами на западе (современная Эджвер-роуд ) и юге (современная Оксфорд-стрит ). Их соединение было местом знаменитой Тайбернской виселицы (известной в просторечии как «Тайбернское дерево»), которую сейчас занимает Мраморная арка . Так, на протяжении многих веков имя Тайберн было синонимом смертной казни : это было основное место казни лондонских и миддлсексских преступников и осужденных предателей , в том числе многих религиозных мучеников . В 18 веке он также был известен как «Божий трибунал». [2]
Поместье Тайберн и соседний Лиссон были записаны в Книге судного дня 1086 года и вместе обслуживались приходом Мэрилебон , названным в честь ручья. Первоначальное название прихода было просто Мэриборн, ручей Святой Марии; Французское «le» появилось в 17 веке под влиянием таких имен, как Мэри-ле-Боу . [3] Судный день показал, что поместье принадлежало как до, так и после норманнского завоевания женскому монастырю аббатства Баркинг . Исследование Судного дня показывает, что в нем было восемь домохозяйств , что предполагает население около 40 человек . Аквитания . В 1236 году лондонский Сити заключил контракт с сэром Гилбертом на забор воды из Тайберн-Спрингс, которым он владел, чтобы она послужила источником первого водопроводного водоснабжения города. Вода подавалась по свинцовым трубам, которые шли от того места, где сегодня стоит станция Бонд-стрит , в 800 м к востоку от Гайд-парка , вниз к деревушке Чаринг ( Чаринг-Кросс ), вдоль Флит-стрит и через Флит-Бридж, поднимаясь на Ладгейт-Хилл (гравитационным путем). давление) к общественному каналу в Чипсайде . Воду бесплатно подавали всем желающим. [5]
Пересечение двух римских дорог имело значение с древних времен и было отмечено памятником, известным как Камень Освульфа , который дал название Оссулстонской Сотне из Миддлсекса . Камень был засыпан в 1851 году, когда Мраморную арку перенесли в этот район, но вскоре после этого его раскопали и прислонили к Арке. Его никто не видел с тех пор, как он был украден в 1869 году. [6]
Хотя казни происходили в других местах (в частности, на Тауэр-Хилл , что обычно связывали с изменой джентльменов), римская транспортная развязка в Тайберне стала ассоциироваться с местом казни преступников для лондонского Сити и Миддлсекса после того, как большинство из них было перенесено сюда из Смитфилда в 1400-х годах. . [7] В 12 веке лондонский шериф получил юрисдикцию в Миддлсексе, а также в лондонском Сити. [8] Заключенных вывозили публичной процессией из тюрьмы Ньюгейт в городе через Сент-Джайлс-ин-филдс и Оксфорд-стрит (тогда известную как Тайберн-роуд). С конца 18 века, когда публичные казни больше не проводились в Тайберне, они происходили в самой тюрьме Ньюгейт и в тюрьме Хорсмонгер-лейн в Саутварке . [9]
Первая зарегистрированная казнь произошла на месте рядом с ручьем в 1196 году. Уильям Фитц Осберт , лидер-популист, сыгравший важную роль в народном восстании 1196 года в Лондоне, был загнан в угол в церкви Святой Марии-ле-Боу . [10] Его голого тащили за лошадью в Тайберн, где он был повешен . [ нужна цитата ]
В 1537 году Генрих VIII использовал Тайберна, чтобы казнить зачинщиков «Паломничества благодати» , в том числе сэра Николаса Темпеста, одного из северных лидеров «Паломничества» и личного лучника короля леса Боуленд . [11]
В 1571 году Тайбернское дерево было воздвигнуто недалеко от пересечения сегодняшних улиц Эджвер-роуд , Бэйсуотер-роуд и Оксфорд-стрит , в 200 м к западу от Мраморной арки . «Дерево» или «Тройное дерево» представляло собой форму виселицы , состоящей из горизонтального деревянного треугольника, поддерживаемого тремя ногами (устройство, известное как «трехногая кобыла» или «трехногий табурет»). Несколько преступников могли быть повешены одновременно, поэтому виселица использовалась для массовых казней, например, 23 июня 1649 года, когда 24 заключенных (23 мужчины и 1 женщина) были повешены одновременно, доставленные туда на восьми телегах. [12]
После казни тела хоронили неподалеку, а позднее вывозили для вскрытия анатомам . [13] Толпа иногда дралась из-за тела с хирургами, опасаясь, что расчленение может помешать воскрешению тела в Судный день (см. Джек Шеппард , Дик Терпин или Уильям Спиггот ). [14]
