Фазил Сай ( турецкий: [faːˈzɯɫ saj] ; родился 14 января 1970 года в Анкаре ) — турецкий пианист и композитор .
Фазыл Сай родился в 1970 году. Его отец Ахмет Сай был писателем и музыковедом. Его мать, Гюргюн Сай, была фармацевтом. Его дед Фазыл Сай, чье имя он носит, был членом Спартакусбунда . [1] Сэй был вундеркиндом , который умел выполнять базовые арифметические действия с 4-значными числами в возрасте двух лет. Его отец, узнав, что он играет мелодию «Daha Dün Annemizin» (турецкая версия Ah! vous dirai-je, maman ) на самодельной флейте без предварительной подготовки, заручился помощью гобоиста Али Кемаля Кая. и друг семьи. В три года Сэй начал уроки игры на фортепиано под руководством пианиста Митхата Фенмена. [2]
Сэй написал свое первое произведение – сонату для фортепиано – в 1984 году, в четырнадцатилетнем возрасте, когда он был студентом консерватории родного города Анкары . На этом раннем этапе его развития за ним последовало несколько камерных произведений без номера опуса, в том числе Schwarze Hymnen для скрипки и фортепиано и гитарный концерт. Впоследствии он назвал своим опусом 1 одно из произведений, которые он исполнил на концерте, принесшем ему победу на прослушивании молодых концертирующих артистов в Нью-Йорке: «Четыре танца Ходжи Насреддина» (1990). В этой работе уже по существу проявляются существенные черты его личного стиля: восторженная, фантазийная основная структура; изменчивый ритм, часто танцевальный, хотя и формирующийся посредством синкопы; непрерывный, жизненный пульс; и богатство мелодических идей, которые часто можно проследить до тем народной музыки Турции и ее соседей. В этом отношении Фазыл Сай в некоторой степени следует традициям таких композиторов, как Бела Барток , Джордже Энеску и Дьердь Лигети , которые также черпали вдохновение из богатого музыкального фольклора своих стран. Он привлек международное внимание фортепианной пьесой «Черная земля», соч. 8 (1997), в котором он использует приемы игры на подготовленном фортепиано, ставшие популярными благодаря произведениям Джона Кейджа . [3]
После этого Сэй все чаще обращался к крупным оркестровым формам. Черпая вдохновение из поэзии (и биографий) писателей Назыма Хикмета и Метина Алтыока , он сочинял произведения для солистов, хора и оркестра, которые, особенно в случае оратории «Назим», соч. 9 (2001), явно продолжают традиции таких композиторов, как Карл Орф . Помимо современного европейского инструментария, Сэй также часто и сознательно использует в своих композициях инструменты из своей родной Турции, в том числе барабаны кудум и дарбука , а также тростниковую флейту ней . Это придает музыке окраску, которая выделяет ее среди многих сопоставимых творений этого жанра. В 2007 году он вызвал международный интерес своим скрипичным концертом «1001 ночь в гареме», соч. 25, основанный на знаменитых одноименных сказках, но конкретно посвященный судьбам семи женщин из гарема. Со времени мировой премьеры Патрисии Копачинской произведение уже исполнялось во многих международных концертных залах. [3]
Фазыл Сай добился дальнейшего большого успеха со своей первой симфонией, Стамбульской симфонией соч. 28 (2009), премьера которого состоялась в 2010 году по завершении его пятилетней резиденции в Концертхаусе Дортмунда . Работа , созданная по совместному заказу WDR и Концертхауса Дортмунда в рамках Рура в 2010 году, представляет собой яркую и поэтическую дань уважения мегаполису на Босфоре и его миллионам жителей. В том же году, среди прочего, был написан его струнный квартет «Развод» , соч. 29 (основанный на атональных принципах) и заказал такие произведения, как Фортепианный концерт «Nirvana Burning», соч. 30, для Зальцбургского фестиваля и Концерта для трубы для фестиваля Мекленбург-Передняя Померания, премьера которого состоялась в исполнении Габора Болдочки . [3]
Для Сабины Мейер Сэй также написал Концерт для кларнета, соч. 36 (2011), посвященный жизни и творчеству персидского поэта Омара Хайяма в ответ на заказ Шлезвиг-Гольштейнского музыкального фестиваля 2011 года , а также Соната для кларнета и фортепиано (соч. 42) для фестиваля Киссинджера Лето в 2012. Произведения Фазила Сая издаются по всему миру известным музыкальным издательством Schott Music из Майнца . [3]
В своих произведениях «Парк Гези 1, 2 и 3» (ор. 48, ор. 52, ор. 54) 2013/14 года он музыкально оформил подавление протестов в стамбульском парке Гези. [4] [5] [6]
Текст его песни «Инсан Инсан» был взят из многовекового стихотворения, написанного алевитским поэтом Мухиддином Абдалом. Трек был оркестрован Саем с вокалом Сельвы Эрденер ( сопрано ), Бурку Уяра ( колоратурное сопрано ), Гювенча Дагюстюн ( баритон ) и Джема Адриана («этнический вокал»). [7]
Фазил Сай также известен как страстный болельщик « Фенербахче Спор Кулюбю» . [8]
В октябре 2023 года Фазил Сай заявил, что его предстоящие выступления с Симфоническим оркестром города Бирмингема в Швейцарии были отменены после того, как он призвал премьер-министра Израиля Биньямина Нетаньяху «предстать перед судом за военные преступления, геноцид и массовые убийства». [9]
В апреле 2012 года Сэй попал под расследование прокуратуры Стамбула в связи с заявлениями, сделанными в Твиттере , после того как он объявил себя атеистом и ретвитнул сообщение, высмеивающее исламскую концепцию рая . [10] [11] Затем Сэй объявил, что рассматривает возможность покинуть Турцию и переехать в Японию из-за роста консервативного ислама и растущей нетерпимости в его родной стране. [12] [13]
1 июня 2012 года стамбульский суд предъявил Сэю обвинение в «публичном оскорблении религиозных ценностей, принятых частью нации», преступление, за которое предусмотрено наказание в виде тюремного заключения на срок до 18 месяцев. [11] [14] По сообщению информационного агентства «Анатолия», Сэй заявил стамбульскому суду, что не пытался никого оскорбить, а просто выразил свое беспокойство. Суд отложил рассмотрение дела до 18 февраля, отклонив ходатайство его адвокатов о немедленном оправдании. «Когда я прочитал их (скажем, твиты), мое сердце было разбито, я почувствовал себя опозоренным». Об этом суду сообщил Туран Гюмуш, один из трех истцов. 15 апреля 2013 года Сэй был приговорен к 10 месяцам тюремного заключения вместо 12 месяцев за хорошее поведение в суде. Приговор был условным, то есть ему разрешили свободно передвигаться при условии, что он не повторит преступление в течение следующих пяти лет. [15]
По апелляции Верховный апелляционный суд Турции 26 октября 2015 года отменил приговор, постановив, что сообщения Сэя в Твиттере не выходят за рамки свободы мысли и свободы выражения мнений. [16]
Хотя он объявил себя атеистом, в 2018 году, после того как всплыли фотографии, на которых он молится на похоронах матери, он опроверг мнение тех, кто называл его атеистом, заявив: «Позже мы узнали, что те, кто обвинял меня в неверии, оказались женщинами-торговцами и были заключены в тюрьму». [17]
