Франсуа Дювалье ( французское произношение: [fʁɑ̃swa dyvalje] ; 14 апреля 1907 — 21 апреля 1971), также известный как Папа Док , был гаитянским политиком и вудуистом, который занимал пост президента Гаити с 1957 года до своей смерти в 1971 году. [3] Он был избран президентом на всеобщих выборах 1957 года на популистской и черной националистической платформе. После предотвращения военного переворота в 1958 году его режим быстро стал более автократичным и деспотичным . Тайный правительственный эскадрон смерти , тонтон-макуты ( гаитянский креол : Tonton Makout ), без разбора пытал или убивал противников Дювалье; Считалось, что тонтон-макуты были настолько распространены, что гаитяне стали очень бояться выражать любую форму инакомыслия, даже в частном порядке. Дювалье также стремился укрепить свою власть, включив элементы гаитянской мифологии в культ личности .
До своего правления Дювалье окончил Высшую школу общественного здравоохранения Мичиганского университета по стипендии, которая предназначалась для обучения чернокожих врачей из стран Карибского бассейна для ухода за афроамериканскими военнослужащими во время Второй мировой войны . Он получил прозвище «Папа Док». Он был единогласно «переизбран» на президентских выборах 1961 года , на которых он был единственным кандидатом. После этого он шаг за шагом укреплял свою власть, достигнув кульминации в 1964 году, когда он объявил себя пожизненным президентом после очередных фиктивных выборов , и в результате он оставался у власти до своей смерти в 1971 году. Его преемником стал его сын Жан-Клод , которого прозвали «Малыш Док». [4]
Дювалье родился в Порт-о-Пренсе в 1907 году, сын Дюваля Дювалье из французской колонии на Карибских островах Мартиника , мирового судьи , и пекаря Улиссии Абрахам. [8] Его воспитала тетя, мадам Флорестал. [6] : 51 Он получил степень по медицине в Университете Гаити в 1934 году, [9] и работал штатным врачом в нескольких местных больницах. Он провел год в Мичиганском университете, изучая общественное здравоохранение [6] : 53 и в 1943 году стал активным участником спонсируемой Соединенными Штатами кампании по контролю за распространением заразных тропических заболеваний, помогая бедным бороться с тифом , фрамбезией , малярией и другими тропическими заболеваниями, которые опустошали Гаити в течение многих лет. [9] Его пациенты ласково называли его «Папа Док», прозвище, которое он использовал на протяжении всей своей жизни. [10]
Расизм и насилие, имевшие место во время оккупации Гаити Соединенными Штатами , которая началась в 1915 году, вдохновили черный национализм среди гаитян и оставили сильное впечатление на молодого Дювалье. [11] Он также знал о скрытой политической власти бедного черного большинства и их негодования против небольшой элиты мулатов (смешанной расы чернокожих и белых). [12] Дювалье поддерживал панафриканские идеалы, [13] и стал участвовать в движении негритюда гаитянского автора Жана Прайс-Марса , оба из которых привели к его защите гаитянского вуду , [14] этнологическое исследование которого позже принесло ему огромные политические дивиденды. [12] [15] В 1938 году Дювалье стал соучредителем журнала Les Griots . 27 декабря 1939 года он женился на Симоне Дювалье ( урожденной Овиде ) , от которой у него было четверо детей: Мари-Дениз, Николь, Симона и Жан-Клод . [16]
