Фред Мотен (родился в 1962 году) — американский теоретик культуры, поэт и ученый, чьи работы исследуют критическую теорию , афроамериканские исследования и исследования перформанса . Мотен — профессор исследований перформанса в Нью-Йоркском университете и почетный профессор Калифорнийского университета в Риверсайде ; ранее он преподавал в Университете Дьюка и Университете Айовы . Его научные тексты включают «The Undercommons: Fugitive Planning & Black Study» , написанную в соавторстве со Стефано Харни , «In the Break: The Aesthetics of the Black Radical Tradition» и «The Universal Machine» (издательство Университета Дьюка, 2018). [1] Он опубликовал множество сборников поэзии, включая «The Little Edges» , «The Feel Trio» , «B Jenkins» и «Hughson's Tavern» . [2] В 2020 году Мотен был удостоен стипендии Макартура за «[с]оздание новых концептуальных пространств для размещения новых форм афроамериканской эстетики, культурного производства и общественной жизни». [3]
Фред Моутен родился в Лас-Вегасе в 1962 году и был воспитан католиком в сегрегированном черном районе на западной окраине города. Его родители были среди черных семей, которые составляли Великую миграцию , период в истории США, когда многие черные семьи переехали с Глубокого Юга в поисках новых перспектив в северных и западных частях страны. Его родители были родом из Луизианы и Арканзаса , и после переселения в Лас-Вегас его отец нашел работу в Las Vegas Convention Center (и позже работал в Pan American Airlines ), а его мать работала учителем начальной школы. [4] [5]
Мотен поступил в Гарвардский университет в 1980 году, надеясь получить степень по экономике . Его интерес к социально-политическому дискурсу, работам Ноама Хомского , гражданскому обществу и политическому активизму увел его от учебы. В конце первого года Мотену пришлось взять годовой отпуск. В это время он работал уборщиком на испытательном полигоне в Неваде , писал стихи и открыл для себя работы Т. С. Элиота и Джозефа Конрада , среди многих других. [6] Его возвращение в Гарвард было более успешным и привело к развитию его понимания прозы и поиску большего вдохновения для собственной работы. Также в это время он встретил своего будущего соратника Стефано Харни . После окончания университета Мотен продолжил обучение в Калифорнийском университете в Беркли . [4]
Мотен вносит значительный интеллектуальный вклад в дискурсы афроамериканских исследований, поэзии и поэтики, критической расовой теории и современной американской литературы. О его жизни и работе в области науки писали журналы Harvard Magazine , The New Yorker , The Brooklyn Rail и LitHub.com. В 2016 году он был удостоен стипендии Гуггенхайма [7] и премии Стивена Э. Хендерсона за выдающиеся достижения в поэзии от Общества афроамериканской литературы и культуры. Работа Мотена The Feel Trio (2014), названная в честь трио Сесила Тейлора с Уильямом Паркером и Тони Оксли [8] , была удостоена книжной премии Los Angeles Times и стала финалистом Национальной книжной премии в номинации «Поэзия» . [2] Он также получил премию Фонда современного искусства Роя Лихтенштейна (2018). [9]
Он работал в многочисленных редакционных советах, включая American Quarterly , Callaloo , Social Text и Discourse . Он работал в консультативных советах по вопросам критических исследований в Университете Вандербильта , Институте критической теории в Калифорнийском университете в Ирвайне и был членом совета директоров Центра исследований лесбиянок и геев в Городском университете Нью-Йорка . [10] По состоянию на сентябрь 2018 года Мотен является профессором кафедры исследований производительности в Школе искусств Тиш Нью-Йоркского университета, где он преподает курсы по черным исследованиям, поэтике, музыке и критической теории расы. [11]
Одной из его самых известных работ является серия эссе, опубликованных им совместно со Стефано Харни в книге под названием The Undercommons . В этих работах он критикует стремление академической среды профессионализировать студентов, логистический капитализм, иерархии долга-кредита и государственные институты. Он предлагает теорию хаптикальности и оставаться в долгу друг перед другом как средство понимания собственных отношений с миром и другими.
В эссе «Номер по каталогу 308 (Черный аппарат — маленькая девочка)» в Black and Blur обсуждается фотография номер 308 из фотоколлекции Томаса Икинса в Пенсильванской академии изящных искусств. [12] На фотографии изображена обнаженная афроамериканская девочка, позирующая как Венера. Саидия Хартман также обсуждает эту фотографию в своей книге « Wayward Lives, Beautiful Experiments: Intimate Histories of Social Upheava l.»
В мае 2024 года Мотен выступил с программной лекцией на научной конференции «Евреи и черная теория: концептуализация инаковости в XXI веке», состоявшейся в Гарвардском университете. [13]
«Черные исследования — это разрыв в самом сердце института на его грани; его сломанные, закодированные документы санкционируют пребывание в другом мире, проходя через этот, наглядно разрушая управляемую нехватку, из которой черные исследования проистекают как богатство». [14]
Размышляя о своем старом районе, Моутен вспоминает: «Я вырос среди странных людей. Ничья чернота не была скомпрометирована их странностью, и, по той же причине... ничья странность не была скомпрометирована их чернотой... В моем воображении я вижу Сонни Боя Уильямсона в одном из тех костюмов арлекина, которые он любил носить. Эти парни были странными, и я всегда чувствовал, что это просто необходимо для черной культуры. Джордж Клинтон странный. Все, кто нам дорог, на кого мы все еще обращаем внимание, были странными». [4]
{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )