Уильям Торри Харрис (10 сентября 1835 г. — 5 ноября 1909 г.) — американский педагог , философ и лексикограф . [1] Он проработал почти четверть века в Сент-Луисе, штат Миссури , где преподавал в школе и двенадцать лет был суперинтендантом школ. Вместе со Сьюзан Блоу в 1873 году он основал первый постоянный государственный детский сад в стране. Он также известен тем, что сделал среднюю школу неотъемлемой частью государственного образования.
Все больше интересуясь гегелевской философией, он стал соучредителем Journal of Speculative Philosophy (1867), первого философского журнала в США. Он также работал с Конкордской школой философии Амоса Бронсона Олкотта . В 1889 году Харрис был назначен комиссаром образования США и прослужил на этой должности при четырех президентах до 1906 года.
Родился в 1835 году в Норт-Киллингли , Коннектикут , учился в Академии Филлипса в Андовере, Массачусетс. Проучился два года в Йельском колледже , затем переехал на Запад.
Начиная с 22 лет, Харрис преподавал в школе и сделал карьеру в Сент-Луисе, штат Миссури , с 1857 по 1880 год, в период, когда город быстро рос. Он служил и воротами на Запад, и индустриальным городом на реке Миссисипи.
Он занимал должность суперинтенданта школ с 1868 по 1880 год и оказал сильное влияние на систему. Вместе с Сьюзен Э. Блоу в этом городе в 1873 году он основал первый в Америке постоянный государственный детский сад. Находясь в Сент-Луисе, Уильям Торри Харрис реализовал множество влиятельных идей по укреплению как института государственной школьной системы, так и основных философских принципов образования.
Его изменения привели к расширению программы государственных школ, включив в нее среднюю школу. Он считал, что это необходимо для развития личности и для решения новых задач индустриальной эпохи. Расширенные программы включали искусство, музыку, а также научные и практические занятия. Он также призвал все государственные школы обзавестись библиотеками.
Школы Харриса в Сент-Луисе считались одними из лучших в стране. Среди его коллег-педагогов было много местных фермеров и торговцев, которые были иммигрантами из немецких провинций после неудавшихся революций 1848 года. Они твердо верили в образование.
В Сент-Луисе Харрис познакомился с механиком и философом Генри Клеем Брокмейером , немецким иммигрантом, чье влияние повернуло его к гегельянству . Вместе с Брокмейером и другими гегельянцами Сент-Луиса Харрис основал и редактировал « Журнал спекулятивной философии» (1867); это было первое философское периодическое издание в Соединенных Штатах. Он редактировал его до 1893 года. Его авторы продвигали концепцию Гегеля о времени и событиях как части универсального плана, разработки вечной исторической диалектики.
Харрис вернулся в Новую Англию, где с 1880 по 1889 год сотрудничал с философской школой Конкорда Амоса Бронсона Олкотта в Массачусетсе.
В 1889 году Харрис был назначен комиссаром США по образованию и проработал на этой должности при президентах Бенджамине Гаррисоне , Гровере Кливленде , Уильяме Мак-Кинли и Теодоре Рузвельте до 1906 года. Харрис занимался организацией всех этапов образования на принципах философской педагогики , которых придерживались Гегель , Кант , Фихте , Фребель , Песталоцци и многие другие представители идеалистической философии.
Будучи комиссаром по образованию США, Харрис также решительно поддерживал образование и ассимиляцию коренных американцев. Он написал введение к Бюллетеню Бюро образования (№ 1, 1889) по теме «Образование индейцев», выпущенному при Томасе Джефферсоне Моргане , комиссаре по делам индейцев. Харрис призывал к обязательному образованию американских индейцев через партнерство с христианством в целях содействия промышленности. Харрис призывал к изъятию детей коренных народов из их семей на срок до 10 лет обучения для «низшей формы цивилизации», как способ ассимиляции индейцев в «американскую» цивилизацию. Он считал, что это необходимо для спасения расы, которая, как он считал, должна была отойти от своих традиционных культур.
