stringtranslate.com

Факундо Кирога

Хуан Факундо Кирога (27 ноября 1788 – 16 февраля 1835) был аргентинским каудильо (военным диктатором), который поддерживал федерализм в то время, когда страна еще формировалась.

Ранние годы

Кирога родился в Сан-Антонио , Ла-Риоха , в традиционной, но обедневшей риохийской семье скотоводов, которая происходила от вестготского короля Реккареда I. Кирога был отправлен в раннем возрасте в Сан-Хуан , чтобы получить образование. В раннем возрасте он стал проблемным ребенком и сбежал из школы. Во время скитаний по пустыне между Сан-Хуаном и Ла-Риохой он якобы встретил и убил пуму , за что получил прозвище Эль Тигре де лос Льянос («Тигр равнин», в честь Льянос , региона его рождения).

После того, как Майская революция провозгласила самоуправление страны, Кирога попытался вступить в армию независимых. Он отправился в Сан-Луис, чтобы вступить в полк «Гранадерос а Кабальо» под командованием генерала Хосе де Сан Мартина . Он был заключен в тюрьму и в конечном итоге исключен из-за своего дурного нрава.

Он вернулся в Ла-Риоху и стал бизнесменом, которым занимался до 1820 года. В том же году центральное правительство Буэнос-Айреса пало, и провинция стала автономной.

Губернатор Ла-Риохи и лидер федералистов

Революционные флаги, используемые Кирогой, на всех гласили: «Религия или смерть».

Кирога вступил в провинциальную армию и быстро поднялся до ее командования, получив контроль над правительством благодаря своей харизме . Во время Конституционного конгресса 1824 года Кирога повел свои силы через провинции Анд , чтобы противостоять централистским тенденциям президента Бернардино Ривадавии и офицеров Национальной армии, которые проводили обязательный набор для предстоящей Цисплатинской войны (1825–1827).

По совету монархического священника Педро Игнасио де Кастро Барроса Кирога объявил религиозную войну Буэнос-Айресу под флагом Religión o Muerte (Религия или смерть) в ответ на различные антиклерикальные законы, принятые президентом, которые были направлены на создание королевской национальной церкви, независимой от Рима, способствовали экспроприации церковной собственности государством, подавляли религиозные ордена и предоставляли религиозную терпимость меньшинствам. Он сверг централистского губернатора Сан-Хуана вскоре после того, как центральное правительство подписало ряд трактатов с Великобританией , по которым была обеспечена религиозная свобода , а рудники Ла-Риохи были переданы в пользование британским предприятиям. Набожный католик, цитировавший Библию по памяти, Кирога считал Ривадавию «преследователем Церкви» и присоединился к федералистским мятежникам, которые позже свергли национальное правительство. [1]

После войны с Цисплатиной офицеры вернувшейся армии (центристских тенденций, известные как унитариос ) свергли федералистские правительства в попытке восстановить централизованное правление Буэнос-Айреса . Генерал Хосе Мария Пас захватил провинцию Кордова , а его офицеры провели кампанию во внутренних провинциях. Кирога пытался противостоять им, но безуспешно, и после поражения в битве при Ла-Табладе он отправился в добровольное изгнание в Буэнос-Айрес. Оттуда, где переворот был быстро подавлен, Кирога повел армию в сторону Кордовы, но был разбит в битве при Онкативо более дисциплинированными силами Паса. Кирога решил не сдаваться и предпринял более амбициозную попытку, пройдя через территории, все еще занятые местными аборигенами, чтобы обойти Кордову и атаковать напрямую Мендосу , где ему это удалось. Он двинулся на север вдоль андских провинций, пока, наконец, не разбил генерала Грегорио Араоса де Ламадрида , возглавлявшего последние оставшиеся унитарные силы, в Сальте .

После войны Кирога зарекомендовал себя как один из лидеров федерализма в Аргентине (наряду с Хуаном Мануэлем де Росасом и каудильо Санта-Фе Эстанислао Лопесом ), хотя в своей переписке с Росасом он заявлял, что его идеи на самом деле унитарны, но что он стал поборником федерализма, потому что люди хотели федерализма.

Смерть Кироги и ее последствия

Смерть Факундо Кироги.

В 1834 году Кирога был назначен губернатором Буэнос-Айреса (и представителем иностранных дел Аргентинской Конфедерации ) Мануэлем Висенте Масой в качестве посредника между губернаторами Тукумана и Сальты , но губернатор Сальты Де ла Торре умер до прибытия Кироги. Ему сообщили, что есть планы убить его на обратном пути, но Кирога, проигнорировав совет, вернулся в Буэнос-Айрес тем же путем. В Барранка-Яко , местечке для питья между Кордовой и Сантьяго-дель-Эстеро , группа вооруженных людей устроила засаду на экипаж, в котором он ехал. Кирога, уверенный в своей харизме и в том, что его простое присутствие и решимость обескуражат нападавших, появился через дверь экипажа и крикнул на стрелков, прося их командира противостоять ему. Однако лидер партии Сантос Перес не стал рисковать и убил Кирогу, выстрелив ему в левый глаз.

Политическое преступление создало огромный кризис во всей Конфедерации, заставив Масу уйти в отставку, и привело к созданию правительства Росаса. Росас, как лидер Конфедерации, возглавил уголовное расследование, которое закончилось судебным преследованием губернатора Кордовы Хосе Висенте Рейнафе и его брата как интеллектуальных виновников преступления. Они были повешены вместе с Сантосом Пересом в 1837 году в Буэнос-Айресе.

В 1845 году Доминго Ф. Сармьенто написал книгу «Факундо, Цивилизация и варварство» , в которой рассматривается влияние лидеров каудильо , которое он определяет как « варварство », на политическую и общественную жизнь Аргентины, а также как протест режиму Росаса и призыв к европейскому образованию и образу жизни.

Кирога похоронен на кладбище Ла Реколета в Буэнос-Айресе .

В литературе

Хорхе Луис Борхес написал воображаемый диалог между Кирогой и Росасом в «Диалогах мертвецов» в «Тиграх сновидений» .

Ссылки

  1. ^ Марио Эрнесто О'Доннелл , Факундо Кирога

Внешние ссылки