stringtranslate.com

Лига Фиуме

Габриэле Д'Аннунцио (в центре с палкой) с несколькими легионерами (составные части отделения Ардити Итальянской Королевской армии) в Фиуме в 1919 году. Справа от Д'Аннунцио, лицом к нему, лейтенант Артуро Аволио (командир отделения Ардити Болонской бригады).

Лига Фиуме ( итал . Lega di Fiume ) была одним из многих политических экспериментов, которые имели место в период итальянского регентства Карнаро, когда Габриэле д'Аннунцио и интеллектуалы, которые принимали участие с ним в Fiume Endeavor, пытались основать движение неприсоединившихся наций. В их планах эта лига должна была быть антитезой Вильсоновской Лиги Наций , которую многие интеллектуалы Фиуме рассматривали как средство увековечения коррумпированного и империалистического статус-кво . [1]

Первоначально организация была призвана помогать всем угнетенным национальностям в их борьбе за политическое достоинство и признание, устанавливая связи со многими движениями на разных континентах, но, несмотря на связи с различными борющимися группами на международной арене, она так и не нашла необходимой внешней поддержки для успеха. Ее наиболее заметным наследием остается сегодня признание Советского Союза Регентством Карнаро , первым государственным образованием в мире, сделавшим это, а также признание независимости Ирландского свободного государства до того, как это сделало правительство Великобритании , в основном благодаря давлению министра Генри Фурста . [2] [3]

Цели и стремления

Проект создания Лиги угнетенных народов имел глубокие корни в мыслях Д'Аннунцио, поскольку он с самого начала задумал свое фиумское начинание в «универсальных» терминах. Команданте не был доволен тем, что сфера его действий ограничивалась городом Фиуме, и он установил контакты с другими иностранными движениями очень рано.

Руководящим духом Lega di Fiume был Леон Кохницкий, бельгийский поэт, который приехал в Фиуме поздней осенью 1919 года, покинул город во время кризиса декабря, а затем вернулся в январе, чтобы стать главой Бюро международных отношений Фьюмы (Ufficio Relazioni Esteriori). Это учреждение, действуя скудными финансами и всего лишь горсткой сотрудников, пыталось заручиться поддержкой иностранных движений – и иностранных держав – в интересах «дела Фьюмы». Сначала Кохницкий (при содействии Эудженио Косельски, Людовико Теплица, Джованни Бонмартини, Генри Фюрста и других) довольствовался сбором заявлений поддержки от представителей движений, симпатизирующих Д'Аннунцио. К началу весны появились многочисленные доказательства того, что «антилига наций» сможет рассчитывать на широкую поддержку, и Кохницкий решил просить о создании официальной организации. Имелись веские основания для оптимизма в отношении лиги, о чем свидетельствует длинная серия меморандумов , которые Кохницкий подготовил для Д'Аннунцио в последнюю неделю марта и первую половину апреля, в которых перечислялись страны и движения, которые либо уже были привержены проекту, либо, как ожидалось, присоединятся к делу в ближайшее время. [4]

Кохницкий видел в лиге средство для разрушения старого порядка и установления мира, управляемого принципами, изложенными в «Италии» и «Жизни» . Это было частью резкого поворота влево, который характеризовал политику Командования в этот период, и Кохницкий многозначительно утверждал, что для Лиги было важно заручиться поддержкой Советского Союза. Он считал это неизбежным, утверждая, что коммунистическая Россия, «как и все духовно живые элементы нашего времени», не могла не признать ценность нового «Интернационала». Кроме того, Кохницкий призывал Д'Аннунцио поддержать венгерских коммунистов и начать атаку на режим Хорти . Такая позиция продемонстрировала бы принципы «фуманизма», на которых будет основываться новая лига. Аналогичным образом, показательным для понимания Кохницким Лиги является заявление в записке командующему от 29 марта: «хотя присутствие представителей черногорского двора в Фиуме по разным причинам вряд ли желательно, вместо этого было бы полезно, если бы присутствовал один или несколько лидеров черногорского восстания против Сербии».