В 1946 году Дювалье присоединился к президенту Дюмарсе Эстиме и был назначен генеральным директором Национальной службы общественного здравоохранения. В 1949 году он занимал пост министра здравоохранения и труда, но когда Дювалье выступил против государственного переворота Поля Маглуара в 1950 году, он покинул правительство и возобновил медицинскую практику. Его практика включала участие в кампаниях по профилактике фрамбезии и других заболеваний. В 1954 году Дювалье отказался от медицины, скрывшись в сельской местности Гаити от режима Маглуара. В 1956 году правительство Маглуара терпело неудачу, и хотя Дювалье все еще скрывался, он выдвинул свою кандидатуру на пост президента вместо него. [6] : 57 К декабрю 1956 года была объявлена амнистия, и Дювалье вышел из укрытия, [17] а 12 декабря 1956 года Маглуар признал свое поражение. [6] : 58
Двумя фаворитами в президентской кампании 1957 года были Дювалье и Луи Дежуа , землевладелец и промышленник- мулат с севера. Во время их кампании Гаити управлялось пятью временными администрациями, ни одна из которых не продержалась дольше нескольких месяцев. Дювалье обещал восстановить и обновить страну, и сельское население Гаити твердо поддерживало его, как и военные. Он прибегнул к нуаристичному популизму , разжигая раздражение большинства афрогаитян из -за того, что ими управляет немногочисленная элита мулатов , как он описал своего оппонента Дежуа. [5]
Франсуа Дювалье был избран президентом 22 сентября 1957 года. [18] Дювалье получил 679 884 голоса, а Дежуа — 266 992. [19] Однако даже на этих выборах есть множество свидетельств очевидцев о мошенничестве и запугивании избирателей. [6] : 64
После избрания президентом в 1957 году Дювалье выслал большинство основных сторонников Дежуа. [20] В том же году он принял новую конституцию. [10]
Дювалье повысил и назначил членов черного большинства на государственную службу и в армию. [13] В июле 1958 года три изгнанных офицера гаитянской армии и пять американских наемников высадились на Гаити и попытались свергнуть Дювалье; все они были убиты. [21] Хотя армия и ее лидеры подавили попытку переворота, инцидент усилил недоверие Дювалье к армии, важному гаитянскому институту, над которым он не имел твердого контроля. Он заменил начальника штаба более надежным офицером, а затем приступил к созданию собственной опоры власти в армии, превратив Президентскую гвардию в элитный корпус, нацеленный на сохранение своей власти. После этого Дювалье распустил весь генеральный штаб и заменил его офицерами, которые были обязаны ему своими должностями и своей лояльностью. [ необходима цитата ]
В 1959 году Дювалье создал сельскую милицию, Milice de Volontaires de la Sécurité Nationale ( MVSN , англ. Militia of National Security Volunteers ) — обычно называемую тонтон-макутами в честь гаитянского креольского пугала — для расширения и укрепления поддержки режима в сельской местности. Макуты , которые к 1961 году были вдвое больше армии, так и не превратились в настоящую военную силу, а были больше, чем просто тайной полицией . [22]
В первые годы своего правления Дювалье смог воспользоваться стратегическими слабостями своих могущественных оппонентов, в основном из элиты мулатов. К этим слабостям относилась их неспособность координировать свои действия против режима, чья власть становилась все сильнее. [23] Во имя национализма Дювалье изгнал почти всех епископов Гаити, родившихся за границей, что повлекло за собой его отлучение от католической церкви. [12] В 1966 году он убедил Святой Престол разрешить ему выдвинуть католическую иерархию для Гаити. [24] Теперь Дювалье обладал большей властью на Гаити, чем когда-либо.
