Freedom From Religion Foundation ( FFRF ) — американская некоммерческая организация , выступающая в защиту атеистов , агностиков и нетеистов . Созданная в 1976 году, FFRF выступает за разделение церкви и государства и оспаривает легитимность многих федеральных и государственных программ, основанных на вере. Она поддерживает такие группы, как нерелигиозные студенты и священнослужители, которые хотят оставить свою веру.
.jpg/1280px-Madison_August_2022_057_(Freethought_Hall).jpg)
FFRF была основана Энн Николь Гейлор и ее дочерью Энни Лори Гейлор в 1976 году и была зарегистрирована на национальном уровне 15 апреля 1978 года, которая отделилась от организации « Американские атеисты » Мэделин Мюррей О'Хэр в ответ на антисемитизм О'Хэр . [7] [8] [9] В 2012 году организацию поддерживали более 19 000 членов [10] [11] [12] и она работала в здании 1855 года постройки в Мэдисоне, штат Висконсин , которое когда-то служило приходским домом.
В марте 2011 года FFRF совместно с Фондом Ричарда Докинза по вопросам разума и науки начал работу над The Clergy Project — конфиденциальным онлайн-сообществом, которое поддерживает священнослужителей, когда они оставляют свою веру. [13] В 2012 году он предоставил свой первый грант Freedom From Religion Foundation and Clergy Project «Hardship Grant» Джерри Девитту , бывшему пастору, который оставил служение, чтобы присоединиться к атеистическому движению. [14]
FFRF оказывает финансовую поддержку Альянсу светских студентов , организации, которая имеет филиалы для нерелигиозных студентов в университетских городках. [15]
В 2015 году FFRF объявила о создании Nonbelief Relief, родственной организации, которая получила, а затем отказалась от своего федерального статуса освобождения от налогов. Nonbelief Relief потерпела неудачу в судебном процессе против IRS, поскольку у нее не было полномочий оспаривать освобождение от уплаты налогов по форме 990 , которое применяется к церквям. [16] Nonbelief Relief — это гуманитарное агентство для атеистов, агностиков, свободомыслящих и их сторонников. [17] Nonbelief Relief была создана исполнительным советом FFRF для устранения условий человеческих страданий и несправедливости в глобальном масштабе, будь то результат стихийных бедствий, человеческих действий или приверженности религиозным догматам. [18]
FFRF выпускает газету Freethought Today десять раз в год. [19] С 2006 года, как Freethought Radio Network, FFRF выпускает шоу Freethought Radio , часовое шоу, транслируемое в прямом эфире на WXXM-FM по субботам в 11:00 по центральному поясному времени. Оно также транслировалось на Air America до того, как эта служба прекратила работу в марте 2010 года. Шоу ведут сопредседатели FFRF Дэн Баркер и Энни Лори Гейлор . Регулярные выпуски включают «Theocracy Alert» и «Freethinkers Almanac». Последний освещает исторических вольнодумцев, многие из которых также являются авторами песен. Вступление и концовка шоу используют песню Джона Леннона Imagine . [ 20]
Энни Лори Гейлор , сопредседатель FFRF, является автором научно-популярной книги о скандалах, связанных с сексуальным насилием над детьми со стороны духовенства Betrayal of Trust: Clergy Abuse of Children (вышел из печати) и редактором Women Without Superstition: No Gods – No Masters и антологии Woe to the Women . Она редактировала газету FFRF Freethought Today до июля 2008 года. Ее муж, Дэн Баркер , автор книг Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist , Godless: How an Evangelical Preacher Became One of America's Leading Atheists , The Good Atheist: Living a Purpose-Filled Life Without God , Life Driven Purpose , God: The Most Unpleasant Character in all Fiction и Just Pretend: A Freethought Book for Children , является музыкантом и автором песен, бывшим пятидесятническим христианским священником и сопредседателем FFRF. [ необходима ссылка ]
