stringtranslate.com

Аббатство Уэрвелл

Аббатство Уэрвелл было монастырем бенедиктинских монахинь в Уэрвелле , графство Хэмпшир , Англия .

Фундамент

Монастырь был основан около 986 ​​года Эльфридой , вдовой короля Эдгара . Она удалилась туда, чтобы прожить жизнь в покаянии за свое участие в убийствах своего первого мужа Этельвальда и своего пасынка короля Эдуарда. Она умерла в монастыре 17 ноября 1002 года и была похоронена там. [1] [2]

Похоже, что сразу после смерти основательницы король Этельред подтвердил хартией все дары своей матери аббатству, где тогда была настоятельница. Дар включал освобождение от мирской службы и дарение земель и домов в Эделингдене , Винчестере и Буллингтоне.

Неназванная внучка Эльфриды (и дочь короля Этельреда Неразумного ) была настоятельницей в одиннадцатом веке. [3]

Согласно «Анналам Винчестера» и «Флоренс Вустер», мать короля Эдуарда Исповедника , Эмма, и его жена Эдит некоторое время содержались в заключении в Уэрвелле, но вполне вероятно, что это утверждение ошибочно, и Эмму никогда не отправляли в Уэрвелл. [4]

В «Книге страшного суда» имущество аббатства записано как включающее в себя деревни Уэрвелл, Тафтон Гудворт, Литл-Энн, Миддлтон, Буллингтон и дома в Винчестере, все в Хэмпшире . Годовой доход тогда составлял 14 фунтов 10 шиллингов. [5]

Более поздняя история

Во время анархии в 1141 году войска императрицы Матильды укрепили аббатство, но были разбиты войсками короля Стефана . Люди Матильды бежали в аббатство, которое затем было сожжено войсками Стефана под командованием Вильгельма Ипрского . Следы земляных укреплений, построенных войсками императрицы Матильды, видны и сегодня. [6]

Христос держит книгу, подняв руку в благословении. Иллюстрации из Псалтыря Святого Бертена, переданные аббатисам Уэрвелла Матильдой де Байёль .

Около 1173 года из Фландрии прибыла Матильда де Байёль (она же Мод [1] ). [7] Она возместила ущерб, нанесенный Вильгельмом Ипрским. Она организовала систему финансирования аббатства, учредив четыре пребенда. Томас Бекет был убит в 1170 году, и после его смерти в аббатстве были серебряный кубок и позолоченная чаша, которые были отмечены тем, что ими пользовался почитаемый Томас Бекет. Поскольку в аббатстве не было реликвий, предполагается, что эти сосуды для питья использовались для привлечения финансирования. [7] Говорят, что Матильда установила освещение, а также украшения в аббатстве.

21 мая 1194 года папа Целестин III написал де Байелю и монахиням аббатства, признавая перемену в судьбе аббатства. [8] К тому времени у аббатисы был псалтырь, который, как полагают, был сделан двумя писцами и художником, связанным с аббатством Сент-Олбанс в Хартфордшире. Она добавила к псалтырю детали некрологов и молитв своих родственников. [9]

Матильда умерла в 1212 году, и к тому времени число монахинь возросло с немногих до сорока. [7] Матильду сменила ее племянница Эуфемия де Валлиерс . [10] Псалтырь Матильды был передан ее духовным преемникам, которые также добавили аннотации. В настоящее время псалтырь находится во владении колледжа Святого Иоанна в Кембридже . [9] Эуфемия была племянницей Матильды, и она также приехала из Фландрии. [7] Она служила настоятельницей до 26 апреля 1257 года. [10]

Похоже, что Эвфемия была настоящим вихрем. События включают множество недатированных хартий, касающихся небольших подарков или грантов. Как и Матильда (Мод?), она, похоже, была очень любима монахинями, как свидетельствуют сохранившиеся записи в картулярии. Эвфемия построила новую ферму, дортер и помещения для других функций, таких как туалеты с проточной водой, все вдали от главных зданий, а рядом — часовню Пресвятой Девы с большим огороженным садом. На берегу реки она построила другие практичные здания, но оставила доступ к реке для монахинь. Она очистила грязные старые здания, которые были пожароопасными, и построила новый зал для двора поместья, а еще дальше — новую и эффективную мельницу. Она перестроила с нуля ветхий особняк в Миддлтоне и приняла аналогичные меры в Тафтоне. Она была внимательна к благотворительным работам и оказанию гостеприимства. [1]

Она украсила нормандскую церковь, которая заменила оригинальную саксонскую церковь после завоевания, крестами, реликвариями, драгоценными камнями, облачениями и книгами. Когда ветхая колокольня рухнула на дортер в ранние часы, едва не задев монахинь, она построила высокую и красивую замену, которая соответствовала оставшимся зданиям, а в старости она разобрала и перестроила святилище церкви с фундаментом глубиной 12 футов. [1]

Аббатиса Евфимия также наблюдала за значительным расширением общины, и число монахинь, размещенных там, достигло 80. [11] Черная смерть позже сократила это число до однозначных цифр. [12]

В 1291 году временные владения аббатства Уэрвелл были оценены в весьма значительную сумму — 201 фунт стерлингов 18 шиллингов 5½ пенсов, в дополнение к которой аббатиса получала пенсии в размере 1 фунт стерлингов 10 шиллингов от церкви Уоллопа и 1 фунт стерлингов 6 шиллингов 8 пенсов от церкви Бертона.

В том же году, 12 августа, Папа Николай IV предоставил послабление на один год и сорок дней кающимся, практикующим наложенное покаяние, которые посещали церковь аббатства Уэрвелл в четыре праздника Пресвятой Девы Марии, а также в праздник Святого Креста и его октаву. [1]

В более крупных монастырских домах, как мужских, так и женских, ризничий занимал весьма ответственную должность, а в Уэрвелле был бенефициаром определенного дохода от выделенной ренты. Во времена другой настоятельницы Мод (1333-1340) была составлена ​​опись ценностей, находящихся на хранении у ризничего. В ней были указаны две драгоценные чаши, подаренные самой настоятельницей Мод и настоятельницей Эллен де Перси, и девять других чаш, несколько для использования на определенном алтаре, две с изображениями святого Томаса Бекета на подножии, несколько серебряных и серебряных позолоченных кивориев и дароносиц для хранения священных даров, одна в форме башни. Также были кресты, чаши, графины для вина и воды, подсвечники, кадильницы, ладаны с ложками и две короны (возможно, для коронации статуи Девы Марии), все из серебра или позолоченного серебра. Это свидетельствует не о праздном богатстве, а об определенном уровне дохода и внимании к достоинству литургических служб, как это уже наблюдалось столетием ранее при игуменье Евфимии.

Другие захоронения

Растворение

После нескольких лет притеснений аббатству не оставалось ничего иного, кроме как сдаться короне в связи с роспуском монастырей 21 ноября 1539 года. Аббатиса получала ежегодную пенсию в размере 40 фунтов стерлингов, настоятельница — 6 фунтов стерлингов, а двадцать три монахини получали пенсии в размере от 5 до 2 фунтов стерлингов 13 шиллингов 4 пенса.

После роспуска

Первоначально предполагалось, что участок и поместья будут переданы Джону Кингсмиллу, брату настоятельницы, но на самом деле они были переданы Томасу Уэсту, 9-му барону Де Ла Варру , после того, как он успешно подал ходатайство Кромвелю . [1] На этом месте был построен особняк монастыря Уэрвелл.

Сегодняшний день

Аббатство исчезло, но в 1997 году геофизическое исследование, проведенное археологами из Саутгемптонского университета, обнаружило фундамент под лужайкой монастыря Уэрвелл XVIII века. [12]

Здание, связанное с аббатством, теперь известное как Конюшни, сохранилось. [13] Это приподнятая конструкция и, возможно, изначально это был лазарет. [13] Бревна на крыше датируются 1250 и 1280 годами. [13] Первоначально оно было около 43 метров в длину, но почти половина его была утрачена. [13]

Примечания

  1. ^ abcdef Дома монахинь-бенедиктинок: аббатство Уэрвелл , в H. Arthur Doubleday & William Page (ред.), История графства Хэмпшир: том 2 , Лондон, 1903, стр. 132-137. British History Online http://www.british-history.ac.uk/vch/hants/vol2/pp132-137 [дата обращения: 5 сентября 2017 г.].
  2. ^ Полин Стаффорд, Эльфрит, Оксфордский онлайн-словарь национальной биографии, 2004 г.
  3. ^ Фрэнк Барлоу , Эдуард Исповедник , Издательство Йельского университета, 1997, стр. 28н
  4. Эдвард А. Фримен, История нормандского завоевания Англии: его причины и результаты , Clarendon Press, Оксфорд, т. II, 1868, примечание H.
  5. Х. Артур Даблдей и Уильям Пейдж (ред.), История графства Хэмпшир: Том 1 , Лондон, 1903, стр. 475.
  6. ^ h2g2, Земляные замки Хэмпшира
  7. ^ abcd "Bailleul, Matilda de (d. 1212), abbess of Wherwell" . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. 2004. doi :10.1093/ref:odnb/105478. ISBN 9780198614111. Получено 27 марта 2021 г. . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  8. Bugyis, Katie Ann-Marie (14 сентября 2020 г.). «Создано для тамплиера, достойно настоятельницы: Псалтырь, Кембридж, колледж Св. Иоанна, MS C.18 (68)». Speculum . 95 (4): 1010–1050. doi :10.1086/710346. ISSN  0038-7134. S2CID  224976336.
  9. ^ ab "Семинар: "Создано для тамплиера, достойно аббатисы: Псалтырь, Кембридж, колледж Святого Иоанна, MS C.18 (68)" – Папский институт средневековых исследований" . Получено 28 марта 2021 г.
  10. ^ ab "Walliers, Euphemia de [Euphemia of Wherwell] (d. 1257), abbess of Wherwell" . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. 2004. doi :10.1093/ref:odnb/54451 . Получено 28 марта 2021 г. . (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  11. ^ Мэннинг, Эндрю; Роулингс, Мик (2003). «Археологические исследования в монастыре Уэрвелл 1996-1999». Труды Гемпширского полевого клуба и археологического общества . 58 : 186–208.
  12. ^ ab Times Higher Education, 3 октября 1997 г.
  13. ^ abcd Робертс, Эдвард; Крук, Джон (2003). "Истинные залы с проходами и залы с проходами в Хэмпшире". Дома Хэмпшира 1250-1700: их датировка и развитие . Совет графства Хэмпшир. стр. 8. ISBN 1859756336.