Файетт Эвери Маккензи (31 июля 1872 г. — 1 сентября 1957 г.) — американский педагог и президент Университета Фиска с 1915 по 1925 г. [1] Он получил докторскую степень в Пенсильванском университете в 1908 г. Его диссертация « Американские индейцы в отношении к белому населению Соединенных Штатов» была опубликована. Он преподавал и изучал коренных американцев и был одним из основателей Общества американских индейцев .
Файетт Эвери Маккензи родился в Монтроузе , округ Саскуэханна, штат Пенсильвания , 31 июля 1872 года у Гертруды Эвери, дочери Чарльза Эвери, и Эдвина Маккензи, сына Бенаджи Маккензи. Эдвин был торговцем. Файетт жил в Монтроузе и посещал государственные школы там до последнего года обучения в средней школе. Семья переехала в Саут-Вифлеем, штат Пенсильвания , и он окончил среднюю школу там. [2]
Маккензи поступил в Университет Лихай в 1891 году. Он учился в Университете Пенсильвании летом 1894 года. Он окончил Университет Лихай в 1895 году со степенью бакалавра; он был членом Phi Beta Kappa . С 1900 по 1903 год он учился в Университете Пенсильвании, где изучал экономику, историю и социологию. Он получил степень доктора философии в Университете Пенсильвании в 1908 году. Его диссертация « Американские индейцы в отношении к белому населению Соединенных Штатов» была опубликована. [2]
В течение первых двух лет после получения степени он был репетитором семей железнодорожников Lehigh Valley Railroad и Pennsylvania Railroad . В 1897 году он преподавал экономику, историю, английский, немецкий и французский языки в колледже Джуниата . [2]
Во время обучения в колледже с 1900 по 1903 год он также преподавал математику и современные языки в школе для мальчиков Blight School for Boys. [2] К 1905 году он переехал в Колумбус, штат Огайо , чтобы стать профессором в Университете штата Огайо . Он преподавал социологию и экономику до 1914 года. [2]
В 1914 году он отправился во Францию, где учился и путешествовал вместе с профессором Контом, который проводил лето во французской деревне со своей семьей. [2]
_p804_NASHVILLE,_FISK_UNIVERSITY.jpg/1280px-US-TN(1891)_p804_NASHVILLE,_FISK_UNIVERSITY.jpg)
В течение десяти лет, с 1915 по 1925 год, он был президентом Университета Фиска . Под его руководством школа получила признание в качестве стандартного колледжа. Это была первая афроамериканская школа, которая сделала это в Соединенных Штатах. Он собрал фонд в размере миллиона долларов для школы. [2]
Собирая средства для Университета Фиска, спонсоры заявили, что «они хотели, чтобы студентам Фиска объяснили их место при Джиме Кроу», согласно выпуску Pennsylvania Gazette за ноябрь-декабрь 2023 года, изданию Пенсильванского университета. И, согласно этой статье, Маккензи закрыл студенческую газету, упразднил студенческий совет, запретил большинство внеклассных мероприятий и ввел строгие кодексы. Студенты, нарушившие эти ограничения, были названы большевиками и исключены. У. Э. Б. Дюбуа написал в The Crisis (журнал NAACP): «Мужчины и женщины черной Америки: пусть ни один порядочный негр не отправит своего ребенка в Фиск, пока не уйдет Фейет Маккензи». Студенческие беспорядки в 1925 году привели к демонстрациям против Маккензи. В феврале 1926 года студенты объявили забастовку, и 80 процентов студентов покинули кампус и вернулись домой. Маккензи отказался вносить изменения в университетские правила. Наконец, под давлением он подал в отставку 16 апреля 1926 года. Это, несомненно, было одно из худших администраций в истории HBCU.