В июне 2004 года FFRF оспорил конституционность Управления Белого дома по религиозным и общественным инициативам . В жалобе Фонда утверждалось, что «использование денег, выделенных Конгрессом в соответствии со статьей I, разделом 8 , для финансирования конференций, которые различные агентства исполнительной власти проводят для продвижения „ религиозных и общественных инициатив “ президента Буша » , противоречит Первой поправке. [21] В иске «утверждалось, что должностные лица-ответчики нарушили Положение об учреждении , организовав национальные и региональные конференции, на которых религиозные организации якобы «выделяются как особенно достойные федерального финансирования из-за своей религиозной ориентации, а вера в Бога превозносится как отличительная черта заявленной эффективности религиозных социальных услуг » . [21] FFRF также утверждал, что «должностные лица-ответчики « участвуют во множестве видов деятельности, таких как публичные выступления и выступления с речами по всей территории Соединенных Штатов, направленные на продвижение и отстаивание финансирования религиозных организаций». [21] FFRF далее утверждал: «Ассигнования Конгресса [используются] для поддержки деятельности ответчиков». [21] [22] В 2007 году Верховный суд постановил 5–4, что налогоплательщики не имеют права оспаривать конституционность расходов, произведенных исполнительной властью. [23] [24] [25]
В мае 2007 года FFRF от имени налогоплательщиков Индианы оспорил создание пилотной программы капелланства для Indiana Family and Social Services Administration (FSSA). FSSA наняла пастора Майкла Л. Лэтема, баптистского священника, в 2006 году с зарплатой в 60 000 долларов в год. В сентябре 2007 года в ответ на иск FFRF Индиана закрыла программу. [26]
В апреле 2003 года FFRF от имени жителей Монтаны подала в суд на Управление сельского здравоохранения Монтаны и его исполнительного директора Дэвида М. Янга, а также на Университет штата Монтана-Бозман и кооператив Montana Faith-Health. Утверждалось, что Янг выступал за религиозные приходские программы ухода за больными для государственного финансирования. [27] В октябре 2004 года Федеральный окружной суд округа Монтана постановил, что «прямое и преимущественное финансирование государством по своей сути и повсеместно религиозных приходских программ ухода за больными осуществлялось с недопустимой целью и имеет недопустимый эффект, заключающийся в содействии и продвижении интеграции религии в предоставление светских услуг здравоохранения». По мнению суда, государственное финансирование религиозного здравоохранения нарушало Первую поправку. [28]
В апреле 2006 года FFRF подала в суд, чтобы оспорить всепроникающую интеграцию «духовности» в здравоохранение Департаментом по делам ветеранов. В частности, заявив, что практика опроса пациентов об их религии в духовных оценках, использование капелланов для лечения пациентов и программы лечения наркомании и алкоголизма, включающие религию, нарушают разделение государства и церкви. [29] Позднее дело было отклонено после решения по делу Хайна из-за отсутствия процессуальной правоспособности. [30]
В 2001 году FFRF от имени анонимных истцов подала в суд на школьный округ округа Риа . Истцы утверждали, что еженедельные занятия по изучению Библии проводились для всех учеников начальных школ. [31] В июне 2004 года Апелляционный суд шестого округа подтвердил окружное решение, постановившее, что школьному округу неконституционно «преподавать Библию как буквальную истину» ученикам, включая первоклассников. [32]
В марте 2005 года FFRF подала иск против Университета Миннесоты из-за его участия в Minnesota Faith Health Consortium, партнерстве с Luther Seminary , которая связана с Evangelical Lutheran Church of America, и Fairview Health Services , заявив, что средства государственных налогоплательщиков помогают финансировать религиозную организацию. В сентябре 2005 года университет согласился прекратить партнерство и прекратить преподавание «курсов на стыке веры и здоровья», а FFRF согласилась отозвать свой иск. [33] [34]
