stringtranslate.com

Фаюм

Файюм ( / f aɪ ˈ j uː m / fy- YOOM ; арабский : الفيوم , латинизированный :  el-Fayyūm , локально [elfæjˈjuːm] ) [а] — город в Среднем Египте . Расположенный в 100 километрах (62 милях) к юго-западу от Каира , в оазисе Файюм , он является столицей современной провинции Файюм . Это один из старейших городов Египта благодаря своему стратегическому расположению. [2]

Имя и этимология

Первоначально основанный древними египтянами как Шедет, его нынешнее название на английском языке также пишется как Фаюм , Файюм или аль-Файюм . Файюм также ранее официально назывался Мадинат аль-Файюм ( арабское название города Файюм ). Название Файюм (и его варианты написания) может также относиться к оазису Файюм , хотя сегодня египтяне обычно используют его для обозначения города. [4] [5]

Современное название города происходит от коптского  ̀Ⲫⲓⲟⲙ / Ⲡⲉⲓⲟⲙ epʰiom/peiom (отсюда также личное имя Ⲡⲁⲓⲟⲙ payom ), что означает море или озеро , которое, в свою очередь, происходит от позднегипетского pꜣ -ym того же значения, отсылки к близлежащему озеру Моэрис ; вымерший предок слонов Фиомия был назван в его честь.

Древняя история

Археологические свидетельства обнаружили поселения вокруг Фаюма, датируемые по крайней мере эпипалеолитом . Среднеголоценовые поселения в этом районе наиболее широко изучены на северном берегу озера Мерис , где Гертруда Кейтон Томпсон и Элинор Уайт Гарднер провели ряд раскопок эпипалеолитических и неолитических памятников, а также общее обследование района. [6] Недавно этот район был дополнительно исследован группой из проекта UCLA/RUG/UOA Fayum. [7] [8]

Согласно Роджеру С. Бэгналлу , заселение началось в пятом тысячелетии до н. э., и поселение было основано Древним царством ( ок.  2685–2180 гг. до н. э.) под названием Шедет (Мединет-эль-Файюм). [9] Это был самый значительный центр культа бога-крокодила Собека (заимствовано из демотического произношения как койне-греч . Σοῦχος Soûkhos , а затем в латыни как Suchus ). В результате греки называли его «Городом крокодилов» ( койне-греч . Κροκοδειλόπολις Krokodeilópolis ), что было заимствовано в латыни как Crocodīlopolis . Город поклонялся прирученному священному крокодилу, называемому на койне Петсухос , «Сын Соухоса», который был украшен золотыми и драгоценными подвесками. Петсухос жил в специальном храмовом пруду и кормился жрецами едой, которую приносили посетители. Когда Петсухос умирал, его заменяли другим. [10] [11]

Карта Эль-Файюма

В эпоху Птолемеевского царства город назывался Птолемаида Эвергетис ( греч. койне : Πτολεμαῒς Εὐεργέτις ) [12] , пока Птолемей II Филадельф (309–246 гг. до н. э.) не переименовал город и весь ном в Арсиною в честь своей сестры-жены Арсинои II (316–270 или 268 гг.), которая была обожествлена ​​после своей смерти в рамках птолемеевского культа Александра Великого , официальной религии царства. [13] Птолемей II Филадельф также основал город на окраине Фаюма под названием Филадельфия . Он был спланирован по правильному плану сетки , чтобы напоминать типичный греческий город, с частными жилищами, дворцами, банями и театром. [14]

Во времена Римской империи Арсиноя стала частью провинции Аркадия Египетская . Чтобы отличить ее от других городов с таким же названием, ее называли «Арсиноя в Аркадии».

С приходом христианства Арсиноя стала резиденцией епископства , викарного епископа Оксиринха , столицы провинции и митрополии . Мишель Ле Кьен приводит имена нескольких епископов Арсинои, почти все из которых были связаны с той или иной ересью . [15]

Католическая церковь , считая Арсиною в Аркадии более не постоянным епископством, перечисляет его как титулярную епархию . [16]

Фаюм был резиденцией Шахраланйозана , правителя Сасанидского Египта (619–629). [17]

Библейский толкователь X века Саадия Гаон считал, что Эль-Файюм на самом деле был библейским городом Пифом , упомянутым в Исходе 1:11. [18]

Около 1245 года н. э. регион стал предметом самого подробного правительственного исследования, сохранившегося со времен средневекового арабского мира, которое провел Абу Амр Усман ибн ан-Набулуси . [19]

Фаюмские портреты мумий

Портрет мужчины, около  125–150 гг. н.э. Энкаустика на дереве; 37 см × 20 см (15 дюймов × 8 дюймов)

Фаюм является источником некоторых известных посмертных масок или портретов мумий , написанных во время римской оккупации этого региона. Египтяне продолжали свою практику хоронить своих мертвецов, несмотря на предпочтение римлян кремации . Находясь под контролем Римской империи, египетские посмертные маски были написаны на дереве в технике пигментированного воска , называемой энкаустика — портреты мумий Фаюма представляют эту технику. [20] Хотя ранее считалось, что они представляют греческих поселенцев в Египте, [21] [22] современные исследования приходят к выводу, что портреты Фаюма вместо этого представляют в основном коренных египтян, отражая сложный синтез преобладающей египетской культуры и элитного греческого меньшинства в городе. [23] [24] [25]

Папирусы Зенона

Фрагмент папирусного письма, в котором обсуждаются вопросы налогообложения, из Архива Зенона ( Национальный археологический музей, Афины )

Строительство поселения Филадельфия при Птолемее II Филадельфе было подробно описано греческим государственным служащим 3-го века до н. э. по имени Зенон (или Зенон, греч . Ζήνων ). Зенон, уроженец Кауноса в нижней Малой Азии , приехал в Фаюм, чтобы работать личным секретарем Аполлония , министра финансов Птолемея II Филадельфа (а позже и Птолемея III Эвергета ). Во время своей работы Зенон написал подробные описания строительства театров, гимназий, дворцов и бань в 250-х и 240-х годах до н. э., а также сделал обширные письменные записи различных юридических и финансовых сделок между гражданами. [14] [26] [27] [28]

Зимой 1914–1915 годов египетские сельскохозяйственные рабочие, которые копали себах около Ком-эль-Хараба-эль-Кебира, обнаружили тайник с более чем 2000 папирусных документов. После изучения учеными -египтологами эти документы оказались записями, написанными Зеноном на греческом и демотическом языках . Эти папирусы, теперь называемые Архивом Зенона или Папирусами Зенона , предоставили историкам подробный отчет об обществе и экономике Филадельфии 3-го века до н. э. [29] Место обнаружения было идентифицировано как бывшее местоположение древней Филадельфии. Сегодня точное местоположение города неизвестно, хотя археологи определили два участка на северо-востоке Фаюма как возможное местоположение Филадельфии. [28] [30]

Современный город

Жан-Леон Жером , Вид на Мединет-эль-Фаюм , ок.  1868 –1870 гг.

В Фаюме есть несколько больших базаров, мечетей , [31] бань и многолюдный еженедельный рынок. [32] Канал под названием Бахр Юсеф проходит через город, его берега выстроились в ряд. Через реку перекинуты два моста: один из трех арок, который несет главную улицу и базар, и один из двух арок, над которым построена мечеть Кайтбей , [32] подарок его жены в честь мамлюкского султана в Фаюме. Курганы к северу от города отмечают место Арсинои, известной древним грекам как Крокодилополис, где в древние времена поклонялись священному крокодилу, содержавшемуся в озере Моэрис . [32] [33] Центр города находится на канале с четырьмя водяными колесами, которые были приняты губернаторством Фаюма в качестве его символа; их колесницы и базары легко заметить. Город является родиной футбольного клуба Misr Lel Makkasa SC , играющего в Египетской премьер-лиге .

Главные достопримечательности

Климат

Система классификации климата Кеппен-Гейгера классифицирует климат страны как жаркий пустынный (BWh).

Самая высокая температура была зафиксирована 13 июня 1965 года и составила 46 °C (115 °F), а самая низкая температура была зафиксирована 8 января 1966 года и составила 2 °C (36 °F). [35]

Известные люди

Жители Файюма могут быть известны как аль-Файюми:

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Заимствовано из коптского Ⲫⲓⲟⲙ ( Phiom ) или Ⲫⲓⲱⲙ ( Phiōm ), от египетского pꜣ ym , что означает «море» или «озеро». Первоначально назывался Шедет ( šd t ) на египетском языке, греки переименовали его в Κροκοδειλόπολις ( Krokodeilópolis ) на греческом койне , а позже в Ἀρσινόη ( Arsinóë ) на византийском греческом . [2]