24 мая 1959 года Дювалье перенес обширный сердечный приступ , возможно, из-за передозировки инсулина ; он был диабетиком с раннего взрослого возраста, а также страдал от болезни сердца и связанных с ней проблем с кровообращением. Во время сердечного приступа он находился в коме в течение девяти часов. [6] : 81–82 Его врач считал, что во время этих событий он получил неврологические повреждения , что нанесло вред его психическому здоровью и, возможно, объяснило его последующие действия. [6] : 82
Выздоравливая, Дювалье передал власть Клементу Барбо , лидеру тонтон -макутов . Вернувшись на работу, Дювалье обвинил Барбо в попытке сместить его с поста президента и заключил его в тюрьму. В апреле 1963 года Барбо был освобожден и начал строить заговор с целью смещения Дювалье с должности, похитив его детей. Заговор провалился, и тогда Дювалье приказал начать общенациональный поиск Барбо и его сообщников. Во время поиска Дювалье сообщили, что Барбо превратился в черную собаку, что побудило Дювалье отдать приказ о казни всех черных собак на Гаити. Тонтон-макуты схватили и убили Барбо в июле 1963 года. В других случаях Дювалье приказал упаковать в лед голову казненного мятежника и принести ему, чтобы он мог пообщаться с духом умершего. [25] В стенах камер для допросов были вырезаны глазки, через которые Дювалье наблюдал, как гаитянских задержанных пытали и погружали в ванны с серной кислотой ; иногда он сам находился в комнате во время пыток. [26]
В 1961 году Дювалье начал нарушать положения конституции 1957 года. Во-первых, он заменил двухпалатный законодательный орган однопалатным. Затем он назначил новые президентские выборы , на которых он был единственным кандидатом, хотя его срок полномочий истекал в 1963 году, а конституция запрещала переизбрание. Выборы были грубо сфальсифицированы; официальный подсчет показал в общей сложности 1 320 748 голосов «за» за еще один срок для Дювалье, и ни один не высказался против. [10] Услышав результаты, он заявил: «Я принимаю волю народа. ... Как революционер, я не имею права игнорировать волю народа ». [6] : 85 [17] The New York Times прокомментировала: «Латинская Америка была свидетелем множества мошеннических выборов на протяжении всей своей истории, но ни одни из них не были более возмутительными, чем те, что только что прошли на Гаити». [6] : 85 14 июня 1964 года конституционный референдум сделал Дювалье « пожизненным президентом », титул, ранее носивший семь президентов Гаити. Этот референдум также был откровенно сфальсифицирован; неправдоподобные 99,9% проголосовали «за», что не должно было стать сюрпризом, поскольку все бюллетени были заранее помечены «да». [6] : 96–97 [10] Новый документ предоставил Дювалье — или Le Souverain , как его называли — абсолютные полномочия, а также право назвать своего преемника.
Его отношения с Соединенными Штатами оказались сложными. В ранние годы Дювалье упрекал Соединенные Штаты за их дружеские отношения с доминиканским диктатором Рафаэлем Трухильо (убитым в 1961 году), игнорируя при этом Гаити. Администрация Кеннеди (1961–1963) была особенно обеспокоена репрессивным и тоталитарным правлением Дювалье и обвинениями в том, что он незаконно присвоил деньги помощи, в то время существенную часть бюджета Гаити, и миссию Корпуса морской пехоты США по обучению тонтон-макутов . Таким образом, США прекратили большую часть своей экономической помощи в середине 1962 года, ожидая более строгих процедур учета, которым Дювалье отказался следовать. Дювалье публично отказался от всей помощи из Вашингтона по националистическим мотивам, изображая себя как «принципиального и одинокого противника господства великой державы». [10] : 234
Дювалье незаконно присвоил миллионы долларов международной помощи, включая 15 миллионов долларов США ежегодно из Соединенных Штатов. [27] : 50–51 Он перевел эти деньги на личные счета. Другим методом Дювалье получения иностранных денег было получение иностранных займов, включая 4 миллиона долларов США от кубинского диктатора Фульхенсио Батисты . [27] : 47–48
После убийства Джона Ф. Кеннеди в ноябре 1963 года, которое Дювалье позже утверждал, что стало результатом проклятия, которое он наложил на Кеннеди, [28] США ослабили свое давление на Дювалье, неохотно приняв его как оплот против коммунизма . [10] [29] Дювалье пытался использовать напряженность между США и Кубой , подчеркивая свои антикоммунистические взгляды и стратегическое положение Гаити как средство получения поддержки США:
Коммунизм создал очаги заражения... Ни один регион в мире не имеет такого важного значения для безопасности Америки, как Карибский бассейн... Нам нужны огромные денежные вливания, чтобы поставить страну на ноги, и эти вливания могут исходить только от нашего великого, способного друга и соседа — Соединенных Штатов. [20] : 101
После того, как Фульхенсио Батиста (друг Дювалье) [20] : 92 был свергнут в ходе Кубинской революции , Дювалье беспокоился, что новый кубинский лидер Фидель Кастро предоставит убежище гаитянским диссидентам.
