Урей ( / j ʊəˈr iː ə s / ) [1] или Орей ( древнегреческий : Οὐραῖος , греческое произношение: [οὐραῖος] ;египетское: jꜥrt , «вздыбившаяся кобра», множественное число:Uraei) — стилизованная, вертикальная формаегипетской кобры, использовавшаяся каксимволсуверенитета,королевскойвласти,божестваи божественной власти вДревнем Египте.
Урей — символ богини Уаджет . [2] Она была одним из самых ранних египетских божеств и часто изображалась в виде кобры, поскольку она является богиней-змеей. Центром ее культа был Пер-Уаджет , позже названный греками Буто . [3] Она стала покровительницей дельты Нила и защитницей всего Нижнего Египта . [4] Фараоны носили урей как головное украшение: либо с телом Уаджет на голове, либо в виде короны, опоясывающей голову; это указывало на защиту Уаджет и усиливало притязания фараона на землю. Каким бы образом урей ни отображался на голове фараона, он был, по сути, частью короны фараона . Фараона узнавали только по ношению урея, который передавал легитимность правителю. Существуют свидетельства этой традиции даже в Древнем царстве в третьем тысячелетии до н. э. [5] Несколько богинь, связанных с Уаджит или считающихся ее аспектами, также изображены с уреями.
Во время объединения Египта образ Нехбет , богини, которая была представлена в виде белого стервятника и занимала то же положение, что и покровительница Верхнего Египта , присоединился к образу Уаджет на урее, который должен был окружать корону фараонов, правивших объединенным Египтом. Важность их отдельных культов не позволяла им слиться, как со многими египетскими божествами. Вместе они были известны как Небти или Две Дамы , которые стали совместными защитниками и покровителями объединенного Египта. [2]
Позднее фараоны стали рассматриваться как проявление бога солнца Ра , и поэтому также считалось, что уреи защищали их, изрыгая огонь на врагов из огненного глаза богини. [ необходима цитата ] В некоторых мифологических произведениях говорится, что глаза Ра были уреями.
.jpg/1280px-PiezaDeMuebleUreoDeOro_(46200695181).jpg)
В 1919 году, всего через полчаса раскопок, рабочий Куфти Хосни Ибрагим держал в руках золотой урей Сенусерта II . Было решено провести (последующую) «полную очистку» комнат пирамиды Эль-Лахун в Саккаре . Начало в высеченной в скале камере для подношений, ведущей от гробницы на юг, сразу же обнаружило в обороте шести дюймов обломков украшение в виде короны золотого урея.
До того, как в 1922 году была найдена гробница Тутанхамона , этот золотой урей был единственным известным украшением, которое носил погребенный фараон, и считалось, что оно передавалось следующему фараону.
Золотой урей из цельного золота, 6,7 см (2,6 дюйма), черные глаза из гранита , голова змеи из темно-ультрамаринового лазурита , расклешенный капюшон кобры из темных сердоликовых инкрустаций и инкрустаций из бирюзы. Чтобы закрепить его на короне фараона , две петли в заднем поддерживающем хвосте кобры служат точками крепления. [6] [7]
Помимо того, что урей использовался в качестве украшения для статуй или как украшение для фараона, он также использовался для ювелирных изделий и амулетов . Однако еще одно важное применение — это иероглиф .
Для украшения урея в качестве примера гробницы мумии см.: Джедптахиуфанх , верховный жрец 21-й династии Шешонка I. [ необходима ссылка ]
Самый простой иероглиф — «Кобра» (Урей); однако существуют подкатегории, относящиеся к: богине, жрице, богине Менхит , святилищу богини (àter), богине Исиде и, наконец, богине: (Кобра (Урей) у основания божества (ntr)) . [ необходима цитата ]
В Розеттском камне используется множественное число последнего примера: «3 × «божий флаг» с коброй у каждого основания флага». В истории Розеттского камня король (жрецы короля) перечисляют причины, по которым его почитают, и в ответ «Боги и Богини (множественное число)» вознаграждают его. Последние две трети Розеттского камня рассказывают о том, как его будут чествовать, включая возведение Розеттского камня, чтобы все могли это прочитать. [ необходима цитата ]
Другой пример использования иероглифа – в качестве украшений на иероглифе «святилище», а также на иероглифе «здания». [8]
До периода Нового царства тело Урея было свернуто в кольца позади его поднятой головы на Синей короне . Чаще всего царь изображается в Синей короне в бою и после боевых сцен. Кроме того, царь меньшего размера обычно носил Синую корону, когда изображался в защитной группе божеств. Колоссальные статуи царя в Синей короне встречаются крайне редко; типичная королевская статуя также не имеет Синей короны. Кроме того, изображения Синей короны с ее Уреем не украшали королевские гробницы до конца периода Рамессидов. Считалось, что земной царь-божество требовало дополнительной защиты в своей смертной форме, что подчеркивало защитные качества Урея. [9] Урей обычно изготавливался из драгоценных металлов, чаще всего из золота и реже из серебра, и украшался драгоценными камнями. [10]
Ангельские серафимы , встречающиеся в еврейской Библии и более поздних еврейских , христианских и исламских традициях, часто ассоциируются со змеями и, как полагают, произошли от концепции урея. Многокрылые амулеты-уреи широко представлены в земле Израиля. [ 11]
Медиа, связанные с Уреем на Wikimedia Commons