Первой жертвой «Дерева Тайберна» стал Джон Стори , католик , которого судили и признали виновным в государственной измене. [15] Существует мемориальная доска «католическим мученикам», казненным в Тайберне в период 1535–1681 годов на Гайд-парк-плейс, 8, на месте тайбернского монастыря. [16] [17] Среди наиболее известных людей, подвешенных к «Дереву» в последующие столетия, были Джон Брэдшоу , Генри Иретон и Оливер Кромвель , которые уже были мертвы, но были обнаружены и повешены в Тайберне в январе 1661 года по приказу Кавалерийский парламент в акте посмертной мести за участие в обезглавливании короля Карла I. [18]
Виселицу вроде бы меняли несколько раз, вероятно, из-за износа , но в целом вся конструкция все время простояла в Тайберне. После нескольких актов вандализма в октябре 1759 года было решено заменить постоянное сооружение новой движущейся виселицей. Они оставались до последней казни в Тайберне, вероятно, проведенной в ноябре 1783 года. [15] В ночь на среду, 28 марта 1759 года, часть виселицы была взорвана. [19] Еще одно свидетельство ветхого состояния виселицы было отмечено в пятницу, 22 июня 1759 года, когда была казнена Кэтрин Ноулэнд: «Когда она приехала в Тайберн, все перекладины были снесены; поэтому ее связали на вершине одной из на вертикальных столбах и повисла к ним спиной». [20] Одно из первых упоминаний о повторном использовании виселицы произошло 7 октября 1759 года, когда четыре человека были казнены на «новой движущейся виселице», которую впоследствии «увезли на телеге». [21]
Казни представляли собой публичное зрелище, собиравшее многотысячные толпы. На зрительских трибунах за дополнительную плату открывались роскошные виды. Однажды трибуны рухнули, в результате чего, как сообщается, погибли и получили ранения сотни людей. Одно из таких событий было изображено Уильямом Хогартом в его сатирической гравюре «Бездействующий подмастерье, казненный в Тайберне» (1747).
Тайберн обычно использовался в качестве эвфемизмов для обозначения смертной казни: например, «поехать в Тайберн» (или просто «поехать на запад») означало пойти на повешение, «лорд поместья Тайберн» был публичным палачом, танец «Тайбернской джиги» был актом повешения. [22] Осужденных доставляли на место преступления в открытой телеге, запряженной волами, из тюрьмы Ньюгейт. От них ожидалось, что они устроят хорошее представление, наденут свою лучшую одежду и пойдут на смерть с беззаботностью.
19 апреля 1779 года там был повешен священнослужитель Джеймс Хэкман после убийства 7 апреля куртизанки и светской львицы Марты Рэй , любовницы Джона Монтегю, 4-го графа Сэндвича . Виселица Тайберна в последний раз использовалась 3 ноября 1783 года, когда был повешен разбойник с большой дороги Джон Остин ; [23] В течение следующих восьмидесяти пяти лет повешения устраивались возле тюрьмы Ньюгейт . Тогда, в 1868 году, из-за беспорядков во время этих публичных казней, каторжников было решено казнить внутри тюрьмы. [24]
Место виселицы теперь отмечено тремя молодыми дубами, которые были посажены в 2014 году на островке безопасности посреди Эджвер-роуд, на ее перекрестке с Бэйсуотер-роуд. Между деревьями находится медальон с надписью «Место Тайберн-Три». [25] Это также отмечается в Тайбернском монастыре, [26] католическом монастыре, посвященном памяти мучеников, казненных там и в других местах за католическую веру.
Хотя большинство исторических источников и современная наука сходятся во мнении, что виселица Тайберна находилась там, где Оксфорд-стрит пересекается с Эджвер-роуд и Бэйсуотер-роуд, в январском выпуске журнала Notes and Queries за 1850 год коллекционер книг и музыковед Эдвард Фрэнсис Рембо опубликовал список обнаруженных им недостатков. в «Справочнике Лондона» Питера Каннингема 1849 года , в котором он утверждал, что правильное место для виселицы - это то место, где позже была построена площадь Коннот , 49 , заявляя, что «в договоре аренды, предоставленном епископом Лондона, это особо упоминается». [27] [28]
Тайберн был прежде всего известен своей виселицей, которая служила основным местом казни лондонских заключенных с 16 по 18 века. Тем, кто был признан виновным в тяжких преступлениях и не смог добиться помилования, что составляло около 40%, вероятная судьба была повешена в Тайберне. Другие современные методы наказания, которые могли использоваться в качестве альтернативы Тайберну, включали казнь с последующим подвешиванием в цепях на месте совершения преступления; или сожжение на костре; а также вытягивание и четвертование , причем последние два случая были обычным явлением в случаях измены .