Дювалье разгневал Кастро, проголосовав против страны на заседании Организации американских государств (ОАГ), а затем и в Организации Объединенных Наций , где было введено торговое эмбарго против Кубы. Куба ответила разрывом дипломатических отношений, а Дювалье впоследствии начал кампанию по избавлению Гаити от коммунистов. [30] Этот шаг разорвал отношения Гаити с Кубой на 38 лет, пока две страны не восстановили отношения в 1997 году.
Отношения Дювалье с соседней Доминиканской Республикой всегда были напряженными: в ранние годы Дювалье подчеркивал различия между двумя странами. В апреле 1963 года отношения были поставлены на грань войны из-за политической вражды между Дювалье и президентом Доминиканской Республики Хуаном Бошем . Бош, левый, предоставлял убежище и поддержку гаитянским изгнанникам, которые замышляли заговор против режима Дювалье. Дювалье приказал своей президентской гвардии занять посольство Доминиканской Республики в Петион-Виле с целью арестовать офицера гаитянской армии, который, как считалось, был замешан в заговоре Барбо с целью похищения детей Дювалье. Президент Доминиканской Республики отреагировал с возмущением, публично пригрозил вторжением на Гаити и приказал армейским подразделениям направиться к границе. Однако, поскольку доминиканские военные командиры не выразили особой поддержки вторжению на Гаити, Бош воздержался от вторжения и обратился за посредничеством к ОАГ . [ 3] : 289
В 1966 году Дювалье принимал императора Эфиопии Хайле Селассие I , что стало единственным визитом главы иностранного государства на Гаити при Дювалье. [20] : 139 Во время визита они обсудили двусторонние соглашения между своими странами и экономические недостатки, вызванные международным давлением. Дювалье наградил Хайле Селассие Ожерельем Ордена Жан-Жака Дессалина Великого, а император, в свою очередь, наградил Дювалье Большим Ожерельем Ордена Царицы Савской . [20] : 139
Во время гражданской войны в Нигерии Дювалье предоставил дипломатическое признание Биафре во время ее войны против Нигерии , сделав Гаити одной из немногих стран, признавших Биафру. Решение Дювалье признать Биафру было обусловлено его антикоммунистической внешней политикой и исторической связью Гаити с народом игбо , преобладающей этнической группой Биафры. [31] [32]
Правительство Дювалье было одним из самых репрессивных в Западном полушарии. [33] За 14 лет своего правления он убил и сослал многочисленных политических оппонентов; по оценкам, число убитых достигло 60 000. [3] Нападения на Дювалье со стороны военных считались особенно серьезными. Когда в 1967 году возле Президентского дворца взорвались бомбы, Дювалье приказал казнить девятнадцать офицеров Президентской гвардии в Форт-Диманше . [10] : 357 Несколько дней спустя Дювалье выступил с публичной речью, в ходе которой он зачитал список присутствующих с именами всех 19 убитых офицеров. После каждого имени он сказал «отсутствовал». Прочитав весь список, Дювалье заметил, что «все были расстреляны». [27] : 10–11 Гаитянские коммунисты и даже подозреваемые в коммунистах понесли на себе основную тяжесть репрессий правительства. [20] : 148 Дювалье нацелился на них, чтобы убедить США в том, что он не коммунист: Дювалье был подвержен коммунистическим и левым идеям в раннем возрасте и отверг их. [20] : 147–148 28 апреля 1969 года Дювалье начал кампанию по очищению Гаити от всех коммунистов. Новый закон гласил, что «коммунистическая деятельность, независимо от ее формы, настоящим объявляется преступлением против безопасности государства». Лица, осужденные за коммунистическую деятельность, подлежали казни, а их имущество конфисковывалось. [34]
Дювалье использовал запугивание, репрессии и покровительство, чтобы заменить старую элиту мулатов новой элитой собственного изготовления. Коррупция — в форме правительственных отъемов в отраслях, взяточничества, вымогательства у отечественного бизнеса и кражи государственных средств — обогатила ближайших сторонников диктатора. Большинство из них обладали достаточной властью, чтобы запугивать членов старой элиты, которые постепенно кооптировались или устранялись. [10]
Многие образованные специалисты бежали из Гаити в Нью-Йорк , Майами , Монреаль , Париж и несколько франкоговорящих африканских стран, усугубляя и без того серьезную нехватку врачей и учителей. Некоторые из высококвалифицированных специалистов присоединились к рядам нескольких агентств ООН , чтобы работать в сфере развития в новых независимых государствах, таких как Кот-д'Ивуар и Конго . [ требуется цитата ]
Правительство конфисковало крестьянские земли и распределило их между членами ополчения, [12] которые не имели официальной зарплаты и зарабатывали на жизнь преступлениями и вымогательством . [10] : 464 Лишенные имущества бежали в трущобы столицы, где они могли найти лишь скудные доходы, чтобы прокормить себя. Недоедание и голод стали повсеместными. [12]
Тем не менее, Дювалье пользовался значительной поддержкой среди чернокожего сельского населения Гаити, которое видело в нем защитника своих требований против исторически доминирующей элиты мулатов. За 14 лет своего правления он создал значительный черный средний класс, в основном за счет правительственного покровительства. [10] : 330 Дювалье также инициировал развитие аэропорта Франсуа Дювалье , ныне известного как Международный аэропорт Туссен-Лувертюр .
