stringtranslate.com

Учение Саньи

Гармоничная церковь трёх в одном ( кит .三一教协会; пиньинь : Sānyī jiào xiéhuì [a] ), или саньизм ( кит .三一教; пиньинь : Sānyī jiào ) и сяизм ( кит .夏教; пиньинь : Xià jiào [b] ), — китайская народная религиозная секта конфуцианского толка , основанная в XVI веке Линь Чжао'энем в Путяне . [1] В 2011 году она была официально признана правительством провинции Фуцзянь . [2]

Религия основана на конфуцианских моральных идеях и поклонении предкам , а также включает в себя техники медитации, смоделированные по образцу нейдань ( китайский :內丹术; пиньинь : nèidān shù ) и стремление к просветлению. [1] [3] В отличие от других китайских народных религиозных сект, философия Саньи излагается не на сентиментальном просторечии, а на сложном языке конфуцианской литературной традиции. [1] «Три в одном» — это философская концепция, выражающая изначальную троицу, исходящую из Дао , двух принципов, инь и ян , Великого полюса . [4] Великий полюс — это Единое, которое содержит инь и ян, Два, в Трех.

История

Саньиизм был основан Линь Чжао'энем (1517–98) в Путяне , провинция Фуцзянь . [3] Линь родился в семье высшего класса, и среди его предков и родственников было много чиновников и ученых. Он начал обычную карьеру для сына влиятельной семьи и сдал первые гражданские экзамены в 1534 году, но после провала высших экзаменов он отказался от карьеры чиновника, чтобы стать магистром религии и философии в соответствии с конфуцианской традицией. [1] [5] Учитывая этот фон, доктрины Линь Чжао'эня показывают мало влияния народной религиозной традиции литературы баоцзюань . [1]

Линь Чжао'энь обучался у других религиозных лидеров, включая конфуцианца, который научил его истинному значению конфуцианской классики, и даосов, у которых он научился технике нейдань . [6]

В 1585 году местный чиновник Ян Сычжи написал прокламацию о ереси против Линя, расстроенный его претензией на то, что он является истинным толкователем конфуцианской традиции, отвергая Чжу Си и продолжая учения мудрецов древности. [7] Несмотря на обвинение в ереси, сила секты оставалась непоколебимой. [8]

В священных писаниях Саньи Линь Чжао'энь изображается как сверхъестественный спаситель космического значения. [9] После смерти Линь был обожествлен как «Владыка Трех-в-Одном», и ему поклоняются в более чем тысяче храмов в Фуцзяне, а также на Тайване и в китайских общинах Юго-Восточной Азии . [3]

Религиозная община разделилась на ряд школ и распространилась за пределы провинции Фуцзянь вплоть до Аньхоя , а затем и до Пекина . Община в Нанкине развилась как влиятельный центр притяжения религии. [10] В Фуцзяне религия развилась в две основные конкурирующие ветви, возглавляемые двумя прямыми учениками Учителя Линя, а именно Лу Вэньхуэй и Линь Чжэньмин (псевдоним Линь Чжицзин). [9] В течение династии Цин религия сохраняла силу в Фуцзяне, но пришла в упадок в других местах, и в конце 19-го века она начала активно возрождаться. [9]

По состоянию на 1998 год Церковь Трех-в-Одном имела около 500 000 последователей в Путяне, что составляет 17% от общей численности населения. [11] В 2011 году она была официально признана законной религией правительством провинции Фуцзянь. [2]

Ритуалы

Практики «Три в одном» включают «сердечный метод» самосовершенствования, который до сих пор широко практикуется в Путяне. [3] Религия имеет свою независимую ритуальную традицию, похожую на традиции даосизма и буддизма. Ее ритуальные специалисты выполняют общественные подношения ( jiao ) и погребальные службы, приносящие заслуги ( gongde功德), а также индивидуальные обряды. [3]

В некоторых общинах региона Путянь храм Саньи стал главным деревенским храмом, центром коллективной жизни. [3] Ежегодно совершаются паломничества в центральный храм религии в Путяне, провинция Фуцзянь. [3]

Смотрите также

Сноски

  1. ^ переводится как «Гармоничная Церковь Триединства», «Гармоничная Церковь Триединства» и «Гармоничная Церковь Троицы».
  2. ^ буквально «Летняя передача»

Ссылки

  1. ^ abcde Seiwert, 2003. стр. 343
  2. ^ ab China Zentrum: Религии и христианство в современном Китае Архивировано 2014-05-02 в Wayback Machine . Том IV, 2014, № 1. ISSN  2192-9289. стр. 22-23
  3. ^ abcdefg Эдвард Л. Дэвис. Энциклопедия современной китайской культуры . ¶ Саньи Цзяо
  4. ^ Дин, 1998. стр. 36-37.
  5. ^ Seiwert, 2003. стр. 350
  6. ^ Seiwert, 2003. стр. 346-347
  7. ^ Seiwert, 2003. стр. 350-351.
  8. ^ Seiwert, 2003. стр. 352-353.
  9. ^ abc Seiwert, 2003. стр. 356
  10. ^ Seiwert, 2003. стр. 353-354.
  11. ^ Дин, 1998. стр. 7

Библиография

Внешние ссылки