Умань ( украинский : Умань , IPA: [ˈumɐnʲ] ⓘ ) — город вЧеркасской области, центральнаяУкраина. Расположен к востоку отВинницы. Расположен на востоке исторической областиПодолье, город покоится на берегу рекиУманки. Умань— административный центрУманскогорайона. Здесь находится администрацияУманской городской громады, одной изгромадУкраины. [2]Население:81 525 человек (оценка на 2022 год). [1]
Среди украинцев Умань известна своим изображением гайдамацких восстаний в самом длинном стихотворении Тараса Шевченко «Гайдамаки» («Гайдамаки», 1843). [3] Город также является местом паломничества бреславских евреев-хасидов и крупным центром садоводческих исследований, включающим дендрологический парк Софиевка и Университет садоводства.
Умань (Humań) — частный город Польши и Речи Посполитой .
Помимо украинского Умань ( Uman ), на других языках название города польское : Humań и идиш : אומאַן .
Впервые Умань упоминается в исторических документах в 1616 году, когда она находилась под властью Польши. [4] Входил в состав Брацлавского воеводства Малопольского воеводства . В то время его роль заключалась в том, чтобы служить оборонительным фортом, способным противостоять татарским набегам, и в нем находился известный казачий полк, дислоцированный в городе. В 1648 году он был отнят у поляков Иваном Ханжей, полковником казачьего предводителя Богдана Хмельницкого , а Умань была преобразована в административный центр казачьего полка региона. [4]
Польша вернула Умань в 1667 году, после чего город покинули многие его жители, бежавшие на восток, в Левобережную Украину . [4] В 1670–1674 годах Умань была резиденцией гетмана Правобережной Украины . [ нужна цитата ] . С 1672 по 1699 год он был частью Османской империи .
Под владением семьи польских дворян Потоцких (1726–1832) экономическое и культурное значение Умани возросло. В это время были основаны василианский монастырь и школа . [4]
Уманская область была местом восстаний гайдамаков в 1734, 1750 и 1768 годах. [4] Примечательно, что во время последнего казачьи повстанцы Максим Зализняк и Иван Гонта захватили Умань во время восстания Колиивщины против польского владычества. Во время этого восстания произошла резня евреев , поляков и украинских униатов . [4] В первый же день большое количество украинцев покинуло ряды польских войск и присоединилось к повстанцам, когда город был окружен. Тысячи жителей окрестностей бежали в казачий гарнизон в Умани за защитой. Военный командующий Умани Младанович предал евреев города и впустил преследующих казаков в обмен на милосердие к польскому населению. [ нужна цитата ] По оценкам [ кем ] в течение трех дней ? ] 20 000 [ нужна цитата ] поляков и евреев были убиты с особой жестокостью, согласно многочисленным польским источникам, причем один источник [5] дает оценку 2 000 жертв.
В 1790 году в городе располагался гарнизон 8-й национальной кавалерийской бригады .
После Второго раздела Польши в 1793 году Умань вошла в состав Российской империи , и там было построено несколько аристократических резиденций. В 1795 году Умань стала центром повита/ уезда Вознесенской губернии, а в 1797 году — Киевской губернии . [4]
В 20 веке Умань была связана железной дорогой с Киевом и Одессой , что привело к быстрому развитию ее промышленного сектора. [4] Его население выросло с 10 100 в 1860 году до 29 900 в 1900 году и более 50 000 в 1914 году . [4] Согласно российской переписи 1897 года , Умань с населением 31 016 человек была вторым по величине городом Подолья после Каменца-Подольского .