В апреле 2005 года FFRF подал иск против Министерства образования США из-за распределения средств в Alaska Christian College , библейский колледж, управляемый Evangelical Covenant Church of Alaska. Фонд заявил, что в первый год обучения студенты в колледже изучают только религиозные дисциплины и заканчивают этот год с сертификатом библейских исследований. Колледж, как утверждает фонд, «не предлагает традиционных курсов колледжа, таких как математика или английский язык». [35] В октябре 2005 года FFRF и Министерство образования США урегулировали иск, при этом Министерство образования согласилось не распределять 435 000 долларов [ требуется разъяснение ] федеральных средств в колледж. [36]
В статье Хеманта Мехты от декабря 2020 года были изложены недавние усилия FFRF. FFRF утверждает, что необходимо ограничить официальную роль пастора Марка Торнтона в Университете штата Бойсе . В письме, отправленном штатным юристом FFRF Крисом Лайном, говорилось: «У футболистов Университета штата Бойсе нет навязанного правительством бремени для их религии, поэтому нет необходимости — или законных правовых оснований — для Университета штата Бойсе предоставлять им капеллана». Юридический советник университета ответил следующим образом: «Мы общались с Департаментом спорта, чтобы предоставить некоторую информацию по этому вопросу и обеспечить принятие мер сейчас и в будущем для решения проблемы и установления соответствующих конституционных границ. Г-н Торнтон не ездил с футбольной командой на нашу недавнюю игру в Вайоминге, и университет больше не будет включать капеллана в свою группу по поездке. Письменные ссылки на г-на Торнтона как на капеллана футбольной команды были или находятся в процессе удаления, и никаких дальнейших ссылок в письменном виде или иным образом сделано не будет». Мехта продолжает: «Ничто из этого не означает, что студенты не могут искать Торнтона самостоятельно. Они всегда были свободны делать это. Но Торнтон не может — и не должен — играть там какую-либо официальную роль». [37]
В октябре 2000 года FFRF подала иск, как налогоплательщик в штате Висконсин, против Faith Works, расположенной в Милуоки. В их иске говорилось, что программа лечения наркомании, основанная на вере, не должна использоваться в качестве программы лечения, предписанной судом, с использованием средств налогоплательщиков. [38] В январе 2002 года решение было принято в пользу FFRF; получение сотен тысяч долларов государственных средств является нарушением пункта об учреждении. Судья написал: «Поскольку я нахожу, что грант Департамента развития рабочей силы для Faith Works представляет собой неограниченное, прямое финансирование организации, которая занимается религиозной индоктринацией, я прихожу к выводу, что этот поток финансирования нарушает пункт об учреждении». [39] В апелляции в апреле 2003 года Седьмой округ позже вынес решение против FFRF по более узкому вопросу о том, принуждаются ли заключенные, присоединяющиеся к определенным религиозным программам по собственной свободной воле, государственной поддержкой религии. [40]
FFRF подал иск против предоставления федерального гранта MentorKids USA, группе, предоставляющей наставников детям заключенных, утверждая, что были наняты только христианские наставники и что они должны были предоставлять ежемесячные отчеты о религиозной деятельности детей. [41] В январе 2005 года суд отменил финансирование этой группы со стороны HHS, сославшись на то, что «федеральные средства были использованы программой MentorKids для продвижения религии в нарушение пункта об установлении». [42]
В мае 2006 года FFRF подала иск против Федерального бюро тюрем, утверждая, что его решение финансировать не только многоконфессиональные, но и одноконфессиональные программы нарушило конституционные стандарты разделения государства и церкви. [43] Позднее стороны согласились отклонить это требование, но дополнительные пункты в иске, утверждающие об отдельных нарушениях, продолжились. [44] [45]
