Фредерик Эдмунд Эмери (27 августа 1925 г. – 10 апреля 1997 г.) был австралийским психологом . Он был выдающейся ранней фигурой в области организационного развития , в частности, в разработке теории вокруг структур проектирования работы с участием, таких как самоуправляемые команды. Он считается прекрасным социальным ученым своего поколения. [1]
Эмери родился в Наррогине, Западная Австралия , в семье погонщика . Он оставил школу в качестве герцога средней школы для мальчиков Фримантла в Западной Австралии в возрасте 14 лет. Он получил диплом с отличием по естественным наукам в Университете Западной Австралии в 1946 году и присоединился к преподавательскому составу кафедры в 1947 году. Впоследствии он провел девять лет в штате кафедры психологии Мельбурнского университета, где получил степень доктора философии в 1953 году. В 1951–52 годах он был стипендиатом ЮНЕСКО по социальным наукам и был прикреплен к Тавистокскому институту человеческих отношений в Великобритании. [2] Будучи сотрудником Мельбурнского университета , он внес вклад в сельскую социологию, CPA и влияние просмотра фильмов и телевидения. [3]
В 1957 году Эмери покинул Австралию и отправился в Лондон, чтобы присоединиться к сотрудникам Тавистокского института [4] , где он выполнил большую часть своих ранних работ. Он работал с Эриком Тристом над недавно открытой концепцией социотехнических систем в 1951–52 годах в качестве научного сотрудника ЮНЕСКО. Впоследствии он опубликовал «Характеристики социотехнических систем» в 1959 году [5] .
Постоянно стремясь к проверке теории социальных наук в полевых условиях, он, Эрик Трист , один из его ближайших интеллектуальных соратников, и другие коллеги создали «теорию открытых социотехнических систем» как альтернативную парадигму для организационного проектирования, которая была проверена в полевых условиях в национальном масштабе в Норвегии в партнерстве с Эйнаром Торсрудом . [6]
После возвращения в Австралию он приступил к разработке нового метода внедрения совместно оптимизированных социотехнических систем, предназначенного для распространения концепции, а не для доказательства того, что на рабочем месте есть альтернатива автократии. Этот метод называется Participative Design Workshop и используется в Австралии и многих других странах с 1971 года. Он заменяет старый 9-шаговый метод, используемый в Норвегии. [7]
Социотехнические системы являются частью всеобъемлющей теоретической структуры, называемой Теорией открытых систем (OST). Две ключевые публикации Эмери и Триста: «Причинная текстура организационных сред» (1965) [8] и «К социальной экологии» (1972). Эти публикации являются основой, на которой Фред Эмери разработал OST. [9]
Эмери вернулся в Австралию в 1969 году и поступил в Австралийский национальный университет (ANU). Он был старшим научным сотрудником там до ноября 1979 года, сначала на кафедре социологии, RSSS, а затем с 1974 года в Центре непрерывного образования. Он также был приглашенным профессором в области социальных системных наук на кафедре социальных системных наук Уортона, проведя 1967–68 годы в Центре передовых исследований поведенческих наук в Стэнфорде . [2]
В 1988 году Эмери был удостоен первой премии Элтона Мейо от Австралийского психологического общества , а в 1992 году получил степень доктора наук в Университете Маккуори. [2]
В ANU Эмери продолжил свои исследования в промышленности и государственном секторе, разрабатывая новые инструменты для распространения демократии в организациях и сообществах. Он также занялся накопившимися письменными работами. В течение следующих 10 лет он был автором, соавтором или редактором 10 книг для публикации и опубликовал около 30 статей. [2]
В 1979 году, когда истек срок его стипендии CCE, некоторые из его коллег предприняли безуспешные попытки найти ему постоянную должность в ANU. Вместо этого Эмери стал одним из выдающихся независимых ученых Австралии. К 1985 году он опубликовал по крайней мере еще 15 журнальных статей (поток, который продолжался до последнего года); правительства, предприятия, студенты, университеты и многие другие продолжали искать его экспертизу. Позже он продолжил работать консультантом. В этот более поздний период он и Меррелин Эмери усовершенствовали процесс планирования участия Search Conference (разработанный Фредом Эмери и Эриком Тристом в 1958 году). В последние два года своей жизни он был соредактором третьего и последнего тома «Тавистокской антологии», опубликованной издательством University of Pennsylvania Press: The Social Engagement of Social Science . [10]
Эмери умер у себя дома 10 апреля 1997 года в возрасте 71 года в Канберре, Австралия . [1]
Эмери интересовался в первую очередь природой работы; в частности, тем, как люди организовывали себя, машины и другие ресурсы, с которыми они работали, чтобы достичь своих целей, сохранить свои идеалы и ценности, в условиях того, что он называл «турбулентной средой». Он регулярно писал статьи для Business Review Weekly, последовательно демонстрируя свой критический интеллект и готовность бросать вызов. [ необходима цитата ]
Он знал, что опережать свое время может быть трудно: «Я склонен согласиться с Максом Борном, немецким физиком, который считал, что принятие новой квантовой теории произойдет только с уходом из жизни старых профессоров физики. Принятие будет ждать нового поколения, которое начнет со знака вопроса» [11] .
Одна история, которая иллюстрирует это, произошла в 1975 году, когда Фред и Меррелин Эмери опубликовали книгу, в которой, среди прочего, обсуждались неврологические эффекты просмотра телевидения. [12] В ответ на статью в прессе о книге в университетском издании [13] шесть профессоров и руководителей кафедр (зоологии, физиологии, фармакологии, психологии, нейробиологии, поведенческой биологии) написали письмо [14], в котором резко критиковали книгу и ее авторов. Шесть профессоров изложили то, что они считали «текущими пределами научно приемлемого исследования нервной системы». После критики Эмери и их работы они пришли к выводу, что статья о книге Эмери «отражает стандарты исследований мозга, проводимых в этом университете теми, кто находится в нем ради выяснения того, как на самом деле работает нервная система, а не для поддержки или опровержения определенной социальной проблемы». Однако они не только не читали книгу Эмери, но и их конкретные критические замечания не выдерживали критики. [15]
Он также отредактировал для Penguin два тома материалов для чтения под названием «Системное мышление» (первоначальный том был переиздан шесть раз), которые стали основным источником информации о происхождении и развитии открытого системного мышления в науках о жизни. [ необходима ссылка ]
Книга, подборка: [16]
Статьи и доклады, подборка: [17]
