Уильям Тукер (или Такер ) ( Эксетер , 1557 или 1558 — 19 марта 1621) — английский церковный деятель и богослов, архидьякон Барнстейпла, а позднее декан Личфилда.
Родился в Эксетере в 1557 или 1558 году, он был третьим сыном Уильяма Тукера из этого города и его жены Оноры, дочери Джеймса Эрисея из Эрисея в Корнуолле . Он был принят в Винчестерский колледж в 1572 году и стал стипендиатом в Новом колледже Оксфорда в 1575 году, получив степень бакалавра 16 октября 1579 года и степень магистра 1 июня 1583 года, и перейдя к степеням бакалавра и доктора богословия 4 июля 1594 года. В 1577 году он был избран в постоянное членство, а в 1580 году был назначен каноником Эксетера. В 1584 году он был представлен в приходской дом Килкхэмптона в Корнуолле, а в следующем году отказался от членства, будучи посвященным в архидьяконы Барнстейпла 24 апреля.
В 1588 году он был назначен капелланом Елизаветы I и ректором Вест-Дина в Уилтшире . В 1590 году он стал ректором Кловелли в Девоне , но оставил этот пост в 1601 году. 16 февраля 1605 года он был назначен деканом Личфилда , отказавшись от архидьяконства. По словам Томаса Фуллера , Яков I предназначал ему епископство Глостера и фактически выдал congé d'élire , но впоследствии отозвал его. Тукер умер в Солсбери 19 марта 1620 или 1621 года и был похоронен в соборе. У него остался сын Роберт, который в 1625 году стал ректором Ванге в Эссексе .
Тукер был хорошим ученым, и, по словам Фуллера, «чистота его латинского пера обеспечила ему продвижение». Он также был искусным придворным в выборе тем. В 1597 году он опубликовал Charisma sive Donum Sanationis (Лондон), историческое оправдание присущей английскому суверену силы излечивать зло короля . Эта работа принесла ему особое уважение со стороны Елизаветы I, чье обладание силой было доказательством обоснованности ее преемственности. Тукер проследил исцеляющую силу до (легендарного) Луция Британского ; но он отверг современные верования о прикосновениях как суеверия. [1]
В 1604 году он опубликовал трактат под названием Of the Fabrique of the Church and Churchmens Livings (Лондон), посвященный Якову I, капелланом которого он был, в котором он нападал на тенденцию пуританства к церковной демократии, на том основании, что она прокладывала путь к духовной анархии. Помимо упомянутых работ, он был автором Duellum sive Singulare Certamen cum Martino Becano Jesuita (Лондон, 1611), написанной против Мартина Бекануса в споре о присяге на верность , в защиту церковной власти английского короля, на которую Беканус ответил в Duellum Martini Becani Societatis Jesu Theologi cum Gulielmo Tooker de Primatu Regis Angliae , Майнц, 1612.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : «Тукер, Уильям». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.