В 1995 году FFRF подала в суд на штат Висконсин за то, что он объявил Страстную пятницу официальным государственным праздником. В 1996 году федеральный окружной суд постановил, что праздник Страстной пятницы в Висконсине действительно является нарушением Первой поправки, поскольку, ссылаясь на закон Висконсина о празднике Страстной пятницы, «продвижение христианства является основной целью закона». [46]
FFRF выступил против того, чтобы город Версаль, штат Кентукки, помог церкви получить федеральное финансирование для создания местного центра по оказанию помощи при стихийных бедствиях. [47]
FFRF подает иск от имени четырех жителей против штата Южная Каролина, чтобы выступить против финансирования Христианских учебных центров округа Гринвилл для строительства частной религиозной школы, и FFRF утверждает, что это неконституционно. [48]
В декабре 2007 года FFRF от имени группы обеспокоенных жителей Грин-Бей и ссылаясь на права всех жителей города, предусмотренные Первой поправкой, подала в суд на город из-за размещения вертепа в здании мэрии Грин-Бей. До слушания дела город убрал вертеп. Затем судья отклонил иск, сославшись на отсутствие юрисдикции. Поскольку вертеп уже был убран, а на будущие подобные демонстрации был наложен мораторий, не осталось никаких оснований для продолжения спора. Он продолжил: « истцы уже победили ... Истцы одержали конкретную победу, которая меняет обстоятельства на местах». [49]
В 2011 году в ответ на отказ города Уоррен, штат Мичиган, убрать вертеп в общественном центре, FFRF попытался разместить зимнее солнцестояние. Мэр отклонил запрос, и FFRF подал иск. Иск был отклонен судьей Заткоффом из Окружного суда США; отклонение было поддержано 6-м окружным судом США в 2013 году. [50]
В сентябре 2011 года FFRF вместе с Американским союзом защиты гражданских свобод (ACLU) подали в суд на школьный округ округа Джайлс, штат Вирджиния , от имени анонимных истцов. Демонстрация Десяти заповедей была размещена рядом с копией Конституции США в государственных школах округа Джайлс. До подачи иска, в январе и июне 2011 года, FFRF и ACLU направили письма в школьный совет с просьбой убрать демонстрацию. Директор школы приказал убрать демонстрацию Десяти заповедей. Совет школы округа Джайлс собрался в июне 2011 года и проголосовал за отмену решения директора убрать демонстрацию. [51] После подачи иска школьный совет в 2012 году согласился убрать демонстрацию и оплатить гонорары адвокатов. [52] [53]
В ноябре 2011 года губернатор Висконсина Скотт Уокер назвал рождественскую елку Капитолия «рождественской елкой» вместо «праздничной елки». FFRF, которая выступала против предыдущих попыток вернуть название «рождественской елке», возражала против названия. [54]
В мае 2012 года FFRF, действуя по жалобе жителя, попросил город Вунсокет, Род-Айленд , удалить латинский крест с мемориала Первой и Второй мировых войн на общественной земле. [55] Город отказался это сделать. FFRF заявляет, что в настоящее время ищет истца в этом районе, чтобы представлять его интересы в иске, [56] чего FFRF еще не сделал, сославшись на трудности с другим делом, которое возникло с другим истцом в штате, Джессикой Алквист , в деле Алквист против Крэнстона .
24 июля 2012 года, получив письмо от FFRF, городской совет Стьюбенвилля, штат Огайо , принял решение удалить изображение часовни Христа Царя во Францисканском университете Стьюбенвилля из своего логотипа города. [ необходима цитата ]
В августе 2012 года FFRF от имени жителя пригрозила судебным иском, оспаривающим латинский крест, который был выставлен на вершине водонапорной башни Уайтвилла, штат Теннесси . После того, как FFRF написала три начальных письма, но до подачи иска, город удалил одну перекладину креста. [57] Удаление обошлось городу в 4000 долларов, и в рамках урегулирования город заплатил 20 000 долларов в качестве гонораров адвокатам FFRF. [58] Город также согласился никогда не заменять отсутствующую перекладину и не размещать другие кресты на общественной территории. [58]
