Юстус Липсиус ( Йост Липс [1] или Йост Липс ; 18 октября 1547 — 23 марта 1606) был фламандским католическим филологом , философом и гуманистом . Липсиус написал ряд работ, призванных возродить древний стоицизм в форме, совместимой с христианством . Наиболее известной из них является De Constantia ( О постоянстве ) . Его форма стоицизма повлияла на ряд современных мыслителей, создав интеллектуальное движение неостоицизма . Он преподавал в университетах Йены , Лейдена и Лёвена .
Липсиус родился в Оверейсе , Брабант (в современной Бельгии ). Родители рано отправили его в иезуитский колледж в Кельне , но они боялись, что он может стать членом Общества Иисуса , поэтому, когда ему было шестнадцать, они перевели его в Лёвенский университет в Лёвене .
Публикация его Variarum Lectionum Libri Tres (1567), которую он посвятил кардиналу Гранвелю , принесла ему назначение на должность латинского секретаря и визит в Рим в свите кардинала. Здесь Липсиус оставался в течение двух лет, посвящая свое свободное время изучению латинских классиков, собирая надписи и исследуя рукописи в Ватикане . После возвращения из Рима он опубликовал второй том разнообразной критики ( Antiquarum Lectionum Libri Quinque , 1575); по сравнению с Variae Lectiones восьмилетней давности, он показывает, что он перешел от понятия чисто предположительной правки к идее исправления путем сопоставления .
В 1570 году он путешествовал по Бургундии , Германии , Австрии и Богемии , где Йенский университет нанял его в качестве преподавателя более чем на год, должность, которая подразумевала подчинение лютеранской церкви . На обратном пути в Лёвен он остановился на некоторое время в Кельне , где он, должно быть, вел себя как католик .
Затем он вернулся в Лёвен, но Восьмидесятилетняя война вскоре заставила его укрыться через Антверпен в Северных Нидерландах, где в 1579 году недавно основанный Лейденский университет назначил его профессором истории. Он занимал должность ректора университета в течение четырех сроков и был движущей силой роста и инноваций в первые годы. [2]
Одиннадцать лет, которые Липсиус провел в Лейдене, были периодом его наибольшей продуктивности. Именно в это время он подготовил своего Сенеку и усовершенствовал в последовательных изданиях своего Тацита , а также выпустил ряд других работ. Некоторые из них были чистой наукой, некоторые были сборниками классических авторов, а другие представляли общий интерес. Одним из последних был трактат о политике ( Politicorum Libri Sex , 1589), в котором он показал, что, хотя и был государственным учителем в стране, исповедующей терпимость, он не отступил от государственных максим Альбы и Филиппа II . Он писал, что правительство должно признавать только одну религию и искоренять инакомыслие огнем и мечом. Это признание подвергло его нападкам, но благоразумные власти Лейдена спасли его, убедив его опубликовать заявление о том, что его выражение Ure, seca («Сжечь и вырезать») было метафорой для энергичного лечения.
Весной 1590 года, покинув Лейден под предлогом принятия вод в Спа , он отправился в Майнц , где примирился с Римско-католической церковью . Это событие глубоко заинтересовало католический мир, и на Липсиуса посыпались приглашения от дворов и университетов Италии , Австрии и Испании . Но он предпочел остаться в своей стране и в конце концов обосновался в Лёвене, в качестве профессора латыни в Collegium Buslidianum . [1] В 1591 году он предпринял большое турне по Франции, Италии и Германии со своим молодым другом, а позднее бургомистром Амстердама Якобом Дирксом де Граффом . [3]
От него не ожидалось преподавания, и назначения тайным советником и королевским историографом короля Филиппа II Испанского истощали его ничтожное жалованье. Он продолжал публиковать диссертации, как и прежде, главными из которых были его De militia romana (1595) и его Lovanium (1605), задуманные как введение в общую историю Брабанта. [1]
Липсиус умер в Лёвене в возрасте 58 лет.
Бывшая штаб-квартира Европейского совета (2004–2017) и Совета Европейского союза (1995–2017), здание Юстуса Липсиуса , носит его имя, будучи построенным на месте улицы Жюст Липс , которая соединяла улицу Бельяр с улицей де ла Лой в Европейском квартале Брюсселя . Здание по-прежнему используется обоими институтами в качестве офисов и для проведения встреч на низком уровне, поэтому Юстус Липсиус широко фигурирует в лексиконе ЕС.
В 2006 году он был выбран для размещения на серебряной памятной монете Юстуса Липсиуса в 10 евро , отчеканенной Бельгией. На оборотной стороне монеты изображен его портрет вместе с годами его жизни (1547–1606).
Одно из главных зданий Лейденского университета, где располагается факультет гуманитарных наук, носит имя Липсиуса.
Немецкий историк Герхард Эстрейх утверждал, что идеи Липсиуса об идеальном гражданине, человеке, который действует в соответствии с разумом, отвечает перед собой, контролирует свои эмоции и готов сражаться, нашли широкое признание в неспокойные времена Реформации . Взгляд Липсиуса, перенесенный в политику, был бы в основе рационализации государства и его аппарата управления, самодержавного правления князя, дисциплины, распространяемой на подданных, и сильной военной обороны. Принципы заложили бы основу для военной революции, которая преобразила сначала европейскую войну, а затем и внутреннюю организацию самих европейских государств. [4] Эти выводы Эстрейха были встречены с некоторым скептицизмом в академическом сообществе, и представление о том, что политические идеи Липсиуса оказали решающее влияние на политические события и военные реформы в Голландской республике, было поставлено под сомнение. [5]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Justus Lipsius". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
Медиа, связанные с Юстусом Липсиусом на Wikimedia CommonsРаботы Юстуса Липсиуса или о нем в Wikisource