Он вернулся в колледж Джуниата в 1927 году, чтобы преподавать социологию и два года исполнять обязанности декана мужского отделения. Он основал Altoona Center как расширение колледжа в 1928 году. Он вышел на пенсию в 1941 году. [2]
Маккензи получил образование, учился и жил среди коренных американцев на западе Соединенных Штатов . За это время он понял несправедливость принудительных отношений и других действий, предпринимаемых правительством Соединенных Штатов. Он был первым американским социологом, специализирующимся на индейских делах, и боролся против стереотипных норм, направленных против них. [3]
Между 1900 и 1903 годами он преподавал в школе-интернате в индейской резервации Уинд-Ривер в Вайоминге. [2] Во время поездки во Францию в 1914 году началась Первая мировая война . Вернувшись в Соединенные Штаты, Файетт провел исследование образования коренных американцев на западе Соединенных Штатов. [2] В 1926 и 1927 годах, после года во Франции, он отправился в Вашингтон, округ Колумбия, и посетил ряд индейских резерваций. Он был нанят Институтом правительственных исследований для изучения проблем коренных американцев. [2]
В 1911 году он был европейско-американским соучредителем и лидером Общества американских индейцев (SOI), которое было сформировано в Университете штата Огайо . Он был там профессором с 1905 по 1914 год. Маккензи, который поощрял рост организации до уровня, которым управляли коренные американцы, [3] пригласил шесть индейских интеллектуалов — профессионалов, активистов, священнослужителей, ораторов, писателей и артистов — на встречу в Университете штата Огайо в апреле 1911 года. [3] [4] Среди участников первой ежегодной конференции были доктор Чарльз Истман ( санти дакота ), врач; доктор Карлос Монтесума ( явапаи - апачи ), врач; Томас Л. Слоан ( Омаха ), адвокат; Чарльз Эдвин Дагенетт ( Пеория ), руководитель Бюро по делам индейцев; Лора Корнелиус Келлогг ( Онейда ), педагог; и Генри Стэндинг Бэр ( Оглала Лакота ), педагог. [5] Также присутствовали представители офисов Национального управления по делам индейцев, губернатор Огайо, мэр Колумбуса и университет. [6]
Группа основала Ассоциацию американских индейцев. Позже переименованную в Общество американских индейцев, она была создана для борьбы с ограничительной политикой правительства в отношении коренных американцев. [3] [4] В то время коренные американцы были вытеснены с племенных территорий, и им приходилось справляться с «неумолимыми волнами иммиграции, поселениями и урбанизациями, [и] технологическими изменениями», по словам Марти Чаатсмит, социолога коренных американцев. [3] Люди находились в значительном бедственном положении из-за дискриминации, эксплуатации, болезней и крайней нищеты. [6]
В период с 1911 по 1923 год SOI проводила ежегодные конференции; сотрудничала с союзниками, критиками и реформаторами; лоббировала Управление по делам индейцев (OIA) и Конгресс ; предлагала юридическую помощь коренным жителям; и издавала журнал. [4] Она стремилась «объединить всех прогрессивных индейцев и друзей индейского прогресса с целью продвижения высших интересов расы и личности». [3] Делать это означало ценить освященные веками культурные традиции, за исключением тех практик, которые мешали коренным американцам добиться успеха в современном мире. Она стремилась обеспечить равные права и возможности, которые предоставляются белым. [3]
Однако обществу бросило вызов количество различных культур коренных народов Америки по всей стране, поскольку они пытались договориться о единых целях и позициях. [4] Организация распалась в 1923 году, но год спустя коренные американцы получили гражданство по праву рождения в Соединенных Штатах с Законом об индейском гражданстве , смягченное продолжающимся статусом опеки. Комиссия по претензиям индейцев была создана в 1946 году для посредничества в исках вне суда, которые могли привести к денежному ущербу. Они не могли вернуть себе земли в рамках этого процесса. [4]
Он был членом ряда общественных организаций на протяжении всей своей карьеры и выхода на пенсию. В 1910 году он работал над переписью вместе с Роландом Б. Диксоном . В течение трех лет, начиная с 1912 года, он служил в Государственной конференции благотворительных организаций и исправительных учреждений в качестве председателя секции университетов и социального обеспечения. [2] В 1931 году он был директором по работе общественного центра Хантингдона. Он работал в Исполнительном комитете Ассоциации образования взрослых Пенсильвании в 1935 году. В том же году он также помог основать публичную библиотеку в Хантингдоне. [2]
Маккензи женился на Нетти Эвелин Трессел в апреле 1915 года. Она была дочерью Мэри (Хоукинс) Трессел и преподобного Эммануэля Гринволда Трессела, лютеранского священника. Он отправился во Францию в 1925 году и прожил там год. [2] У Маккензи было две дочери. [1] Он умер в Хантингдоне, штат Пенсильвания , 1 сентября 1957 года. [2] Он был похоронен на кладбище Ривервью в Хантингдоне. [1]
Его документы хранятся в Библиотеке и архивах штата Теннесси [2] и в специальных коллекциях библиотеки Университета Фиска , которые находятся в Нэшвилле, штат Теннесси . [7]