Вильгельм Монтевержинский , или Вильгельм Верчелли , ( итал . Гульельмо ) ( лат . Gulielmus ) (1085 – 25 июня 1142), также известный как Вильгельм Аббат , был католическим отшельником и основателем Конгрегации Монте-Верджине , или « Вильямисты ». Он почитается как святой Римско -католической церковью .
Он родился в 1085 году в знатной семье Верчелли на северо-западе Италии и после смерти родителей воспитывался родственником. Он предпринял паломничество в Сантьяго-де-Компостела . Во время своего паломничества в Компостелу Уильям попросил кузнеца изготовить железный инструмент, который окружал бы его тело и усиливал его страдания, и носил его на протяжении всего паломничества. [1]
После возвращения в Италию он намеревался отправиться в Иерусалим и с этой целью добрался до Южной Италии , но был избит и ограблен ворами . Вильгельм счел это несчастье знаком Божьей воли остаться в Южной Италии и распространить весть Христа . Из-за этого [2] он решил больше не ездить в Иерусалим и поселиться в Южной Италии , на вершине горы Монте-Верджине (тогда известной как Монте-Верхилиана) между Нолой и Беневенто , где он жил отшельником. Здесь он привлек ряд последователей и основал монастырь Монтеверджин.
Говорят, что, находясь в Монтеверджине, Вильгельм Верчелли совершил чудеса . [1] Роджер II Сицилийский служил покровителем Вильгельму, который основал множество монастырей для мужчин и женщин на Сицилии. В Католической энциклопедии говорится, что Роджер построил монастырь напротив своего дворца в Салерно , чтобы Вильгельм всегда был рядом с ним. [1]
Приток верующих был для священников возможностью осуществлять свое служение, и отшельническая жизнь, к которой стремился Уильям, была поставлена под угрозу. Более того, его собратья не терпели такого слишком сурового и полного лишений образа жизни. [3] Поэтому он покинул Монтеверджине в 1128 году и поселился на равнинах в Голето , на территории Сант-Анджело-деи-Ломбарди , между Кампанией и Базиликатой , где основал аббатство Сан-Гульельмо-аль-Голето . [4]
Впоследствии он основал еще несколько монастырей того же правила, но по большей части оставался в Голето, за исключением некоторых поездок в Апулию . В конце концов, он умер в Голето 25 июня 1142 года. Его останки были похоронены в Голето, где они оставались до тех пор, пока не были перенесены в Монтеверджине 2 сентября 1807 года по приказу короля Неаполя Джоаккино Мюрата . [5] Некоторые из его реликвий также находятся в других соборах ( Беневенто ) и итальянских церквях. [6] Католическая традиция утверждает, что Уильям предвидел свою неминуемую смерть «по особому откровению». [1]
Наиболее надежным источником о жизни Вильгельма Верчелли является Legenda de vita et obitu Santi Guilielmi Confessoris et heremitae , написанная в первой половине 13 века, то есть вскоре после этого. [7] Остальные более поздние источники содержат искаженные или даже вымышленные сведения о его жизни, поэтому они ненадежны, хотя и не обязательно ложны, поскольку первоисточники могли быть утеряны.
Согласно всем источникам, включая самый ранний источник Legenda de vita et obitu Santi Guilielmi Confessoris et heremitae , все из которых близки к католицизму , он совершил множество чудес. Самым известным чудом было и остается «Чудо волка» (1591 г.). Из-за этого его часто изображают в компании с «одомашненным» волком , даже в монастыре Монтеверджин. [8] Однажды волк охотился и убил осла, которого святой использовал для буксировки и других задач. Тогда святой обратился к волку и приказал зверю предложить себя для выполнения всех предыдущих задач осла . Сообщается, что дикий зверь стал ручным, и люди, встретившие святого, изумлялись, увидев такого послушного волка.
Агиограф Томмазо Косто (1591 г.) писал, что король Сицилии Рожер II слышал о Вильгельме Монтеверджинском и поэтому захотел с ним встретиться. Сообщается, что король в то время жил в Салерно . [9] Сообщается, что во время посещения короля проститутка хотела доказать подлинность его веры и, будучи сообщницей короля, попыталась проникнуть в постель Вильгельма Монтеверджинского, который в ответ подложил ему горящие угли, и там он лег, пригласив проститутку последовать его примеру. Сообщается, что женщина раскаялась в своей ошибке и перешла к более религиозной жизни. [10]
Посмертные источники добавляют дополнительные подробности, заявляя, что проститутку звали Агнес и что после обращения она построила монастырь в Венозе , где вела монашескую жизнь с другими женщинами, называясь «Блаженной Агнесой Венозской». [11] [10] Агиограф Томмазо Косто еще в XVI веке отверг вторую часть истории, поскольку о ней не упоминается в главном и наиболее надежном источнике - Legenda de vita et obitu Santi Guilielmi Confessoris et эремита . [12]