Ислам на Украине является религиозной принадлежностью меньшинства, и по состоянию на 2016 год мусульмане составляли около 5% от общей численности населения. [2] Эта религия имеет долгую историю на Украине, восходящую к хану Берке из Улуг Улуса (Золотой Орды) в XIII веке и созданию Крымского ханства в XV веке.
Первые сведения о мусульманском мире, о мусульманах, первые знания об исламе предки современных украинцев получали во время торговых операций, путешествий и военных походов. Русичи добирались до Итиля чаще всего через Десну , Сейм и Оскил . Это был непосредственный контакт со страной, на которую большое влияние оказала арабо-мусульманская культура. Знакомству Киевской Руси с исламом способствовали также военные походы русов на Восток, где они контактировали с представителями мусульманских стран. Это, например, поход киевского князя Владимира на Булгар в 985 году, где ислам был объявлен государственной религией в 922 году.
Первыми мусульманами на территории Киевской Руси были представители народов, переселившихся из Приазовья на Дон. Средневековые летописи сообщали, что некоторые предки современных осетин, аланы, принимали ислам в начале VIII века. Аланские захоронения, выполненные по мусульманскому обряду, были обнаружены современными археологами на юго-востоке Украины. Точные свидетельства постоянного присутствия мусульман на территории Киевской Руси относятся к XI веку, когда у киевского князя была конница мусульман- печенегов .
Второй период определяется как военно-колонизационный. Речь идет о расселении на постоянное место народов, исповедующих ислам, а также о колонизационной политике Османской империи в Северном Причерноморье и Приднестровье. Это означает закрепление части татар в Крыму. Крымский полуостров стал основным районом распространения ислама на землях, которые сейчас входят в состав независимой Украины. Именно здесь зародилась и окрепла крымскотатарская цивилизация. В Крыму ислам стал государственной религией Крымского ханства , которое сохраняло свою полную или частичную независимость более 300 лет.
В Крыму с XIII по XVI век происходило формирование крымских татар как отдельной этнической группы со своей исламской религией. Крымский полуостров долгое время был основным южным путем, по которому население Поднепровья получало сведения об исламе и мусульманах.
В Крыму распространился суннизм ханафитского мазхаба. Ханафиты были ханами Золотой Орды, именно эта правовая школа ислама была государственной религией Османской империи.
Летописи сообщают о поселении на Украине, когда она входила в состав Великого княжества Литовского, значительного числа мусульман из Крыма, привезенных туда по военному праву князем Витовтом . Эти мусульмане впоследствии стали современными липковскими татарами . Первая достоверно существующая на Украине мечеть была построена в городе Остроге по повелению князя Константина Острожского (XVI в.) для мусульман, состоявших у него на службе.
Однако прочное влияние ислама в Крыму связано с именем хана Узбека (1313-1342), который официально ввел ислам в качестве государственной религии на полуострове и сделал город Солхат административным центром нового улуса Золотой Орды . Он сам некоторое время жил в Крыму, показывая своим подданным образец приверженности догматам ислама. Легендарный Тамерлан (1336-1405) завершил процесс исламизации населения Крыма, низложив золотоордынского хана Тохтамыша. После окончания золотоордынского периода своей истории Крымский улус выделился в самостоятельное государственное образование, на основе которого возникло Крымское ханство. С 1427 года правителем стала династия ханов из рода Гераев.
В 1475 году начался новый период в истории ханства. В этом году правители Крыма признали власть Османской империи за халифом — правителем всех мусульман. Все высшие духовные лица назначались при участии представителей халифа и его имя ежедневно восхвалялось в крымских мечетях после имени Аллаха . Но, по законам Османского государства, династия Гераев считалась более знатной, чем династия самих османов и должна была сесть на трон в случае прекращения османов по мужской линии. Высшее духовенство стало влиятельной силой в ханстве. Главным из них был муфтий. Он считался вторым лицом после наместника султана и входил в Государственный совет. Этот представитель духовенства стал верховным толкователем законов шариата.
Муфтий Крыма входил в Государственный совет империи — Диван. Далее по иерархической лестнице следовали шариатские судьи, мударьи (ответственные за преподавание в мусульманских школах — медресе), имамы, шейхи (главы мусульманских братств), суфу (члены братств или отшельники). Они заботились о просвещении крымчан в духе ислама, учили соблюдению его предписаний, воспитывали верующих мусульман и добросовестных подданных. Ислам стал основой духовной жизни крымскотатарского народа. Мечети действовали практически во всех значительных населенных пунктах.
На протяжении всего существования Крымского ханства в государстве царила атмосфера религиозной толерантности. На территории государства свободно действовали православные, католические, греческие, армянские церкви и монастыри, еврейские синагоги, караимские кенасы.
Под влиянием идей и норм ислама формировалась национальная культура крымских татар, их бытовые традиции, язык, быт, система образования и воспитания детей; расцветали письменность, книгоделие, музыка, резьба по камню и дереву, орнаментальное искусство и особенно архитектура. Город Эски-Кырым (Старый Крым) богат ценными памятниками мусульманской архитектуры с мечетями Узбек и Бейбарса, Куршум-Джами и Тахтала-Джами с медресе, караван-сараями и фонтанами. Много памятников мусульманской культуры в Бахчисарае, бывшем административном центре ханства: дворец, мечети, богатое собрание мусульманской литературы средневековья. Центрами мусульманской цивилизации Крыма были также Карасубазар (Белогорск), Кафа (Феодосия), Кезлев (Евпатория) с ее уникальной мечетью Джума-Джами (1552 г.).