Дювалье поощрял свой культ личности и утверждал, что он является физическим воплощением островного государства. Он также возродил традиции Вуду , позже используя их для укрепления своей власти, заявляя, что сам является жрецом Вуду . Стремясь сделать себя еще более внушительным, Дювалье намеренно смоделировал свой образ по образу барона Самеди , одного из lwa , или духов, гаитянского Вуду. Он часто надевал солнцезащитные очки, чтобы скрыть глаза, и разговаривал сильным гнусавым тоном, связанным с lwa . Пропаганда режима утверждала, что «Папа Док был един с lwa , Иисусом Христом и самим Богом ». [12] Самое знаменитое изображение того времени показывает стоящего Иисуса Христа с рукой на плече сидящего Папы Дока, подписанное: «Я выбрал его». [35] Дювалье объявил себя «нематериальным существом», а также «флагом Гаити» вскоре после своих первых выборов. [36] В 1964 году он опубликовал катехизис , в котором молитва Господня была сильно перефразирована, чтобы восхвалять Дювалье вместо Бога. [36] [37]
Дювалье также хранил в своем шкафу голову бывшего оппонента Блюхера Филогена, который пытался свергнуть его в 1963 году. [27] : 132 Он считал, что другой политический враг, Клеман Барбо, мог по желанию превращаться в черную собаку и приказал ополченцам начать убивать черных собак на месте в столице. [38]
Франсуа Дювалье умер от болезни сердца и диабета 21 апреля 1971 года, через семь дней после своего 64-го дня рождения. Его 19-летний сын Жан-Клод Дювалье , прозванный «Малыш Док», стал его преемником на посту президента. [39] [40]
8 февраля 1986 года, когда режим Дювалье пал, толпа атаковала мавзолей Дювалье, бросая в него валуны, откалывая от него куски и взламывая склеп. Однако гроба Дювалье внутри не было. Согласно The New York Times , в столице преобладал слух , что его сын забрал его останки, когда накануне сбежал в ВВС США на транспортном самолете в Париж. [41] [42] [43]
Об эпохе Дювалье на Гаити написано много книг, самая известная из которых — роман Грэма Грина «Комедианты ». [44] Дювалье, однако, отклонил произведение и назвал его автора «кретином, стукачом, садистом, неуравновешенным, извращенцем, совершенным невеждой [ sic ], лгущим от всего сердца, позором гордой и благородной Англии, шпионом, наркоманом и палачом». [45] Позже по книге был снят фильм . Сам Грин был объявлен персоной нон грата и ему запретили въезд на Гаити. [ необходима ссылка ]
Алан Уикер представил Дювалье в эпизоде Whicker's World 1969 года , включавшем интервью с президентом. [46] Документальный фильм , снятый Yorkshire Television , глубоко раскрывает характер Дювалье и состояние Гаити в 1969 году. [47]
Первой авторитетной книгой на эту тему была «Папа Док: Гаити и его диктатор» Эла Берта и Бернарда Дидериха , опубликованная в 1969 году, [48] хотя после смерти Дювалье в 1971 году появилось несколько других работ гаитянских ученых и историков. Одна из самых информативных книг, «Форт-Диманш: темница смерти» Патрика Лемуана , была посвящена конкретно жертвам Форт-Диманша , тюрьмы, которую Дювалье использовал для пыток и убийств своих политических оппонентов. [49]
В 2007 году Джон Маркиз написал книгу «Папа Док: портрет гаитянского тирана » [50] , в которой частично опирался на записи судебного процесса по делу о шпионаже 1968 года на Гаити, чтобы подробно описать многочисленные покушения на жизнь Дювалье. Обвиняемый на суде Дэвид Нокс был багамским директором по информации. Нокс проиграл и был приговорен к смертной казни, но позже был амнистирован. [51]
В 1963 году Дювалье создал Parti de l'unité nationale — PUN (Партию национального единства) — для создания однопартийной системы. ... существование единственной партии как одной из определяющих характеристик тоталитарной природы дювальеризма ... партия играла совершенно несущественную роль в дювальеристской системе.