Ссылки

  1. ^ ab "Египет: провинции, крупные города и поселки - статистика населения, карты, диаграммы, погода и веб-информация". www.citypopulation.de . Получено 17 июня 2023 г. .
  2. ^ ab Paola Davoli (2012). «Археология Фаюма». В Riggs, Christina (ред.). The Oxford Handbook of Roman Egypt . Oxford University Press. стр. 152–153. ISBN 9780199571451.
  3. ^ Готье, Анри (1928). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques. Том. 5. с. 150.
  4. ^ "Название провинции Фаюм. Katholieke Universiteit Leuven" . Trismegistos.org. Архивировано из оригинала 29 февраля 2012 г. Проверено 15 января 2013 г.
  5. ^ "Файюм. Вечный Египет". Eternalegypt.org. Архивировано из оригинала 2012-02-13 . Получено 2013-01-15 .
  6. ^ Кейтон-Томпсон, Г.; Гарднер, Э. (1934). Пустыня Фаюм . Лондон: Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии.
  7. ^ Холдэвей, Саймон; Филлипс, Ребекка; Эммитт, Джошуа; Вендрих, Виллеке (29 июля 2016 г.). «Повторное посещение Фаюма: пересмотр роли неолитического пакета, северный берег Фаюма, Египет». Quaternary International . Неолит от Сахары до южного побережья Средиземного моря: обзор новейших исследований. 410, часть A: 173–180. Bibcode : 2016QuInt.410..173H. doi : 10.1016/j.quaint.2015.11.072.
  8. ^ Филлиппс, Ребекка; Холдэвей, Саймон; Рэмси, Ребекка; Эммитт, Джошуа; Вендрих, Виллеке; Линзееле, Веерле (18.05.2016). «Изменения уровня озера, бассейны озёрного края и палеосреда северного побережья Фаюма, Египет, в период раннего и среднего голоцена». Открытый четвертичный период . 2. doi : 10.5334/oq.19 . hdl : 2292/28957 . ISSN  2055-298X.
  9. ^ Бэгнолл, директор Института изучения Древнего мира Роджер С. (2004). Египет от Александра до ранних христиан: археологический и исторический путеводитель. Getty Publications. стр. 127. ISBN 978-0-89236-796-2. Получено 21 ноября 2020 г. .
  10. ↑ Петтигрю, Томас (1834). История египетских мумий: и рассказ о поклонении и бальзамировании священных животных египтянами: с замечаниями о погребальных церемониях разных народов и наблюдениями за мумиями Канарских островов, древних перуанцев, бирманских жрецов и т. д. Лонгман, Риз, Орм, Браун, Грин и Лонгман. стр. 211.
  11. ^ Бансон, Маргарет (2009). Энциклопедия Древнего Египта. Издательство информационной базы. п. 90. ИСБН 978-1-43810997-8.
  12. ^ Хорнблауэр, Саймон; Спофорт, Энтони; Эйденов, Эстер, ред. (2012). Оксфордский классический словарь. Oxford University Press. стр. 171. ISBN 978-0-19954556-8.
  13. ^ Гийом, Филипп (2008). Птолемей второй Филадельф и его мир. Brill. стр. 299. ISBN 978-90-0417089-6.
  14. ^ ab Маккензи, Джудит; Маккензи, младший научный сотрудник Rhys-Davids в археологии Джудит; Мури, Питер Роджер Стюарт (январь 2007 г.). Архитектура Александрии и Египта, ок. 300 г. до н. э. — 700 г. н. э. Издательство Йельского университета. стр. 152. ISBN 978-0-300-11555-0. Получено 21 апреля 2021 г. .
  15. ^ Ле Куин, Мишель (1740). Oriens christianus: in quatuor patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiae, patriarchae caeterique praesules totius orientis. бывшая Типография Регия., Т. II, сб. 581-584
  16. ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), стр. 840 
  17. ^ Джалалипур, Саид (2014). Персидская оккупация Египта 619-629: политика и администрация Сасанидов (PDF) . Sasanika. Архивировано из оригинала (PDF) 2015-05-26 . Получено 2017-12-07 .
  18. ^ Саадия Гаон, Тафсир (иудео-арабский перевод Пятикнижия), Исход 1:11; Комментарии раввина Саадиа Гаона к Торе (редактор Йосеф Кафих ), Моссад Харав Кук : Иерусалим, 1984, стр. 63 (Исход 1:11) (иврит)
  19. ^ «Деревни Фаюма»: реестр сельских районов исламского Египта тринадцатого века , под ред. и переводом Йосефа Рапопорта и Идо Шахара, «Средневековая сельская местность», 18 (Turnhout: Brepols, 2018), стр. 3.
