Умар ибн Хафсун ибн Джафар ибн Салим ( арабский : عمر بن حَفْصُون بن جَعْفَ بن سالم ) (ок. 850–917), известный в испанской истории как Омар бен Хафсун , был политическим и военным лидером 9-го века, который боролся власть Эда Омейядов в Иберии .
Происхождение Ибн Хафсуна было предметом противоречивых утверждений. Современный поэт Ибн Абд Раббих (860-940) называл его Савадой , потомком чернокожих африканцев. [1] Спустя столетие Ибн Хайян записал родословную Ибн Хафсуна, проследив его происхождение до прадеда Джафара ибн Салима, который принял ислам и поселился в районе Ронда провинции Малага на юге Испании. Затем родословная прослеживает несколько дополнительных поколений до одного графа Марцелла (или, возможно, Фруджело), сына Альфонсо, по-видимому, христианина- вестгота . Эта родословная была скопирована более поздними историками, включая Ибн Идхари , Ибн Хатиба и Ибн Халдуна , а также A'lam Malaga ( История Малаги ), начатая Ибн 'Аскаром и завершенная Ибн Хамисом, и более поздними авторами, такими как Рейнхарт Дози , в его Histoire des Mussulmans d'Espagne ( История мусульман Испании ). [2] Однако историк Дэвид Дж. Вассерштейн пришел к выводу, что предобращенческая часть этой родословной, вероятно, была придумана самим Умаром. Хосе Антонио Конде в 1820 году указал, что Ибн Хафсун был «человеком языческого происхождения, с неясной и неизвестной родословной». [3] Независимо от этого, есть доказательства того, что его семья владела землями в Иснате , Малага, где он вырос. [4]
Ибн Хафсун родился около 850 года в горах близ Парауты в том, что сейчас является Малагой. В своей бурной юности он отличался очень жестоким нравом и был вовлечен в ряд споров, включая убийство около 879 года. Он присоединился к группе разбойников и был схвачен вали Малаги , который просто наложил штраф, поскольку ему не сообщили об убийстве. Губернатор впоследствии потерял свой пост. Ибн Хафсун бежал из юрисдикции в Марокко [5] , где он некоторое время работал учеником портного [6] или каменщика. [ необходима цитата ]
Вскоре он вернулся в Аль-Андалус как преступник и присоединился к бандитам, которые восстали против андалузского правления, и вскоре поднялся до руководящей должности. [7] Первоначально он поселился в руинах старого замка Бобастро ( араб . بُبَشْتَر bubastar ). [8] Он перестроил замок и укрепил близлежащий город Ардалес . Он сплотил недовольных мувалладов и мосарабов, играя на негодовании по поводу несправедливого тяжелого налогообложения и унизительного обращения, которому они подвергались со стороны Абд ар-Рахмана и его преемников . [9] [ нужен лучший источник ] Он приобрел замки и земли на обширной территории не только в Малаге, но и в частях провинций Кадис , Гранада (известная тогда как «Эльвира»), Хаэн и Севилья .
К 883 году он стал лидером повстанцев в провинциях к югу и западу от Кордовского эмирата . За год до этого, в 882 году, он, как говорят, сражался с эмиром в битве, в которой его союзник Гарсия Иньигес из Памплоны был убит. Около 885 года, чтобы быть более центральным и иметь возможность быстрее реагировать на внешние угрозы, Ибн Хафсун перенес свою ставку в город Поли, который сейчас называется Агилар-де-ла-Фронтера .
После поражения Ибн Хафсуна от войск Абдуллы ибн Мухаммада аль-Умави в битве при Полее в 891 году он перенес свою штаб-квартиру обратно в Бобастро. В 898 году Лабб ибн Мухаммад из Бану Каси вел армию, чтобы поддержать Умара, когда смерть его отца в Сарагосе вынудила Лабба отказаться от кампании. В 899 году Ибн Хафсун отрекся от ислама и принял христианство. Он был крещен как Самуил. [4] Его мотивы, по-видимому, были оппортунистическими в надежде получить военную поддержку от Альфонсо III Астурийского , который столкнулся с безразличными попытками Ибн Хафсуна от имени Ибн Марвана . Обращение привлекло к нему значительную поддержку мосарабов, но стоило ему поддержки большинства его последователей-муллавадов. [10] Он также построил Иглесиа Мосарабе («Церковь Мосараб») в Бобастро.
Ибн Хафсун продолжал представлять серьезную угрозу для Кордовы. В 910 году он предложил верность недавно созданному халифату Фатимидов в Северной Африке [11] , а когда Абд-ар-Рахман III стал эмиром Кордовы в 912 году, он инициировал политику ежегодных весенних наступлений против Ибн Хафсуна, используя наемные войска. В 913 году Рахман захватил город Севилью , а к концу 914 года захватил 70 замков Ибн Хафсуна. В 916 году он объединил силы с Омейядами в походе против северных христианских королевств по пока неизвестной причине, то ли в знак раскаяния, то ли просто в качестве целесообразного компромисса. [4] Некоторое время Омейядам даже платили налоги. [4]
Ибн Хафсун умер в 917 году и был похоронен в Иглесия Мосарабе . Затем его коалиция распалась; в то время как его сыновья Джафар, Абд-ар-Рахман и Хафс пытались продолжить сопротивление, они в конечном итоге пали под натиском Абд-ар-Рахмана III. Хафс сдал Бобастро в 928 году и сражался с армией Омейядов в Галисии . [4] После падения Бобастро останки Ибн Хафсуна и его убитых сыновей были эксгумированы эмиром и посмертно распяты за пределами мечети-собора Кордовы . [12]