Фермин де Франсиско Ласуэн де Араскета (7 июня 1736 г. - Миссия Сан-Карлос (Калифорния), 26 июня 1803 г.) был баскским [1] францисканским миссионером в Альта-Калифорния , президентом францисканских миссий там и основателем девяти из двадцати одной миссии. Испанские миссии в Калифорнии .
Хотя его иногда называют «забытым монахом», Фермин Ласуэн фактически управлял системой Калифорнийской миссии на три года дольше, чем его более известный предшественник Хуниперо Серра . Ласуэн родился в Витории в Алаве , Испания, 7 июля 1736 года и присоединился к францисканскому ордену подростком, поступив в монастырь Сан-Франциско незадолго до своего пятнадцатого дня рождения 19 марта 1751 года. 19 марта 1751 года Ласуэн был торжественно награжден своим францисканским орденом. привычка. [2]
В 1759 году Ласуэн покинул францисканское святилище Арантзасу ( Гипускоа ). [3] Затем он отплыл из Кадиса с семнадцатью другими монахами, еще будучи дьяконом, чтобы добровольно служить в Америке. Он прибыл в Новую Испанию в 1761 году и был отправлен на запад, в Лас-Калифорнияс, в 1768 году. После основания миссии Сан-Диего-де-Алькала в 1769 году он переехал на север, в Альта-Калифорния, в 1773 году. Он обосновался в Сан-Диего и оставался там до 1775 года; он помог основать миссию Сан-Хуан Капистрано до убийства Луиса Хайме . Беспорядки в Индии Кумеяай стали причиной его возвращения в Сан-Диего. [4]
В конце 1776 года он отправился в Сан-Луис-Обиспо, а затем снова вернулся в Сан-Диего в 1777 году, когда его назначили там министром. Он был назначен вторым президентом миссии в Калифорнии в 1785 году, после смерти Хуниперо Серры, и переведен в миссию Сан-Карлос Борромео де Кармело . Ласуэн продолжил работу, начатую Серрой, учредив еще 9 миссий, в результате чего их общее количество достигло 18 (окончательное количество составило 21). Он умер в миссии Сан-Карлос Борромео де Кармело 26 июля 1803 года. После его смерти его сменил Эстебан Тапис . [5]
Несмотря на более интроспективный и задумчивый характер, чем его предшественник Джуниперо Серра, Ласуэн был преданным своему делу и способным администратором, основавшим оставшиеся калифорнийские миссии. Капитан Алессандро Маласпина описал Ласуэна как такового: «...человек, который в христианских знаниях, благочестии и поведении был поистине апостольским, а его манеры и знания необычны». [6] Из его дневников ясно, что Ласуэн боролся с одиночеством и, возможно, с некоторой депрессией, вызванной экстремальными условиями, с которыми он столкнулся в Сан-Диего, когда его попросили вернуться, чтобы восстановить порядок после убийства Фрэя Хайме. Ласуэн так описал пыл миссионерской жизни:
«Священнику-миссионеру приходится выполнять множество обязанностей, многие из которых касаются его только как средство для достижения чего-то другого. Он несет ответственность за духовное и материальное благополучие людей, которых много и разнообразных. У него есть люди, которые более зависят от него. чем маленькие дети, потому что возникает много потребностей... и много разных вещей, которые нужно сделать для разных групп, составляющих сообщество. Он окружен язычниками и поставлен во главе неофитов, которым можно лишь немного доверять. ...» [7]
В возрасте 47 лет в письме своему другу Фраю Жозефу де Хесус Марии Велес в 1783 году Ласуэн заявил:
«Я уже стар и совершенно сед, и хотя [в некоторой степени] это вызвано моим возрастом, тем не менее, трудное исполнение моего положения здесь также привело к этому, особенно в течение пяти лет, которые я собираюсь отпраздновать в качестве министра Сан-Франциско. Диего. Эта земля предназначена только для апостолов, и ее жители требуют апостольских людей, более великих, чем я; но (слава Богу) у меня хорошее здоровье, и я постараюсь использовать его для какой-нибудь доброй цели, хотя и несколько вяло .
В 1774 году Фермин Ласуэн попросил вернуться в колледж Сан-Фернандо в Мехико . Запрос был отклонен, и в конечном итоге Падре Серра назначил Ласуэна ректором миссии Сан-Диего , которая в то время считалась самой бедной и нестабильной из существующих миссий. Ласуэн боялся восстаний индейцев и часто писал Серре и Фелипе де Неве , губернатору Калифорнии (1777–1782) о своих трудностях, прося совета по поводу размещения обоих монастырей и количества войск для охраны собственности миссии. [9] Его христианское рвение и чувство «цивилизационной» цели побудили его приложить немало усилий, чтобы воспитать коренных американцев, даже используя их язык в своих целях, несмотря на запрет испанского короля в этом отношении. Новости о жестоком обращении с коренными американцами в миссии Сан-Франциско дошли до губернатора Калифорнии Диего де Борика , также баска, который предупредил о судебном иске против Ласуэна, если он не откажется от своей практики. [10] Хотя очевидно, что в период их служения и дружбы они не всегда соглашались относительно того, как дисциплинировать индейцев и защищать имущество миссии, Ласуэн писал, что Серра был «самым образцовым начальником и святым человеком». [11]
Он также курировал расширение многих миссионерских объектов в Калифорнии и помогал многим другим миссиям, таким как Миссия Сан-Габриэль Аркангель .
{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )[ постоянная мертвая ссылка ]{{cite book}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )[ постоянная мертвая ссылка ]