В период правления Российской империи проводилась последовательная политика уничтожения основ мусульманской цивилизации Крыма. Было разрушено или превращено в казармы более 900 мечетей. Вскоре после событий в городе Карасубазар были насильно вызваны и казнены многие мусульманские учёные. В 1883 году в Крыму произошло первое массовое сожжение древних книг (второе — в 1929 году).
Несмотря на систематические притеснения, мусульманская культура Крыма жила и даже возрождалась. Образцом мусульманской культуры XX в. стало творчество Исмаила Гаспринского . Его усилия привели к религиозной и культурной реформе в Крыму, результатом которой должна была стать новая система образования для мусульман. В 1881 г. Гаспринский издал книгу «Русский ислам», а с 1883 г. — еженедельный журнал «Терджиман» («Переводчик»), в котором пропагандировал идеи просвещения среди мусульман.
В результате экономической миграции в течение XIX в. начинается переселение на территорию Украины представителей народов, традиционно исповедующих ислам. На украинских землях поселяются выходцы из казанских татар . Количество переселенцев измеряется десятками тысяч. В промышленном поясе Украины — на востоке и юге — формируется своеобразная общность тюркоязычных народов Украины.
Имперское правительство разрешало мусульманам иметь собственные мечети (но в ограниченном количестве). Именно поэтому мусульмане часто имели молельные дома помимо мечетей. Так, например, в Донецкой области в начале XX в. действовало две мечети — в городах Луганск и Макеевка, и еще несколько молельных домов в населенных пунктах. В Киеве татары жили на Подоле, Лукьяновке и Святошине. На улице Молельный дом мирно стоял. В 1910 году был заложен фундамент мечети, которая так и не была построена. Киеву разрешили иметь 2 мусульманских кладбища. Мусульманские общины действовали во многих городах Украины — Екатеринославе , Харькове , Запорожье , Николаеве и в других, за пределами границ Российской империи — во Львове .
Крымские мусульмане подверглись массовой депортации в 1944 году, когда Иосиф Сталин обвинил их в сотрудничестве с нацистской Германией . Более 200 000 [3] крымских татар были депортированы в Среднюю Азию , в первую очередь в Узбекскую ССР . По оценкам, более 100 000 депортированных умерли от голода или болезней из-за депортации. [4]
Суннитский ислам ханафитского мазхаба является крупнейшей нехристианской религией в Украине, и большинство украинских мусульман — крымские татары , коренной народ Украины. Другие тюркские народы , в основном проживающие на юге и юго-востоке Украины, исповедуют другие формы ислама. К ним относятся поволжские татары , турки , азербайджанцы , северокавказские этнические группы и узбеки . [5] Число этнических украинцев, принимающих ислам, также растет.
На территории Украины проживают также нетюркские народы: арабы и пуштуны .
В 2021 году началось строительство Одесской соборной мечети. Мечеть будет вмещать более тысячи верующих. По архитектурному облику соборная мечеть будет напоминать мечеть Аль-Масджид ан-Набави в Медине . Будет 2 минарета. [6]
В Киеве планируется строительство крымскотатарского культурного центра с Соборной мечетью, который сможет вместить 5000 человек.
Представители турецкой общины также проживают в Украине. По оценкам, в 2012 году на Украине проживало около 1 500 000 мусульман.
Исламские организации имеют в стране 3 духовных и административных центра:
Большинство мусульман на Украине — сунниты .
В Украине также проживают мусульмане-шииты . Большинство из них — украинские азербайджанцы . В городе Харькове действует мечеть «Имам Али», а в Киеве — шиитская община «Расулуллах» .
Распространение салафизма на Украине началось в начале 1990-х годов, когда Саудовская Аравия выделила средства на строительство мечетей для крымских татар . Крымские салафиты являются оппозицией Духовному управлению мусульман Крыма.
Среди салафитов Украины есть арабы , крымские татары , выходцы из Дагестана , Чечни .
Мусульмане в Украине имеют 445 общин, 433 священника и 160 мечетей, и в настоящее время строится еще больше мечетей. [7]
Оценки численности мусульманского населения Украины разнятся. Мусульмане составляют всего около 6% населения Украины, но в Крыму их около 12%. Согласно переписи 2000 года, в Украине проживало 248 193 крымских татар, 73 304 поволжских татар , 45 176 азербайджанцев , 12 353 узбека , 8 844 турка , 6 575 арабов и 5 526 казахов . [8] [9] Также, по текущим данным, в Украине проживает более 20 000 афганцев .
В отчете Freedom Report за 2012 год было подсчитано, что численность мусульманского населения Украины составляет 500 000 человек, включая 300 000 крымских татар. [10] Исследование Pew Forum за 2011 год подсчитало численность мусульманского населения Украины в 393 000 человек, [11] однако Духовное управление мусульман Украины заявило, что по состоянию на 2009 год в Украине проживало два миллиона мусульман. [12] По словам Саида Исмагилова , муфтия Уммы , в феврале 2016 года в Украине проживал один миллион мусульман. [13]
Из-за российской аннексии Крыма в 2014 году и войны на Донбассе , которая ведется недалеко от Донецка и Луганска, 750 000 мусульман (включая полмиллиона крымских татар) проживают на территории, которая больше не контролируется Украиной. [13] (По данным, приведенным Саидом Исмагиловым , муфтием Духовного управления мусульман Украины «ДУМУ». [13] )
.jpg/1280px-%D0%9C%D0%B5%D1%87%D0%B5%D1%82%D1%8C_%D0%94%D0%B6%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%94%D0%B6%D0%B0%D0%BC%D0%B8_%D0%B2_%D0%91%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%B5_(2018,_2).jpg)