  20. ^ "История энкаустического искусства". Encaustic.ca. 2012-06-10. Архивировано из оригинала 2012-12-23 . Получено 2013-01-15 .
  21. ^ "Egyptology Online: Fayoum mummy portraits". Архивировано из оригинала 8 августа 2007 г. Получено 16 января 2007 г.
  22. ^ Encyclopaedia Britannica Online - Египетское искусство и архитектура - Греко-римский Египет Архивировано 28.05.2007 на Wayback Machine, просмотрено 16 января 2007 г.
  23. ^ Bagnall, RS в Susan Walker, ред. Ancient Faces: Mummy Portraits in Roman Egypt (Metropolitan Museum of Art Publications). Нью-Йорк: Routledge, 2000, стр. 27
  24. ^ Риггс, К. Прекрасное захоронение в римском Египте: искусство, идентичность и погребальная религия. Издательство Оксфордского университета (2005).
  25. ^ Виктор Дж. Кац (1998). История математики: Введение , стр. 184. Addison Wesley, ISBN 0-321-01618-1 : " Но что мы действительно хотим знать, так это в какой степени александрийские математики периода с первого по пятый века нашей эры были греками. Конечно, все они писали на греческом языке и были частью греческого интеллектуального сообщества Александрии. И большинство современных исследований приходят к выводу, что греческое сообщество сосуществовало [...] Так должны ли мы предполагать, что Птолемей и Диофант , Папп и Гипатия были этническими греками, что их предки приехали из Греции в какой-то момент в прошлом, но оставались фактически изолированными от египтян? Конечно, невозможно ответить на этот вопрос определенно. Но исследования папирусов, датируемых первыми веками нашей эры, показывают, что значительное количество смешанных браков имело место между греческими и египетскими общинами [...] И известно, что греческие брачные контракты все больше напоминали египетские. Кроме того, даже с момента основания Александрии небольшое количество египтян было допущено к привилегированным классам в городе для выполнения многочисленных гражданских ролей. Конечно, в таких случаях египтянам было необходимо стать «эллинизированными», перенять греческие привычки и греческий язык. Учитывая, что упомянутые здесь александрийские математики действовали несколько сотен лет после основания города, представляется по крайней мере столь же возможным, что они были этническими египтянами, как и то, что они оставались этническими греками. В любом случае, неразумно изображать их с чисто европейскими чертами, когда не существует никаких физических описаний . 
  26. ^ "Кто был Зенон". apps.lib.umich.edu . Мичиганский университет . Получено 20 апреля 2021 г. .
  27. ^ "Филадельфия (Гарабет эль-Герза)". www.trismegistos.org . TM Places . Получено 20 апреля 2021 г. .
  28. ^ ab "Откуда взялись папирусы Зенона?". apps.lib.umich.edu . Мичиганский университет . Получено 20 апреля 2021 г. .
  29. ^ О папирусах Зенона — Мичиганский университет.
  30. ^ "Ком эль-Хараба эль-Кебир". iDAI.gazetteer . Немецкий археологический институт . Проверено 21 апреля 2021 г.
  31. ↑ Мечеть Кайт-Бей в Фаюме, Египет. Архивировано 27 мая 2007 г. на Wayback Machine Сейфом Камелем.
  32. ^ abc Чисхолм, Хью , ред. (1911). "Файюм"  . Encyclopaedia Britannica . Том 10 (11-е изд.). Cambridge University Press. стр. 219.
  33. ^ "Храм и боги, культ крокодила". Umich.edu. Архивировано из оригинала 2012-10-13 . Получено 2013-01-15 .
  34. Ссылки ​ www.capmas.gov.eg . Проверено 13 августа 2024 г.
  35. ^ "Аль-Файюм, Египет". Voodoo Skies. Архивировано из оригинала 24 февраля 2014 года . Получено 17 июля 2013 года .
  36. ^ "Приложение I: Метеорологические данные" (PDF) . Springer. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 г. Получено 14 октября 2024 г.

Внешние ссылки

Викиновости имеют похожие новости:
  • В египетском некрополе обнаружено 30 ярко раскрашенных мумий
На Викискладе есть медиафайлы по теме Фаюм .
На Wikivoyage есть путеводитель по Фаюму .