В августе 2012 года FFRF от имени жителя Монтаны подала в суд на Лесную службу США. Специальное разрешение на использование статуи Иисуса на федеральной земле было выдано в 1954 году по просьбе Рыцарей Колумба . [59] Лесная служба продолжала выдавать продления разрешения до 2010 года. Когда Служба отказалась продлевать, Рыцари отказались убрать статую, сославшись на «традицию» и «историческую» ценность статуи. [60] [61] После онлайн-протестов статую разрешили оставить, а разрешение выдали. FFRF подала иск в феврале 2012 года. [62] В июне 2013 года федеральный судья вынес решение в пользу ответчиков, разрешив оставить статую. [63] В августе 2013 года FFRF подала апелляцию на это решение. [64] Девятый окружной апелляционный суд отклонил доводы FFRF и поддержал меморандум. [65]
В 2012 году FFRF написала несколько писем в ресторан Prudhommes в Колумбии, штат Пенсильвания , в которых объясняла, что предоставление 10% скидки посетителям воскресенья, которые представляют церковный бюллетень , является нарушением государственного и федерального законодательства, в частности Закона о гражданских правах 1964 года . Лицо, которое обратило внимание FFRF на этот вопрос, подало жалобу на дискриминацию в Комиссию по правам человека Пенсильвании. FFRF была вовлечена только в качестве консультанта. [66] Комиссия по правам человека Пенсильвании вынесла окончательное постановление, разрешающее ресторану продолжать предоставлять скидку на церковный бюллетень. [67]
Освещенный крест в общественном парке в Хоунсдейле, штат Пенсильвания, был удален городом в 2018 году после жалоб FFRF. Неподалеку от парка местный житель на своей территории установил 28-футовый крест, работающий на солнечной энергии. [68]
В октябре 2008 года FFRF подала иск против правительства США по поводу закона, устанавливающего Национальный день молитвы (NDoP). В 2010 году федеральный судья Барбара Брэндрифф Крэбб постановила, что он неконституционен , поскольку это «по сути своей религиозное мероприятие, не выполняющее светских функций». [69] Это решение было обжаловано правительством США. В апреле 2011 года Апелляционный суд седьмого округа США отклонил иск FFRF к NDoP, постановив, что FFRF не имеет права оспаривать закон или прокламации NDoP и что только президент был достаточно травмирован, чтобы оспаривать закон NDoP. [70] [71]
В январе 2013 года FFRF, получив жалобу от жителя, попросил городской совет Рапид-Сити, Южная Дакота , прекратить практику начала каждого заседания городского совета с христианской молитвы. После того, как FFRF отправил второе письмо в феврале 2013 года, мэр заявил тогда, что молитвы будут продолжаться. [72]
Джозеф Ричардсон из округа Лейк, штат Флорида , произнес светскую молитву от имени «нерелигиозных граждан» на заседании комиссии округа во вторник, 6 декабря 2022 года. После молитвы директор общественных работ округа Лейк Фред Шнайдер взял микрофон и произнес молитву по просьбе комиссара округа Лейк Шона Паркса. Кристофер Лайн, адвокат FFRF, написал письмо председателю комиссии округа Лейк Кирби Смиту, в котором заявил: «Эта христианская молитва, произнесенная потому, что молитва, произнесенная г-ном Ричардсоном, была недостаточно христианской, была дискриминационной, неконституционной и пощечиной всем нехристианским гражданам округа Лейк. [...] до тех пор, пока совет продолжает разрешать гражданам произносить молитвы, чтобы начать свои заседания, он должен относиться ко всем молитвам одинаково, без «корректирующей» христианской молитвы, возносимой после того, как нехристианская молитва закончена». Шон Паркс заявил, что он «опечален, узнав, что г-н Ричардсон почувствовал, что с ним плохо обращались во время призыва», и «мы приветствовали бы их [Центральное сообщество свободной мысли Флориды] обратно, если они захотят возглавить призыв в будущем». [73]
В 2022 году FFRF опубликовал совместный доклад вместе с Объединенным баптистским комитетом по религиозной свободе о роли христианского национализма в нападении на Капитолий 6 января 2021 года . [74]
