Филики Этерия ( греч . Φιλικὴ Ἑταιρεία , латинизировано : Filikī́ Etaireía ) или Общество друзей (греч. Ἑταιρεία τῶν Φιλικῶν , латинизировано: Etaireía tôn Filikôn ) — тайная политическая и революционная организация, основанная в 1814 году в Одессе , целью которой было свержение османского владычества в Греции и создание независимого греческого государства . [1] Членами общества были в основном молодые греки-фанариоты из Константинополя и Российской империи , местные политические и военные лидеры с материковой Греции и островов, а также несколько православных христианских лидеров из других стран, находившихся под эллинским влиянием, такие как Карагеоргий из Сербии , [2] и Тудор Владимиреску из Румынии . [3] Одним из его лидеров был выдающийся князь-фанариот Александр Ипсиланти . [4] Общество инициировало Греческую войну за независимость весной 1821 года. [5]
Прямой перевод слова "Φιλική" - "Дружелюбный", а прямой перевод "Ἑταιρεία" - "Общество", "Компания" или "Ассоциация"). Распространенная транслитерация "Filiki Eteria" отражает произношение имени на современном греческом языке. Другие возможные транслитерации - "Filike Etaireia", что отражает греческую орфографию , и "Philike Hetaireia", что отражает древнегреческую этимологию. Слово "дружественный" здесь подразумевает союзников, которые работают над достижением одной цели, а не обязательно тех, кто общается вместе.
В контексте пламенного желания независимости от турецкой оккупации и при явном влиянии подобных тайных обществ в других частях Европы, три грека собрались вместе в 1814 году в Одессе , чтобы принять решение об уставе тайной организации в масонском стиле. Ее целью было объединить всех греков в вооруженную организацию для свержения турецкого правления. Тремя основателями были Николаос Скуфас из провинции Арта , Эммануил Ксантос из Патмоса и Афанасиос Цакалов из Янины . [1] Вскоре после этого они инициировали четвертого члена, Панайотиса Анагностопулоса из Андрицены .
Скуфас встретился с Константиносом Радосом, который был посвящён в карбонаризм . Ксантос был посвящён в масонскую ложу в Лефкаде («Общество свободных строителей Святой Мавры»), в то время как Цакалов был одним из основателей Hellenoglosso Xenodocheio (греч. Ελληνόγλωσσο Ξενοδοχείο, что означает «грекоязычный отель» ), более раннего родственного общества за освобождение Греции, которое было основано в Париже и продвигало греческие националистические идеи. [6]
В начале, между 1814 и 1816 годами, в обществе было около двадцати членов. В течение 1817 года общество приняло в члены греков-диаспор России и Дунайских княжеств Молдавии и Валахии . Сам князь Молдавии Михаил Соцос стал членом. [7] Массовые посвящения начались только в 1818 году, а к началу 1821 года, когда общество распространилось почти на все регионы Греции и греческие общины за рубежом, количество членов исчислялось тысячами. [ 8] Среди его членов были торговцы, священнослужители, русские консулы, османские чиновники из Фанара и революционные сербы , в частности, лидер Сербской революции , отец современной Сербии и основатель династии Карагеоргиевичей Карагеоргий Петрович . [8] [9] Среди членов были главные зачинщики греческой революции, в частности , Теодорос Колокотронис , Одиссей Андроутсос , Димитрис Плапутас , Папафлессас и митрополит Германос Патрский .
Filiki Eteria находилась под сильным влиянием карбонаризма и масонства . [6] Команда лидеров принимала и распространяла свои решения, заявляя, что они передают приказы «Невидимой власти» ( Αόρατος Αρχή ), которая, как считалось, была одной или несколькими сильными личностями, так что с самого начала она была окутана тайной, секретностью и гламуром. Обычно считалось, что членами были многие важные личности, не только выдающиеся греки, но и известные иностранцы, такие как царь России Александр I. Реальность была такова, что изначально Невидимая власть состояла только из трех основателей. С 1815 по 1818 год к Невидимой власти было добавлено еще пять человек, а после смерти Скуфаса еще трое. В 1818 году Невидимая власть была переименована в «Власть Двенадцати Апостолов», и каждый Апостол взял на себя ответственность за отдельный регион.
