stringtranslate.com

Уэсуги Харунори

Уэсуги Харунори (上杉治憲, 9 сентября 1751 — 2 апреля 1822) был 9-м даймё домена Ёнэдзава в провинции Дэва , Япония (современная префектура Ямагата ), в период сёгуната Токугава в Японии. [1] После выхода на пенсию он принял го , или псевдоним, Ёдзан (鷹山). Сегодня его лучше всего помнят за его финансовые реформы, и его часто приводят в качестве примера хорошего губернатора домена.

Биография

Харунори был младшим сыном Акидзуки Танэмицу, даймё княжества Таканабэ в провинции Хюга . Его мать была внучкой четвертого даймё княжества Ёнэдзава , Уэсуги Цунанори. Его детские имена были «Мацусабуро» (松三郎) и «Наомацу» (直松). Его мать умерла, когда он был совсем маленьким, и его воспитывала бабушка, что укрепило его связи с Ёнэдзавой. В возрасте десяти лет его усыновил Уэсуги Сигэсада, тогдашний даймё Ёнэдзавы, у которого была дочь, но не было наследника мужского пола. После прибытия в Ёнэдзаву с 1763 года он стал ревностным учеником неоконфуцианского ученого Хосои Хэйсю , чье учение сильно повлияло на его политическую философию и взгляды на управление. В 1766 году он прошел церемонию генпуку и получил кандзи «Хару» в своем имени от сёгуна Токугавы Иэхару в знак особой благосклонности. В 1767 году он стал даймё Ёнэдзавы.

Домен, который он унаследовал, был глубоко в долгах в течение примерно ста лет, когда Харунори взял на себя управление; Сигэсада даже рассматривал возможность вернуть домен сёгунату в качестве крайней меры. Однако его тесть, даймё провинции Овари , убедил его вместо этого уйти в отставку с поста даймё . Сумма долга превышала 200 000 рё , что казалось непреодолимым, учитывая, что номинальный доход домена составлял всего 150 000 коку . Кроме того, в домене была очень высокая доля вассалов в его платежной ведомости по сравнению с другими доменами по историческим причинам, поскольку ранние правители Ёнэдзавы не хотели сокращать количество вассалов со времени, предшествовавшего сокращению домена, которые служили верно с того времени, когда домен превысил 1 000 000 коку до битвы при Сэкигахара . Чтобы еще больше усугубить финансовые проблемы княжества, во время правления Уэсуги Сигэмори сёгунат заставил княжество оплатить восстановление храма Канэй-дзи в Эдо, а также оно пострадало от сильного наводнения в 1755 году. Сигэмори отказался сократить свои расточительства из-за гордости.

Харунори начал с введения строгих фискальных ограничений на расходы, подавая пример тем, что носил хлопчатобумажную одежду вместо шелковой и состоял из одной миски супа и одного овоща. Он уменьшил свое содержание с 1500 рё в год до 209 рё, а количество служанок с 50 до девяти. Он решил сохранить всех их вассалов, но урезал все жалованья до одной шестой от их прежнего уровня. Столкнувшись с сопротивлением нескольких своих каро , он приказал их казнить. Как только эти усилия начали приносить результаты, княжество получило удар от сёгуната с требованием восстановить западный двор замка Эдо . Он построил хранилища риса в каждой деревне княжества, и оно не сильно пострадало от голода, охватившего Японию в эпоху Тэммэй (1781–1789). [2] Харунори также установил политику, поощряющую новые отрасли промышленности, такие как ткачество, гончарное дело и производство бумаги, и поощрял существующие предприятия, такие как производство парафина, шелка-сырца и льна. Он потребовал, чтобы каждая семья посадила определенное количество лаковых деревьев, чтобы помочь основать эту отрасль, и превратил многих самураев княжества в фермеров. [3] Образование было необходимо для создания блестящих людей, необходимых для обогащения страны, и он вновь открыл школу хан , которая была закрыта из-за финансовых ограничений, и пригласил ученых из Эдо для преподавания. Он также основал медицинскую школу, чтобы обучать новейшим медицинским знаниям из Голландии. Еще одно изменение политики обеспечило достаточное количество воды с гор для рисовых полей, наняв вассалов и самураев для рытья оросительных канав и ремонта дамб. Административная реформа и продвижение персонала на основе заслуг, а не класса, устранили отходы и упростили государственные должности. В результате этих различных мер Ёнэдзава стал довольно процветающим, и к 1823 году вся сумма долга была погашена. В 1830 году, менее чем через десять лет после смерти Харунори, сёгунат официально объявил Ёнэдзаву образцом хорошо управляемого княжества.

Свои взгляды на управление и роль феодала он изложил в письме к своему сыну Харухиро:

Государство (国家, kokka ) наследуется от предков и передается потомкам; им нельзя управлять эгоистично.

Народ принадлежит государству; им нельзя управлять эгоистично.

Господин существует ради государства и народа: государство и народ не существуют ради господина. [4]

Кроме того, его взгляды на самодисциплину хорошо известны в японской культуре: [5]

Если вы приложите усилия, вы сможете это сделать;

Если вы этого не сделаете, вы не сможете – это касается всех вещей.
Когда что-то невозможно сделать, вы виноваты

За то, что не вложил в это душу.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Папино, Эдмонд . (2003). Nobiliare du japon – Сакаи, с. 67; Папино, Жак Эдмон Жозеф. (1906). Словарь истории и географии Японии ; получено 7 ноября 2012 г.
  2. ^ Японская императорская комиссия (1878 г.). Le Japon à l'exposition Universelle de 1878. Géographie et histoire du Japon (на французском языке). п. 139.
  3. ^ Белла, Роберт Н. (1985). Религия Токугава . Саймон и Шустер. ISBN 0029024609.
  4. ^ Равиния, Марк . (1995). «Государственное строительство и политическая экономия в ранней современной Японии», Журнал азиатских исследований . 54.4.
  5. ^ Отани, Монсю Кошин (2009). Желание Будды для мира . American Buddhist Study Center Press. стр. 75. ISBN 978-0-9764594-2-2.

Ссылки