Концепция Кохницкого о Лиге Фиуме соответствовала замыслу Республики Карнаро. Оба обязывали Командование к союзу с радикальными социалистическими силами, и оба продемонстрировали готовность Д'Аннунцио принять основные принципы европейских левых. Следовательно, планы лиги подвергались тем же давлениям, что и планы по Хартии Карнаро: поскольку внутренние позиции Командования были ослаблены атаками Национального совета, и когда попытки объединиться с социалистами не увенчались успехом (будь то в Италии или в европейском масштабе, как в случае переговоров с Водовозовым), проект оказался под угрозой. Кохницкий знал об этих проблемах и открыто связывал судьбу лиги с политической ситуацией в Фиуме: «Я очень хорошо знаю», — сказал он командующему 29 марта, «что мы можем столкнуться с серьезными трудностями, учитывая внутреннюю ситуацию в Фиуме и многочисленные изгнания элементов рабочего класса...».

Лига оказалась под серьезной угрозой из-за событий начала апреля 1920 года, и к Пасхе послания Кохницкого Д'Аннунцио были окрашены тревогой. В день Пасхи он писал: «Я надеюсь, что Лига Фиуме не даст миру гротескного зрелища «Лиги Наций»: бессилие-нерешительность». Но планы бельгийского поэта не смогли пережить шок первой половины апреля, и Лига Фиуме медленно исчезла, по крайней мере, в том виде, в каком ее задумал Кохницкий.

Представленные народы

Имея подлинно глобальные устремления, Лига Фиуме стремилась объединить все нижеперечисленное:

I. – Представители угнетенных народов: Фиуме Италии, Острова, Далмация , Албания , Немецкая Австрия , Черногория , Хорватия , Немецкие ирредентисты, ныне находящиеся под Польшей , Чехословакия , Франция и Италия (с оговорками: автономия) и Псевдо-Лига Наций, Каталония , Мальта , Гибралтар , Ирландия , Фламандцы . Ислам, Марокко , Алжир , Тунис , Ливия , Египет , Сирия , Палестина , Месопотамия , Индия , Персия , Афганистан . Индия, Бирма , Китай, Корея, Филиппины , Гавайи , Панама , Куба , Пуэрто-Рико . [5] Угнетенные расы: Китайцы в Калифорнии , Негры Америки . Израильская проблема.

II. – Представители стран, несправедливо пострадавших от Версальского договора: Россия , Румыния , Бельгия , Португалия , Сиам , Германия , Болгария , Турция , Святой Престол . [6]

III. – Делегации партий и групп, симпатизирующих «фуманизму», в основном итальянские, французские, английские и американские. [7]

Ирландия

В 1919 году была основана революционная Ирландская Республика . Д'Аннуцио и другие предложили оружие Ирландской Республике в обмен на заявление о поддержке со стороны Dáil Éireann (ирландского парламента). Ирландцы отказались, поскольку считали, что это повредит их цели в долгосрочной перспективе, поскольку им нужна была поддержка Америки и Ватикана среди прочих. [8]

Ссылки

  1. ^ Клаудия Саларис, Alla festa della rivoluzione. Artisti e libertari con D'Annunzio a Fiume , Il Mulino, Болонья, 2002.
  2. ^ Ренцо Де Феличе, Политический Д'Аннунцио (1918-1928) , Рома-Бари, Джузеппе Латерца и Фигли, 1978
  3. ^ Энрико Галмоцци, Il soggetto без ограничений. Interpretazione del dannunzianesimo , Милан, 1994 г.
  4. ^ Майкл Артур Ледин, Д'Аннунцио: Первый дуче, Лига Фиуме, Пискатауэй, Transaction Publishers, 2002, стр. 177-179
  5. ^ Клаудия Саларис, Alla festa della rivoluzione. Artisti e libertari con D'Annunzio a Fiume, Болонья, Il Mulino, 2002, стр. 42–43.
  6. ^ Клаудия Саларис, Alla festa della rivoluzione. Artisti e libertari con D'Annunzio a Fiume, Болонья, Il Mulino, 2002, стр. 42–43.
  7. ^ Де Феличе, Политический Аннунцио 1918-1938, цит., стр. 73-74.
  8. ^ «Дневник ирландца о Габриэле д'Аннунцио — «Иоанне Крестителе фашизма» и потенциальном интенданте ИРА». The Irish Times .