Организационная структура была пирамидальной, с «Невидимым Властью», координировавшей сверху. Никто не знал и не имел права спрашивать, кто создал организацию. Приказы выполнялись беспрекословно, и члены не имели права принимать решения. Члены общества собирались в так называемом «Храме» с четырьмя уровнями посвящения : а) Братья ( Αδελφοποίητοι ) или Вламиды ( Βλάμηδες ), б) Рекомендованные ( Συστημένοι ), в) Священники ( Ιερείς ) и г) Пастухи ( Ποιμένες ). [10] Священникам была поручена обязанность посвящения. [11]
Я клянусь во имя истины и справедливости перед Верховным Существом, жертвуя своей жизнью и претерпевая самые тяжкие труды, хранить тайну, которая будет мне объяснена, и что я отвечу правдиво на все, о чем меня попросят.
— Клятва посвящения в Филики
Когда священник подходил к новому члену, он должен был сначала убедиться в его патриотизме и просветить его в целях общества; последним этапом было принятие им длинной главной клятвы, называемой Великой клятвой ( Μέγας Όρκος ). [11] Большая часть ее сути содержалась в ее заключении: [10]
Наконец, клянусь Тобой, моя священная и страдающая Родина, — клянусь твоими долготерпимыми муками, — клянусь горькими слезами, которые в течение стольких веков проливают твои несчастные дети, и моими собственными слезами, которые я проливаю в эту самую минуту, — клянусь будущей свободой моих соотечественников, что я посвящаю себя всецело тебе; что отныне ты будешь причиной и предметом моих мыслей, твое имя — руководителем моих действий, а твое счастье — вознаграждением за мои труды.
— Заключение Великой Клятвы Филики
Когда все вышеперечисленное было совершено, священник произносил слова принятия новичка в качестве нового члена: [11]
Перед лицом невидимого и вездесущего истинного Бога, который по своей сути справедлив, мститель за преступления, каратель зла, по законам Этерии Филики и властью, которой меня наделили ее могущественные жрецы, я принимаю тебя, как и я сам был принят, в лоно Этерии.
— слова принятия в Филики
После этого посвященные считались неофитами , членами общества, со всеми правами и обязанностями этого ранга. Священник немедленно был обязан раскрыть все знаки признания между Вламидами или Братьями . Вламид и Рекомендованные не знали о революционных целях организации. Они знали только, что существует общество, которое усердно трудится ради общего блага нации, включающее в свои ряды важных личностей. Этот миф распространялся намеренно, чтобы стимулировать моральный дух членов, а также облегчить прозелитизм.
Члены тайного общества делились на три части: а) этаиры (члены общества), имевшие важные обязанности, б) апостолы (адвокаты), также имевшие важные обязанности, и в) все остальные члены. [12]
Ниже приведен список членов Филики Этерия в порядке наибольшего количества посвящений, которые они провели: [13]
В 1818 году местопребывание Filiki Eteria переместилось из Одессы в Константинополь , и смерть Скуфаса стала серьезной потерей. Оставшиеся основатели попытались найти крупную личность, которая взяла бы бразды правления в свои руки, ту, которая добавила бы престижа и свежего импульса обществу. В начале 1818 года у них состоялась встреча с Иоаннисом Каподистриясом , который не только отказался, но и позже написал, что считает Filiki Eteria виновной в опустошении, которое предвещалось в Греции.
С Александросом Ипсилантисом связались и попросили взять на себя руководство Filiki Eteria, [7] что он и сделал в апреле 1820 года. Он начал активную подготовку к восстанию и с создания военного подразделения для этой цели, которое он назвал Sacred Band . Были сделаны различные предложения относительно места начала революции. Одним из них был Константинополь , сердце империи, который был долгосрочной целью революционеров. В конце концов было принято решение начать с Пелопоннеса ( Морея) и Дунайских княжеств для отвлекающего маневра одновременно. Общество особенно хотело также воспользоваться участием значительных османских сил, включая пашу Мореи, против Али-паши из Янины .
{{citation}}: CS1 maint: DOI неактивен по состоянию на ноябрь 2024 г. ( ссылка )присяга philike.
клятва Филике.