В 1941 году в окрестностях города произошла битва за Умань , где немецкая армия окружила советские позиции. Адольф Гитлер и Бенито Муссолини посетили Умань в 1941 году. Умань была оккупирована немецкими войсками с 1 августа 1941 года по 10 марта 1944 года . [ нужна цитата ] Немцы управляли центром сбора военнопленных AGSSt 16 в 1941 году и лагерем для военнопленных Шталаг 349 с сентября 1941 года по октябрь 1943 года. [7]
В январе 1989 года население составляло 90 596 человек. [8] [9]
По состоянию на 2011 год в городе действуют заводы оптической и сельскохозяйственной техники, консервный завод, пивоваренный завод, витаминный завод, швейная фабрика, обувная фабрика и другие промышленные предприятия. Главные памятники архитектуры — катакомбы старой крепости, базилианский монастырь (1764 г.), ратуша (1780–1782 гг.), Успенский костел в стиле классицизма (1826 г.), торговые ряды 19 в. [4]
Достопримечательностью Умани является знаменитый парковый комплекс Софиевка ( укр .: Софьевка ; польский : Зофёвка ), основанный в 1796 году графом Станиславом Щенсным Потоцким , польским дворянином , назвавшим его в честь своей жены Софии. В парке есть несколько водопадов и узкие арочные каменные мосты, пересекающие ручьи и живописные ущелья. [ нужна цитата ]
До 18 июля 2020 года Умань числилась городом областного значения и не входила в состав Уманского района, хотя и была центром района. В рамках административной реформы Украины, сократившей количество районов Черкасской области до четырех, город был присоединен к Уманскому району. [10] [11]
Во время вторжения России в Украину 24 февраля 2022 года Умань подверглась обстрелу российской артиллерии, в результате чего погиб велосипедист. Инцидент попал на камеру. [12] Еще один российский ракетный удар, нанесенный 28 апреля 2023 года, поразил жилой дом в городе , в результате чего погибли по меньшей мере 23 человека, включая шестерых детей, и еще десятки получили ранения. [13] [14] За авиаударом вскоре последовало сообщение Министерства обороны России в Telegram с изображением запуска ракеты с подписью «точно в цель». [15]
Распределение населения по родному языку по переписи 2001 года : [16]
В XVIII-XIX веках в Умани проживала большая еврейская община . Во время Второй мировой войны , в 1941 году, в окрестностях города произошла битва за Умань , где немецкая армия окружила советские позиции. Немцы депортировали всю еврейскую общину, убив около 17 000 евреев, [17] и полностью разрушили еврейское кладбище, место захоронения жертв восстания 1768 года, а также Ребе Нахмана из Бреслова. После войны бресловскому хасиду удалось найти могилу Ребе и сохранить ее, когда Советы превратили всю территорию в жилой комплекс. [17]
С 1990-х годов в Умани проживало небольшое, но растущее еврейское население, сконцентрированное вокруг бресловской могилы Ребе Нахмана на улице Пушкина. Местные евреи в основном участвуют в паломничестве еврейских туристов, приезжающих в город. В 2018 году община значительно выросла: около 10–20 семей прибыли из Израиля, а также небольшое движение молодых американских пар. [ нужна цитата ] Прибывшие в город концентрируются в районе улицы Сходной, а некоторые - в районе Новой Умани. В связи с этим ростом общины была создана новая школа идиша. [ нужна цитата ]
Каждый Рош ха-Шана происходит крупное паломничество десятков тысяч хасидов и других людей со всего мира к месту захоронения Ребе Нахмана Бресловского , расположенному на месте бывшего еврейского кладбища в перестроенной синагоге . [18] Ребе Нахман Ме'Уман провел последние пять месяцев своей жизни в Умани, [19] и специально попросил, чтобы его похоронили там. По мнению бресловских хасидов, перед смертью он торжественно пообещал заступиться за каждого, кто придет помолиться на его могилу в Рош ха-Шана, «будь он худшим из грешников»; таким образом, паломничество к этой могиле дает наилучший шанс избежать сурового приговора, который, согласно иудейской вере, Бог выносит каждому в Йом Кипур . [20]
Паломничество на Рош ха-Шана началось в 1811 году, когда главный ученик Ребе, Натан Бресловский , организовал первое такое паломничество на Рош ха-Шана после смерти Ребе. Ежегодное паломничество привлекало сотни евреев-хасидов из Украины , Белоруссии , Литвы и Польши на протяжении 19 и начала 20 веков, пока большевистская революция 1917 года не закрыла границу между Россией и Польшей. Горстка советских евреев-хасидов продолжала тайно совершать паломничество; некоторые были обнаружены КГБ и сосланы в Сибирь , где и умерли. [ нужна цитата ]