Президент Дювалье правил четырнадцать лет. Даже на Гаити, где диктаторы были нормой, Франсуа Дювалье придал этому термину новое значение. Дювалье и его приспешники убили от 30 000 до 60 000 гаитян. Жертвами стали не только политические оппоненты, но и женщины, целые семьи, целые города. В апреле 1963 года, когда армейский офицер, подозреваемый в попытке похищения двух детей Дювалье, укрылся в доминиканской канцелярии, Дювалье приказал президентской гвардии занять здание. Доминиканцы были возмущены; президент Хуан Бош Гавиньо приказал войскам подойти к границе и пригрозил вторжением. Однако доминиканские командиры не хотели входить на Гаити, и Бошу пришлось обратиться в Организацию американских государств для урегулирования этого вопроса.
В смешении тонких аллюзий и требований архитектуры Жоэль Де Розье декритоал ainsi la détresse psychique du диктора: «Франсуа Дювалье chasse Жозефа Дюнеса Оливье де ла магистратуры. Он подвергся остракизму из-за нотариального акта о выдвижении кандидатуры на президентские выборы сенатора
Луи Дежуа
, политического противника и истинного тщеславия выборов. Ce fut le premier acte незаконного диктатора. Ой ! Il en fut d'autres. Ой ! Пар басесс, диктатор, отомстивший за память о сыне отца Флоресталь Дювалье, французский гражданин дю Морн-де-Эсс, коммуна Мартиника, портной сына на улице Антерреман, не сыновья Дюваля Дювалье, фут-офицельмент ле-отец усыновить де Франсуа Дювалье любит qu'il en était le demi-frère. Для позднего отцовства, Флоресталя Дювалье, Вьеяра Какохима, сына взрослого Дюваля в разведке ребенка, не ее вспомогательных любовников с молодой домашней девушкой, Ирутии Абрахам, уроженки Маниша
,
коммуны
де Кай
. La mère de Duvalier en devint folle. Son fils lui fut retire si bien que l'enfant ne la connut jamais et fut élevé par une tante, мадам Флорестал.
В 1930-х годах Дювалье присоединился к группе чернокожих интеллектуалов, гриотов. Гриотов начали изучать и освящать африканское наследие Гаити. Работа группы ознаменовала начало новой кампании против элиты [дитя двух миров] и зарождающейся идеологии власти черных в гаитянском стиле. Именно на этой идеологии Дювалье позже основывал свое политическое лидерство. Его поддержка черных привела к его защите [вуду].
Работая в больнице в 1930-х годах, [Симона Дювалье] встретила [Франсуа] Дювалье, и пара поженилась 27 декабря 1939 года. У них было четверо детей: Мари-Дениз, Николь, Симона и Жан-Клод Дювалье.
Однако голоса были отданы за Папу Дока: Дювалье 679 884; [ Дежуа ] 266 993.