FFRF подала иск против IRS по поводу освобождения прихода от уплаты налога, которое позволяет «служителям Евангелия» требовать часть своей зарплаты в качестве пособия на жилье, не облагаемого подоходным налогом. Первоначально иск был подан в 2009 году в Калифорнии [75] [76] , затем впоследствии отозван и повторно подан в 2011 году в Висконсине [77] [78] из-за статуса. В августе 2012 года федеральный судья заявил, что иск может быть рассмотрен. В августе 2013 года Министерство юстиции заявило, что лидеры атеистической группы могут претендовать на освобождение прихода от уплаты налога. Гейлор заявляет, что «это не то, чего мы добиваемся», [79] продолжая говорить, что правительство не должно предоставлять религиозным группам никакого особого обращения. [80]
21 ноября 2013 года федеральный судья вынес решение в пользу FFRF. [81] [82] В январе 2014 года Министерство юстиции подало апелляцию в федеральный суд. [83] В ноябре 2014 года Апелляционный суд США по седьмому округу вынес свое решение, заключив, что положение федерального налогового кодекса, которое рассматривает пособия на жилье, предоставляемые церковью священникам, как необлагаемые подоходным налогом, должно оставаться в силе. [84]
В ноябре 2012 года FFRF подала иск против IRS за неисполнение собственных законов о предвыборной агитации . FFRF сослалась в своем иске на размещение полностраничной рекламы Евангелистской ассоциацией Билли Грэма; на требование епархии к священникам зачитать заявление, призывающее католиков голосовать; и на учреждение «Воскресенья свободы проповедников». Группа утверждала, что неисполнение федеральных налоговых кодексов, запрещающих освобожденным от налогов религиозным организациям участвовать в предвыборной агитации, является нарушением Первой поправки к Конституции. [85] [86] Группа заявила, что растущее участие религиозных учреждений в политике является «явным и преднамеренным пренебрежением ограничениями на проведение предвыборной агитации». [87] IRS подала ходатайство об отклонении иска в федеральный суд, но в августе 2013 года было решено, что иск может быть продолжен, заявив, что FFRF «имеет право добиваться постановления, требующего от IRS относиться к религиозным организациям не более благосклонно, чем она относится к Фонду». [88] В 2014 году федеральный судья отклонил иск после того, как стороны достигли соглашения. [89]
В декабре 2012 года FFRF подала иск против IRS за то, что она не требовала ежегодной подачи формы 990 для религиозных учреждений, которая требуется для всех других некоммерческих организаций. [90] Дело FFRF против Werfel было отклонено из-за отсутствия процессуальной правоспособности. [91]
В декабре 2013 года FFRF разрешили повесить баннер в Капитолии после того, как частная группа установила там рождественскую сцену. [92]
23 декабря 2009 года Уильям Дж. Келли, консервативный активист и кандидат на пост контролера Иллинойса, попытался снять знак FFRF на рождественской выставке. [93] Дело было отклонено по нескольким причинам, включая то, что иск нарушал запрет Первой поправки на дискриминацию по содержанию, и что права истца не были нарушены. [94]
Мемориальная доска с тем же текстом, что и на вывеске Капитолия штата Висконсин, была выставлена на Рождество 2008 года в Капитолии штата в Олимпии, штат Вашингтон , рядом с рождественской сценой . [95] [96] Вывеска была украдена, а затем найдена и возвращена в Капитолий штата. [97] Добавление вывески побудило большое количество людей и групп просить другие дополнения, такие как шест Festivus , [98] запрос баптистской церкви Вестборо на вывеску с надписью «Санта-Клаус заберет вас в ад» (среди прочего), [99] вывеску, отдающую дань уважения Летающему Макаронному Монстру , [99] и многие другие.
В течение рождественских праздников FFRF устанавливает в Капитолии штата Висконсин плакат с надписью: [100]
В этот сезон ЗИМНЕГО СОЛНЦЕСТОЯНИЯ пусть возобладает разум.
Нет ни богов, ни дьяволов, ни ангелов, ни рая, ни ада.
Есть только наш естественный мир.Религия — это всего лишь миф и суеверие, которые ожесточают сердца и порабощают умы.
