Франсуа Бероальд де Вервиль (27 апреля 1556 – 19–26 октября 1626) был французским романистом эпохи Возрождения , поэтом и интеллектуалом. Он родился в Париже , сын Матье Бруара (или Бруара), прозванного «Бероальдом», профессора Агриппы д'Обинье и Пьера де л'Эстуаля и гугенота ; его мать, Мари Блетц, была племянницей гуманиста и ученого-еврейа Франсуа Ватабля (прозванного «Ватеблед»). Во время резни в Варфоломеевскую ночь его семья бежала в Женеву (1573), но Бероальд вернулся в Париж в 1581 году. Во время гражданских войн Бероальд отрекся от кальвинизма и присоединился к фракциям вокруг Генриха III Французского (он также мог служить в армии). В 1589 году он переехал в Тур (сюда в 1589-1594 годах переезжал французский парламент ) и стал каноником кафедрального собора Сен-Гатьен в Туре , где и оставался до своей смерти.
Бероальд имел тесные связи с интеллектуальной и творческой средой конца XVI и начала XVII века (включая Пьера де Л'Эстуаля , Ролана Бриссе, Ги де Тура) и находился под защитой двух советников короля (Пьера Брошара и Рене Креспена). Его труды охватывают такие разнообразные темы, как история, математика, оптика , алхимия , медицина, живопись, скульптура, любовь, шелк... Он писал как в стихах, так и в прозе, и во всех тонах (сатирических, моральных, духовных, философских, политических). Бероальд представляет собой литературу перехода от двора Валуа (и поколения « Плеяды ») к двору Бурбонов Генриха IV и барокко, и (как и его современник Николя де Монтрё ) он пытался конкурировать с переводами иностранных шедевров, создавая оригинальные произведения на французском языке.
Его первые работы были вкладом в работу по математике и механике (1578) и в историю гербов (1581). Его многочисленные исторические и философские работы включают: Les Recherches de la pierre philosophale о философском камне (1583); Dialogue de la vertu (1584); L'idée de la republique (1584); перевод Юстуса Липсиуса (1592); De l'ame et de ses excellences (1593), De la sagesse (1593); La Pucelle d'Orleans о Жанне д'Арк (1599); история шелковичных червей (1600); история Иродиады (1600); и французское издание с комментариями Hypnerotomachia Poliphili Франческо Колонны ( 1600).
Его стихи включают: «Духовные опасения, стихи и другие философские произведения» (1583); любовные стихи, Les Soupirs amoureux (1583); вклад стихов в перевод « Дианы» Хорхе де Монтемайора (1592 г.); духовные стихи «Небесная муза» (1593); и перевод Книги Плача Иеремии , Les Tenebres (1599 г.).
Бероальд опубликовал несколько длинных художественных произведений: «Приключения Флориды», «История Франсуазы в 4 томах» (1593–1596), «Кабинет Минервы» (1596), незаконченный роман «Восстановление Трои», avec lequel parmy «Les Опасности оружия, se voyent les». Amours d'Æsionne (1597 г.), Le Voyage des Princes Fortune (1610 г.) и Le Palais des Curieux (1612 г.). Эти приключенческие романы с их сложными сюжетами, многочисленными персонажами и авантюрными ситуациями демонстрируют вдохновение испано-португальскими рыцарскими авантюрными романами (например, « Амадис Галльский ») и древнегреческими романами (например, произведениями Гелиодора Эмесского или Ахилла Татия ). но они также балансируют на грани между художественной литературой и философскими или энциклопедическими сочинениями и часто переходят к обсуждениям моральных явлений или к символическому экфрасису (вдохновленному « Гипнеротомахией Полифила ») кунсткамер, архитектуры и других элементов.
Его самое известное произведение — игривое, хаотичное, причудливое, иногда непристойное и почти нечитаемое « Среди парвениров » (впервые опубликовано около 1617 г.) — пародия на книги «застольных разговоров» Рабле и « Опыты » Мишеля де Монтеня , в которых множество известных личностей спорят, обсуждают и шутят (часто с грубым юмором) об исторических и философских вопросах.
Корпус трудов Бероальда обширен, и его работы демонстрируют интерес к энциклопедическому обучению, организации знаний и трудностям интерпретации.
Почти забытый с XVII века, Бероальд был вновь открыт в XIX веке и в последние годы вновь обрел признание критиков.
