Франсиско Хавьер Варела Гарсия (7 сентября 1946 — 28 мая 2001) — чилийский биолог , философ , кибернетик и нейробиолог , который вместе со своим наставником Умберто Матураной наиболее известен тем, что ввел концепцию аутопоэза в биологию и стал соучредителем Института разума и жизни для содействия диалогу между наукой и буддизмом .
Варела родился в 1946 году в Талькауано в Чили, в семье Корины Марии Елены Гарсиа Тапиа и Рауля Андреса Варелы Родригеса. [1] После окончания средней школы в Liceo Alemán del Verbo Divino в Сантьяго (1951–1963), как и его наставник Умберто Матурана , Варела временно изучал медицину в Папском католическом университете Чили и окончил Университет по биологии со степенью биологии . Чили . Позже он получил докторскую степень. по биологии в Гарвардском университете . Его диссертация, защищенная в 1970 году под руководством Торстена Визеля , называлась «Сетчатка насекомых: обработка информации в сложном глазу» .
После военного переворота 1973 года под руководством Аугусто Пиночета Варела и его семья провели 7 лет в изгнании в Соединенных Штатах, прежде чем он вернулся в Чили, чтобы стать профессором биологии в Чилийском университете.
Варела познакомился с тибетским буддизмом на практике в 1970-х годах, первоначально обучаясь вместе с Кеун-Цен Гоба ( урожденный Эзекиль Эрнандес Урданета), у мастера медитации Чогьяма Трунгпы Ринпоче , основателя учения Ваджрадхату и Шамбалы , а позднее у Тулку Ургьена Ринпоче .
В 1986 году он обосновался во Франции , где сначала преподавал когнитивную науку и эпистемологию в Политехнической школе , а затем нейронауку в Парижском университете . С 1988 года и до своей смерти он руководил исследовательской группой, будучи директором по исследованиям в CNRS (Национальный центр научных исследований).
В 1987 году Варела вместе с Р. Адамом Энглом основали Институт разума и жизни , изначально спонсировавший серию диалогов между учеными и Далай-ламой о взаимоотношениях современной науки и буддизма . [2] Институт и сегодня продолжает оставаться основным звеном такого диалога, а также продвигать и поддерживать междисциплинарные научные исследования в области наук о разуме, созерцательной науки и практики и смежных областей на стыке науки с медитацией и другими созерцательными практиками , особенно буддийскими практиками . [3]
Варела умер в 2001 году в Париже от гепатита С после того, как написал отчет о своей пересадке печени в 1998 году. [4] У Варела было четверо детей, включая актрису, защитника окружающей среды и модель Леонор Варела .
Варела получил образование биолога, математика и философа под влиянием разных учителей: Умберто Матураны и Торстена Визеля .
Он написал и отредактировал ряд книг и многочисленных журнальных статей по биологии , неврологии , когнитивной науке , математике и философии . Он основал, вместе с другими, Интегральный институт , аналитический центр , посвященный перекрестному опылению идей и дисциплин.
Варела поддерживал воплощенную философию , рассматривая человеческое познание и сознание с точки зрения энактивных структур , в которых они возникают. Они включают тело (как биологическую систему и как лично переживаемую) и физический мир, который оно энактивирует. [5]
Работа Варелы популяризировала в области нейронауки концепцию нейрофеноменологии . Эта концепция объединила феноменологию Эдмунда Гуссерля и Мориса Мерло-Понти с «наукой от первого лица». Нейрофеноменология требует от наблюдателей исследовать свой собственный сознательный опыт с использованием научно проверяемых методов.
В популярной книге 1996 года « Сеть жизни: новое научное понимание живых систем » физик Фритьоф Капра подробно ссылается на теорию аутопоэза Варелы и Матураны как на часть нового системного научного подхода к описанию взаимосвязей и взаимозависимости психологических, биологических, физических, социальных и культурных явлений. [6] Написанная для широкой аудитории, «Сеть жизни» способствовала популяризации работ Варелы и Матураны, а также Ильи Пригожина и Грегори Бейтсона . [7]
Книга Варелы 1991 года «Воплощенный разум: когнитивная наука и человеческий опыт» , написанная в соавторстве с Эваном Томпсоном и Элеанор Рош , считается классикой в области когнитивной науки, предлагающей новаторские феноменологические связи и знакомящей с буддизмом энактивистский и воплощенный подход к познанию. [8] Переработанное издание «Воплощенного разума» было опубликовано в 2017 году и включало содержательные введения оставшихся в живых авторов, а также предисловие Джона Кабат-Зинна . [9]
Варела написал множество книг и статей: [10]
{{cite book}}: |website=проигнорировано ( помощь )