В 2013 году была добавлена естественная рождественская композиция с участием Чарльза Дарвина , Альберта Эйнштейна и Марка Твена в роли трех мудрецов, Статуи Свободы и астронавта в роли ангелов, а также куклы-младенца афроамериканской девочки, символизирующей то, что «человечество родилось в Африке». [101]
В 2015 году FFRF подала заявку на установку сцены «светского Рождества» в Капитолии штата Техас. На сцене были изображены Билль о правах, три Отца-основателя, Статуя Свободы и табличка с пожеланием всем «Счастливого зимнего солнцестояния». Тогдашний губернатор Техаса Грег Эбботт потребовал ее убрать. После серии юридических исков в 2018 году коллегия из трех судей Апелляционного суда пятого округа постановила, что права FFRF были нарушены. Суд также отменил решение суда первой инстанции и вернул дело на рассмотрение ходатайства FFRF о судебном запрете. [102]
В 2013 году FFRF разрешили разместить знак в ротонде после жалоб его членов в ответ на ясли и другие религиозные символы, которые уже имеются в здании правительства. [103]
14 июля 2017 года в Дейтоне, штат Теннесси , на лужайке здания суда округа Ри была открыта статуя Кларенса Дэрроу , финансируемая пожертвованием в размере 150 000 долларов от FFRF. Здание суда было местом исторического процесса над обезьянами Скоупса 1925 года , в ходе которого Дэрроу безуспешно защищал учителя Джона Т. Скоупса , признанного виновным в преподавании эволюции в государственной школе в нарушение тогдашнего закона штата Теннесси. Статуя была установлена всего в нескольких футах от статуи Уильяма Дженнингса Брайана , креационистского оппонента Дэрроу в суде, которая была воздвигнута в 2005 году близлежащим колледжем Брайана . [104]
В 2011 году FFRF подала жалобу относительно размещения вертепа на территории здания суда округа Хендерсон . [105] После того, как было решено, что вертеп останется, FFRF подала прошение о размещении своего баннера на этом месте, но должностные лица округа отказались обсуждать его размещение. Баннер FFRF был размещен без разрешения на территории здания суда, но вскоре был удален. Баннер гласил: «В этот сезон зимнего солнцестояния пусть разум восторжествует. Нет никаких богов, никаких дьяволов, никаких ангелов, никаких рая или ада. Есть только наш естественный мир. Религия — это всего лишь миф и суеверие, которые ожесточают сердца и порабощают умы». [106] В апреле 2012 года окружной судья отклонил просьбу FFRF разместить тот же баннер на территории здания суда. [107]
FFRF проводит съезды с 1977 года, через год после образования группы и за год до ее официального учреждения. [108] На съездах выступали такие ораторы, как Кристофер Хитченс , [109] вручались награды за вклад в развитие сообщества свободомыслящих, [110] FFRF проводила завтраки без молитв, с тем, что она описывала как моменты бедлама вместо моментов тишины, и фортепианной музыкой сопредседателя FFRF Дэна Баркера . [111]
Премия «Император голый» присуждается FFRF с 1999 года в знак признания того, что она называет «откровенным высказыванием» о недостатках религии со стороны общественных деятелей. [112] [113] Среди прошлых лауреатов:
В 2013 году Charity Navigator дал FFRF рейтинг четыре звезды и сообщил, что FFRF имел доходы в размере 3 878 938 долларов США с чистым излишком (после расходов) в размере 1 715 563 долларов США и чистыми активами в размере 11 519 770 долларов США. Вознаграждение должностных лиц для «сопрезидентов», мужа и жены Дэна Баркера и Энни Лори Гейлор, составило 88 700 долларов США и 86 500 долларов США (175 200 долларов США вместе взятых) или примерно 10% от чистого излишка. [114]
Согласно налоговой форме IRS-990 за 2011 год, [115] FFRF потратил чуть более $200 000 на юридические услуги и гонорары и чуть менее $1 миллиона на образование, пропаганду, публикации, вещание и мероприятия. Ассигнования на юридические гонорары в основном используются в делах, поддерживающих разделение церкви и государства , в которых участвуют государственные организации. [ необходима цитата ]
{{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )Принимая в 2002 году премию «Император голый» от Фонда свободы от религии, которая вручается за признание «откровенных высказываний» о недостатках религии со стороны общественных деятелей, ...
{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )