Уильям Филдинг Огберн (29 июня 1886 г. — 27 апреля 1959 г.) — американский социолог, родившийся в Батлере, штат Джорджия , и умерший в Таллахасси, штат Флорида . Он также был статистиком и педагогом . Огберн получил степень бакалавра в Университете Мерсера, а также степени магистра и доктора философии в Колумбийском университете . [1] Он был профессором социологии в Колумбийском университете с 1919 по 1927 год, когда он стал заведующим кафедрой социологии в Чикагском университете .
Он был президентом Американского социологического общества в 1929 году. Он был редактором журнала Американской статистической ассоциации с 1920 по 1926 год. В 1931 году он был избран президентом Американской статистической ассоциации , которая также избрала его своим членом в 1920 году. [2] Он также был известен своей идеей « культурного отставания » в адаптации общества к технологическим и другим изменениям. Он был избран в Американскую академию искусств и наук в 1932 году . [3] Он сыграл ключевую роль в создании новаторских «Современных социальных тенденций» во время своего исследовательского руководства Комитетом президента Герберта Гувера по социальным тенденциям с 1930 по 1933 год. Он был избран в Американское философское общество в 1940 году. [4]
Он был одним из самых плодовитых социологов своего времени, опубликовав 175 статей под своим именем.
Возможно, наиболее устойчивым интеллектуальным наследием Огберна является теория социальных изменений, которую он предложил в 1922 году. [5] Он предположил, что технология является основным двигателем прогресса, но смягчена социальными реакциями на нее. Таким образом, его теория часто считается случаем технологического детерминизма , но на самом деле это нечто большее. Огберн выделил четыре стадии технического развития: изобретение, накопление, распространение и корректировка.
Изобретение — это процесс, посредством которого создаются новые формы технологий. Изобретения — это коллективный вклад в существующую культурную базу, который не может произойти, если общество уже не достигло определенного уровня знаний и опыта в определенной области. Накопление — это рост технологий, поскольку новые вещи изобретаются быстрее, чем забываются старые, и некоторые изобретения (например, письменность) способствуют этому процессу накопления. Диффузия — это распространение идеи из одной культурной группы в другую или из одной сферы деятельности в другую, и по мере того, как диффузия объединяет изобретения, они объединяются, образуя новые изобретения. Адаптация — это процесс, посредством которого нетехнические аспекты культуры реагируют на изобретение, и любое замедление этого процесса адаптации вызывает культурное отставание .