Хотя VSN и называли ополчением, на самом деле она стала передовой службой безопасности Дювалье. По состоянию на начало 1986 года организация насчитывала более 9000 членов и неформальный круг из тысяч человек. VSN действовала как политический кадр, тайная полиция и инструмент террора. Она играла важную политическую роль для режима, противодействуя влиянию вооруженных сил, исторически являющихся основным источником власти правительства. VSN приобрела свою смертоносную репутацию отчасти потому, что ее члены не получали зарплату, хотя и выполняли приказы из президентского дворца. Вместо этого они зарабатывали на жизнь вымогательством и мелкими преступлениями. Сельские члены VSN, носившие синюю джинсовую форму, прошли определенную подготовку в армии, в то время как члены в штатском, узнаваемые по своим фирменным темным очкам, служили в качестве уголовного розыскного подразделения Гаити.
Этот конкордат позволил доктору Франсуа Дювалье (Папа Док) назначить семь ключевых священнослужителей, тем самым обеспечив их личную лояльность ему. Он также предусматривает, что будущие назначения должны быть "предпочтительными для членов местного духовенства". Обе эти меры помогли поставить гаитянскую церковь под контроль Папы Дока.
Однажды он приказал упаковать в лед голову казненного мятежника и доставить ее в президентский дворец, чтобы он мог пообщаться с его духом.
В его камерах пыток были сделаны глазки, чтобы он мог скрытно наблюдать. Иногда он находился в самой комнате, пока мужчин и женщин избивали, пытали и погружали в ванны с серной кислотой.
Президент Гаити Франсуа «Папа Док» Дювалье печально известен тем, что утверждал, что его проклятие [Вуду] на Джона Ф. Кеннеди привело к убийству президента в 1963 году.
Люди, связанные с Гаити, вспоминают одного из бывших диктаторов этой страны. Жан-Клод «Бэби Док» Дювалье умер на выходных. Старая поговорка гласит: о мертвых говори только хорошее, но
Патрику Гаспару
это трудно сделать. Он американский дипломат и гаитянский американец. А после смерти Дювалье он написал в Твиттере: «Я думаю о взгляде в глазах моей матери, когда она говорит о своем брате Джоэле, которого исчез этот диктатор». Дювалье и его отец до него управляли одним из самых репрессивных режимов в западном полушарии.
Действующее законодательство Гаити содержит ряд правовых положений, которые налагают значительные ограничения на свободу слова. Наиболее важным из них является закон от 28 апреля 1969 года: Статья 1. Коммунистическая деятельность, независимо отее
формы, настоящим объявляется преступлением против безопасности государства... Авторы или соучастники преступлений, перечисленных выше, подлежат смертной казни, а их имущество и движимость конфискуются и продаются в пользу государства.
Тысячи плакатов появились перед открытием плотины Пелигр, провозглашая, что «Дювалье один способен обуздать энергию Пелигра и передать ее своему народу». На других был изображен Иисус, положивший руку на Дювалье и провозглашавший: «Я избрал его».
Не удовлетворившись тем, что он является флагом Гаити, ... Дювалье также объявил себя «бестелесным существом» вскоре после того, как он стал «пожизненным президентом», и выпустил Catechisme de la Révolution для верующих, содержащий следующую версию молитвы Господней: «Наш Док, который находится в Национальном дворце пожизненно, да святится имя Твое нынешними и будущими поколениями. Да будет воля Твоя в Порт-о-Пренсе, как и в провинциях. Дай нам сегодня наше новое Гаити и не прости прегрешений тех антипатриотов, которые ежедневно плюют на нашу страну; введи их в искушение и, отравленных их собственным ядом, не избавь их от зла ...»
Notre Doc qui êtes au Palais National pour la Vie, que Votre nom soit béni par les Genérations presentes et Futures, que Votre Volonté soit faite à Port‑au‑Prince et en Провинция. Donnez-nous aujourd'hui notre nouvelle Haïti, ne pardonnez jamais les offences des apatrides qui bavent chaque jour sur notre Patrie, laissez-les succomber à la tentation et sous le poids de leurs baves malfaisantes: ne les délivrez d'aucun mal. Аминь.
Цитаты, связанные с Франсуа Дювалье в Wikiquote