Паломничество прекратилось во время Второй мировой войны и возобновилось в значительно меньших масштабах в 1948 году. С 1960-х годов до окончания холодной войны в 1989 году несколько сотен американских и израильских евреев-хасидов легально и нелегально пробирались в Умань, чтобы помолиться в храме. могила Ребе Нахмана. В 1988 году Советы разрешили 250 мужчинам посетить могилу Ребе на Рош ха-Шана. В 1989 году более 1000 евреев-хасидов собрались в Умани на Рош ха-Шана 1989 года. В 1990 году на мероприятии присутствовало 2000 человек. [17] [21] В 2008 году посещаемость достигла 25 000 мужчин и мальчиков. [22] В 2018 году более 30 тысяч евреев совершили паломничество на Рош ха-Шана в Умань. [23]
В середине 2010-х годов паломничество совершают израильтяне из многих слоев израильской ультраортодоксальной общины, в том числе многие еврейские раввины Мизрахи . Мероприятие объединяет самые разные представители православного общества: от студентов йеменской ешивы до бывших заключенных израильских тюрем и американских хиппи. [24] В 2022 году, после вторжения России в Украину , число паломников, приехавших в Умань на еврейский Новый год, составило около 10 000, или около трети от числа в 2021 году. [25]
Ежегодное паломничество считается основной отраслью экономики Умани. [26]
Персонал аэропорта Бен-Гурион , другие израильские туристы и пилоты авиакомпании El Al жаловались на то, что паломники злоупотребляют наркотиками и крепкими спиртными напитками, а также преследуют попутчиков, следующих в Украину. [27] [28] Распространенные жалобы жителей Умани связаны с громким шумом, пением, хулиганством, повсеместным употреблением алкоголя, употреблением наркотиков и борьбой с паломниками. [29] Местные жители также жаловались на оцепление кварталов полицией и на внутреннюю торговлю, которая развилась среди паломников. [28]
Среди паломников, многие из которых молодые люди, распространено злоупотребление алкоголем и курение марихуаны , а некоторые описывают это как вечеринку. [30] Было замечено, что участники паломничества принимали ЛСД . [24] Танцы на улицах под транс-музыку являются обычным явлением, и это событие сравнивают с фестивалем Burning Man . [26]
За прошедшие годы паломничество привело к нескольким столкновениям. В сентябре 2010 года среди паломников вспыхнуло несколько случаев насилия и беспорядков после того, как члены Евангелической церкви приехали из Одессы проповедовать свою веру, в результате чего 10 паломников были депортированы. [31] Через несколько дней десять паломников были депортированы обратно в Израиль и им запретили въезд в Украину на пять лет за нарушение общественного порядка и причинение телесных повреждений гражданам. [31] В конце сентября 2010 года израильтянин получил ножевое ранение в результате драки, возникшей после вандализма в отношении автомобиля, принадлежавшего евреям. Якобы его ножевое ранение было местью за ножевое ранение местного жителя (украинца) израильтянином. [32] [33]
В сентябре 2013 года трое израильских полицейских были депортированы после участия в драке в баре во время собрания на Рош ха-Шана в Умани. [34] В 2014 году организаторы паломничества были оштрафованы городом Умань на 15 тысяч долларов за незаконную эксплуатацию «палаточного городка» для размещения 2500 паломников. [35] Этому спору посвящен документальный фильм 2015 года «Диббук». Сказка о блуждающих душах . [36] В 2015 году паломники, находившиеся в жилой башне, начали бросать камни и бутылки сверху в машину, а когда в какой-то момент с местного полицейского сбили шапку, для разгона толпы была вызвана полиция с немецкими овчарками . [29]
В 2010 году израильский полицейский, посланный для наблюдения за безопасностью, прокомментировал: «Люди напиваются и ведут себя безумно на улицах, выходят в пабы, приставают к женщинам и притесняют их. Они делают все, чего никогда бы не сделали в Израиле, но они приходят сюда и чувствуют, что могут это сделать». [37] Аншель Пфеффер сообщил газете «Гаарец» в 2018 году, что израильский дипломат сказал ему, что «примерно только половина тех, кто приезжает в Умань, делают это по религиозным мотивам, а другая половина — это просто отбросы, которые приезжают напиться, принять наркотики и посещать проституток», сам Пфеффер не нашел никаких доказательств проституции в Умани. [38]
Высшие учебные заведения города — Уманский национальный университет садоводства и Уманский государственный педагогический университет . [4]
Умань является побратимом : [41]
На геолокационных кадрах видны масштабные повреждения жилого дома в Умани: по состоянию на 17:00 по местному времени 28 апреля число погибших достигло 20 мирных жителей, включая детей.
(на английском языке) Умань в Энциклопедии Украины