Последние дни осужденных ознаменовались религиозными событиями. В воскресенье перед каждой казнью в часовне Ньюгейта читалась проповедь , за посещение которой могли заплатить те, кто не имел отношения к казни. Кроме того, в ночь перед казнью, около полуночи, пономарь церкви Святого Гроба , расположенной рядом с Ньюгейтом, читал стихи за стеной осужденных. На следующее утро каторжники услышали молитвы, и желающие это сделать получили причастие .
В день казни приговоренных перевезли к виселице Тайберна из Ньюгейта в открытой повозке, запряженной лошадьми. От Ньюгейта до Тайберна было около трех миль (5 км), но, поскольку улицы часто были переполнены зеваками, поездка могла длиться до трех часов. Тележка обычно останавливалась у паба «Bowl Inn» на Сент-Джайлс- Хай-стрит. Это был «дом на полпути». Здесь осужденным разрешалось пить крепкие напитки, вино или крепкий эль . [29]
Сам напиток был описан в балладе XIX века как «ореховый коричневый эль, пьемый из «широкой деревянной чаши» ». [31] В разное время Чаша Сент-Джайлса, по-видимому, проводилась в нескольких гостиницах (или, возможно, в одной гостинице под несколькими названиями) в Сент-Джайлсе, каждая из которых последовательно называлась «Чашей». [32] Согласно Уолтеру Торнбери в его классической книге «Старый и новый Лондон» , «Чаша», по-видимому, стала ассоциироваться с «Ангелской гостиницей» на Сент-Джайлс-Хай-стрит. В 1873 году газета City Press опасалась, что гостиница «Энджел Инн», еще один памятник древнего Лондона, вот-вот исчезнет. Ангел был реконструирован в 1898 году и стоит по сей день. [33]
Прибыв в Тайберн, осужденные оказались перед многолюдной и шумной площадью; Богатые платили за то, чтобы сидеть на трибунах, воздвигнутых по этому случаю, чтобы иметь беспрепятственный обзор. Перед казнью осужденному разрешалось сказать несколько слов; власти ожидали, что большинство осужденных, прежде чем вверить свою душу Богу , признают свою вину. Сообщается, что так поступило большинство осужденных. Затем им на шею надели петлю, и тележка уехала, оставив их висеть.
Сообщалось о случаях карманных краж во время казней, что было насмешкой над сдерживающим эффектом смертной казни , которая в то время считалась надлежащим наказанием за кражу. [24] [34] [35]
Места публичных казней были важными местами сбора, а казни представляли собой публичные зрелища. Ученые описали казни в Тайберне как «карнавальные мероприятия, в которых нормативное послание, задуманное властями, повторно присваивается и извращается непочтительной толпой», которая сочла их источником «развлечений, а также конфликта». Этот анализ подтверждается присутствием кричащих уличных торговцев и продавцов еды, а также возведением сидений для более состоятельных зрителей. [36] [37] Кроме того, широко распространено мнение, что рука казненного преступника может вылечить рак, и нередко можно было увидеть, как матери касаются щеки своего ребенка рукой осужденного. [38] Виселица в Тайберне была источником трупов для хирургов и анатомов. [ когда? ] [38]
...год Господа нашего Бога M
l
clxxxxvj.
В этот год некоего Уильяма в длинном берде вывезли из церкви Боу и предали смерти за ересь.
А в воскресенье после дня Бартелемью на борцовской площадке на окраине Кларкенвелла, недалеко от Лондона, был повешен некий Кратвелл, лондонский палач, и еще два человека .
Зал. Курица. VIII ан. 30, цитируется в «Новом словаре английского языка » Чарльза Ричардсона (1836) Уильяма Пикеринга, Лондон. Том 1 с. 962, столбец 1
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
51 ° 30'48 "N 0 ° 9'37" W / 51,51333 ° N 0,16028 ° W / 51,51333; -0,16028