Харрис написал:
«Мы обязаны себе и просвещенному общественному мнению мира спасти индейца, а не уничтожить его. Мы не можем спасти его и его патриархальный или племенной институт одновременно. Чтобы спасти его, мы должны принять его в нашу форму цивилизации. Мы должны подходить к нему в миссионерском духе и должны дополнять миссионерскую деятельность помощью гражданского крыла государства. Мы должны установить обязательное образование на благо низшей расы».
Харрис умер 5 ноября 1909 года в Провиденсе, штат Род-Айленд . [1]
Харрису была присуждена почетная степень доктора права от различных американских и зарубежных университетов, поскольку он имел международную репутацию.
Государственный университет Харриса-Стоу в Сент-Луисе назван в честь Харриса и писательницы Гарриет Бичер-Стоу .
В 1906 году Фонд Карнеги по развитию преподавания присудил ему «как первому человеку, которому было оказано такое признание за выдающиеся заслуги, самую высокую пенсию при уходе на пенсию, которую только допускают наши правила, годовой доход в размере 3000 долларов». [2]
По словам биографа Карла Байерли, Харрис утверждал, что целью образования в демократическом обществе является: [3]
Харрис был ярым сторонником американских колониальных проектов на Кубе, Пуэрто-Рико и Филиппинах после испано-американской войны. В статье под названием «Образовательная политика для наших новых владений» Харрис писал: [4]
Если другие народы мира численностью около четырнадцати сотен миллионов будут объединены под властью пяти великих держав Европы, в то время как у нас, в свою очередь, будет только сто миллионов, наша национальная идея будет под угрозой за рубежом и будет иметь больше опасностей, чем когда-либо дома... Мы должны принять на себя ответственность за столько колоний, сколько попадет к нам в руки. Мы должны стремиться дать им цивилизацию в самом высоком смысле, который мы можем себе представить... Высший идеал цивилизации - это цивилизация, которая постоянно занята возвышением низших классов людей до участия во всем, что хорошо и разумно, и постоянно увеличивает в то же время их самодеятельность. Такую цивилизацию мы имеем право навязать на этой земле.
Он также был помощником редактора Johnson's New Universal Cyclopaedia и редактором Appletons' International Education Series . Он расширил Бюро образования США и начал графические экспозиции США на международных выставках .
Он был ответственным за завоз оленей на Аляску, чтобы местные китобои и охотники получили другой источник дохода, прежде чем они приведут к вымиранию других видов . [ необходима цитата ]
Харрис был одним из 30 основателей Совета по упрощенному правописанию , основанного в 1906 году Эндрю Карнеги, чтобы сделать английский язык более простым для изучения и понимания посредством изменений в орфографии английского языка . [5]
Будучи главным редактором Нового международного словаря Вебстера (1909), он ввел разделение страниц. [ необходима цитата ]
В книге Ричарда Д. Мозиера «Философия образования Уильяма Т. Харриса» утверждается, что Харрис является связующим звеном между механицизмом, ассоцианизмом и утилитаризмом XVIII века и прагматизмом, экспериментализмом и инструментализмом XX века.
Уильям Торри Харрис взял оригинальные идеи Бэкона об организации информации для библиотек и модернизировал их для применения в Соединенных Штатах ко второй половине 1800-х годов. Уильям Харрис, который работал над созданием библиотечного каталога для Школы публичной библиотеки Сент-Луиса, написал эссе о создании системы организации для библиотек. Это было не первое эссе в Америке, но это была схема, которая быстро завоевала международную известность. Харрис использовал дедуктивную иерархию и создал структуру, лучше адаптированную к взаимосвязи знаний, что облегчило ее применение в библиотечных каталогах. Харрис предложил практическую систему правил для классификации, идущую от общего к частному. Эти правила включали основные разделы, конечные разделы, приложения и гибриды. Проблема подхода Бэкона заключалась в трудности ограничения всех знаний в рамках ограниченной классификации. Напротив, Харрис предположил, что содержание преобладает в второстепенных разделах и секциях, в то время как форма является «руководящим принципом [6] » в основных разделах.
Помимо объемных отчетов по вопросам образования, многочисленных статей, опубликованных в Трудах Американской ассоциации социальных наук , и различных сборниках, отредактированных им, его публикации включают:
Уильям Торри Харрис, бывший комиссар образования США, умер сегодня вечером. Работа г-на Харриса в сфере образования принесла ему намеренное ...
