Федон из Элиды ( / ˈ f iː d oʊ / ; также, Phaedon ; ‹См. Tfd› греч. : Φαίδων ὁ Ἠλεῖος , род . : Φαίδωνος ; фл. 4 в. до н. э. ) был греческим философом . Уроженец Элиды , он был захвачен в плен на войне еще мальчиком и продан в рабство. Впоследствии он вступил в контакт с Сократом в Афинах , который тепло принял его и освободил его. Он присутствовал при смерти Сократа , и Платон назвал один из его диалогов «Федон» .
Он вернулся в Элиду и основал Элейскую школу философии. О его доктринах почти ничего не известно, но его школа пережила его и впоследствии была перенесена в Эретрию его учеником Менедемом , где она стала Эретрианской школой . [1]
Родившийся в последние годы V в. до н. э., Федон был уроженцем Элиды и имел знатное происхождение. [1] В юности он попал в плен и попал в руки афинского работорговца; будучи весьма красивым, [2] он был вынужден заниматься проституцией . [3] Причиной его пленения, несомненно, была война между Спартой и Элидой в 402–401 гг. до н. э., в которой к спартанцам присоединились афиняне в 401 г. до н. э. [4] [5]
Два года были доступны для знакомства Федона с Сократом , к которому он привязался. Согласно Диогену Лаэртскому [6], его выкупил один из друзей Сократа. Суда говорит, что он случайно присутствовал при разговоре с Сократом и умолял его освободить его. Различные отчеты упоминают Алкивиада , Критона или Кебета как человека, который выкупил его. [3] Утверждается, что Кебет подружился с Федоном и обучал его философии. Федон присутствовал при смерти Сократа в 399 г. до н. э. и был достаточно молод, чтобы Сократ гладил его волосы, [2] которые он носил длинными в спартанском стиле. [5]
То, что Федон был другом Платона, кажется вероятным из того, как он представлен в диалоге Платона «Федон» , который получил свое название от него. Афиней , однако, рассказывает, что Федон и Платон были врагами, и что Федон решительно отрицал любые взгляды, которые Платон приписывал ему. [1] [7]
Федон, по-видимому, жил в Афинах в течение короткого времени после смерти Сократа. Затем он вернулся в Элиду, где стал основателем школы философии. Среди его учеников были Анхипил, Мосх и Плейстан, который стал его преемником. [8] Впоследствии Менедем и Асклепиад перенесли школу в Эретрию , где она была известна как Эретрийская школа и часто отождествляется (например, Цицероном ) с Мегарской школой . [1]
Доктрины Федона неизвестны, и их невозможно вывести из диалога Платона , в честь которого он назван. Его сочинения, ни одно из которых не сохранилось , были в форме диалогов. Что касается их подлинности, ничего не известно, несмотря на попытку проверки Панетием , [9] который утверждал, что Зопир и Симон были подлинными. [1] [10] Помимо них Диоген Лаэртский упоминает как сомнительную подлинность Никия , Медия , Антимаха или Старейшину и Скифскую речь . [6] Некоторые ученые полагают, что диалог Симона Федона создал характер Симона Сапожника . [11]
В «Суде» также упоминаются Симмий , Алкивиад и Критолай . [12] Сенека сохранил одно из своих изречений , касающееся результатов общения с хорошими (или плохими) людьми: [1] [13]
Федон говорит: «Некоторые мелкие животные не оставляют никакой боли, когда жалят нас; так тонка их сила, так обманчива в целях причинения вреда. Укус обнаруживается припухлостью, и даже в припухлости нет видимой раны». Таким же будет и ваш опыт при общении с мудрыми людьми: вы не узнаете, как или когда к вам приходит польза, но вы обнаружите, что вы ее получили.
xciv. 41. Лаэртий, Диоген (1925). . Жизнеописания выдающихся философов . Том 1:2. Перевод Хикса, Роберта Дрю (Двухтомное издание). Классическая библиотека Лёба. § 105, 126.Атрибуция: