Фрэнсис Патрик Даффи (2 мая 1871 — 27 июня 1932) [1] был канадско-американским солдатом, католическим священником и военным капелланом .
Даффи служил капелланом 69-го пехотного полка (известного как «Боевой 69-й»), подразделения Национальной гвардии армии Нью-Йорка, в основном состоящего из ирландско-американского населения города и иммигрантов. [2] Он участвовал в испано-американской войне (1898 г.), но наиболее известен он своей службой на Западном фронте во Франции во время Первой мировой войны (1917–1918 гг.). Даффи, который обычно участвовал в боевых действиях и сопровождал носильщиков в гущу битвы, чтобы вылечить раненых солдат, стал самым титулованным священнослужителем в истории армии Соединенных Штатов.
Даффи-сквер — северная половина Таймс-сквер в Нью-Йорке между 45-й и 47-й улицами — названа в его честь.
Фрэнсис Даффи родился 2 мая 1871 года в Кобурге, Онтарио , Канада, в семье Патрика и Мэри Риди Даффи, учился в колледже Св. Михаила в Торонто и семинарии Св. Иосифа в Трое, Нью-Йорк . Некоторое время он преподавал в колледже Святого Франциска Ксаверия и получил степень магистра. Он стал священником Архиепископии Нью-Йорка , будучи рукоположенным 6 сентября 1896 года. [3] Он учился в Католическом университете Америки , где получил докторскую степень в 1905 году.
После рукоположения Даффи служил на факультете семинарии Св. Иосифа в Данвуди, Йонкерс , которая готовит священников для Архиепископии Нью-Йорка. Он был профессором философской психологии – курса, больше связанного с философией человеческой личности, чем с клинической психологией, в сегодняшних условиях – и выступал наставником для многих студентов. Он также был редактором « Нью-Йорк Ревью» , в то время самого научного и прогрессивного католического богословского издания в США, и внес статью «Абстракция» в Католическую энциклопедию . [4] Чрезвычайно популярный среди студентов, Даффи был частью группы преподавателей, которые ввели новаторские инновации в учебную программу семинарии, поставив учреждение в авангарде духовного образования.
Когда авторы New York Review попали под подозрение в ереси модернизма , преподаватели были переведены на другую работу. Сама газета «Нью-Йорк Ревью» ни разу не опубликовала подозрительную статью, но в ней печатались статьи ведущих католических экспертов по Библии, входивших в недавно появившиеся школы библейской критики , а некоторые другие работы этих авторов вызвали недоумение в Риме. Сам Даффи написал несколько статей в журнале с подписью, хотя частично он был автором, и как редактор он отвечал за всю публикацию.
Новым заданием Даффи было создание прихода церкви «Наш Спаситель» в Бронксе. Там в 1912 году он организовал приход и построил физическую структуру, объединившую приходскую школу и церковь, - одно из нескольких нововведений, которые он ввел.
В этот период Даффи активно участвовал как в католической летней школе , своего рода летнем лагере для взрослых и системе непрерывного образования, предвещавшей сегодня взрыв католического высшего образования для мирян, так и в армии – он был полковым капелланом 69-го Нового Йорк , который на какое-то время был федерализирован во время испано-американской войны .
_(cropped).jpg/1280px-111-SC-18911_-_NARA_-_55197849_(cropped)_(cropped).jpg)
Уже хорошо известный в богословских кругах, Даффи получил более широкую известность благодаря своему участию в качестве военного капеллана во время Первой мировой войны, когда 69-й Нью-Йоркский ( «Боевой 69-й» ) был снова федерализирован и переименован в 165-й пехотный полк США. Когда подразделение двинулось на фронт во Франции, Даффи сопровождал носильщиков в вытаскивании раненых, и его часто видели в гуще боя. Признанный командиром полка подполковником Уильямом «Диком Биллом» Донованом , который впоследствии основал УСС во время Второй мировой войны , ключевым элементом морального духа подразделения, роль Даффи в подразделении выходила за рамки роли обычного священнослужителя: полк состоял в основном из ирландских иммигрантов из Нью-Йорка в первом и втором поколении, многие из которых позже писали о руководстве Даффи. Бригадный генерал Дуглас Макартур заявил позже, что Даффи на короткое время рассматривался на должность командира полка.
За неустанную и непрестанную заботу о раненых и умирающих в деревне Виллер-сюр-Фер, Франция, с 28 по 31 июля 1918 года капеллан Даффи был награжден Крестом за выдающиеся заслуги , [5] цитата которого гласит:
Президент Соединенных Штатов Америки, уполномоченный Актом Конгресса от 9 июля 1918 года, с удовольствием вручает Крест за выдающиеся заслуги первому лейтенанту (капеллану) Фрэнсису Патрику Даффи, армия Соединенных Штатов, за исключительный героизм в бою во время службы в качестве Капеллан 165-го пехотного полка 42-й дивизии AEF в деревне Виллер-сюр-Фер, Франция, с 28 по 31 июля 1918 года. Капеллан Даффи неустанно и непрерывно посвятил себя заботе о раненых и умирающих. Несмотря на постоянные и жестокие обстрелы снарядами и авиабомбами, он продолжал перемещаться по двум медпунктам и больницам, создавая своим мужественным и вдохновляющим примером атмосферу бодрости и уверенности. [6]
Он также был награжден армейской медалью «За выдающиеся заслуги» , Крестом за выдающиеся заслуги (штат Нью-Йорк), Орденом Почетного легиона (Франция) и Военным крестом . Отец Даффи — самый титулованный священнослужитель в истории армии США. [7] Цитата из его Army DSM гласит:
Президент Соединенных Штатов Америки, уполномоченный Актом Конгресса от 9 июля 1918 года, с удовольствием вручает армейскую медаль «За выдающиеся заслуги» капитану (капеллану) Фрэнсису Патрику Даффи, армия Соединенных Штатов, за исключительно достойную и выдающуюся службу перед Правительство Соединенных Штатов, исполняя огромную ответственность во время Первой мировой войны. Капеллан Даффи с отличием выполнял свои совместные обязанности капеллана полка и дивизии, стимулируя работу всех, с кем он вступал в контакт. Когда его дивизия находилась в зонах отдыха, он был неутомим и предан своему делу, помогая всем, с кем он служил. Будь то на передовой или в атаке, он был вместе с войсками, побуждая их к более активным усилиям, подавая пример бесстрашия и преданности долгу, помогая ухаживать за больными и ранеными, оказывая помощь умирающим и организуя помощь. погребение умерших. [6]
После войны он написал «Историю отца Даффи» , [8] которая выросла из рукописи, первоначально начатой Джойс Килмер , поэтессой и обращенной в католицизм, которая присоединилась к полку и стала близким другом Даффи. Когда Килмер был убит во Франции, он работал над историей участия полка в войне, которую Даффи намеревался продолжить, но Даффи уговорили включить в него свои собственные воспоминания.
Затем Даффи до своей смерти служил пастором церкви Святого Креста на Адской кухне , в квартале от Таймс-сквер . Находясь там, у него была последняя возможность внести вклад в католическую мысль: в 1927 году, во время президентской кампании Эла Смита , газета Atlantic Monthly опубликовала письмо Чарльза К. Маршалла, протестантского юриста, в котором ставился под вопрос, может ли католик служить лояльным президентом, который поставит нацию и Конституцию выше своей преданности Папе, что является общей нитью в американском антикатолицизме . [9] Смиту была предоставлена возможность ответить: его статья, написанная призраком Даффи, была классическим изложением интеллектуальных идей, лежащих в основе американского католического патриотизма. [10] Это намекало на понятия религиозной свободы и свободы совести, которые не были сформулированы самой Церковью до принятия Вторым Ватиканским собором Декларации о свободе вероисповедания в 1960-х годах.
Даффи умер 27 июня 1932 года в Нью-Йорке.
Умер любимый капеллан Боевого 69-го полка. Нью-Йорк, 27 июня – Дух отца Фрэнсиса Патрика Даффи, любимого капеллана «боевой шестьдесят девятой» дивизии « Радуга » военного времени , воссоединился с тысячами мужчин, погибших на полях сражений во Франции, где он им служил. Нынешний полковник своего старого полка оставался у постели до самого конца. Другие по всей стране, и особенно в Нью-Йорке, где располагался старый Шестьдесят девятый полк, известный в дни войны как 165-й пехотный полк, оплакивали капеллана, который умер в возрасте 62 лет. Отцу Даффи будут похоронены военные. Старый Шестьдесят девятый полк будет служить на службе в войнах Америки, монсеньор. Джон П. Чидвик, капеллан линкора «Мэн», когда он был взорван в гавани Гаваны, произнесет похоронную проповедь. Смерть пришла к отцу Даффи вчера рано утром после трехмесячной болезни от кишечной инфекции. Сотни друзей всех вероисповеданий завалили почту письмами, выражающими обеспокоенность и надежду на его выздоровление. Ирландский капеллан ирландского полка заслужил известность и награды от своего правительства и французского правительства за свою преданность своим людям, оказавшимся под огнем во время мировой войны. Его смерть заставила генерала Дугласа Макартура, начальника штаба в Вашингтоне и командующего 42-й дивизией «Радуга» во время войны, признаться, что он рекомендовал священника для командования 165-м полком однажды, когда дивизия находилась в разгаре боевых действий. оскорбительный. [11]
Отец Даффи увековечен на Даффи-сквер , которая расположена в северном треугольнике Таймс-сквер между 45-й и 47-й улицами в Манхэттене , Нью-Йорк . Статуя , расположенная перед ступенями стенда TKTS , изображает Даффи, стоящего перед кельтским крестом .
Кроме того, он отмечен как тезка духовного фитнес-центра капеллана Даффи в Кэмп-Смит , объекта Национальной гвардии армии Нью-Йорка в поместье Кортландт, штат Нью-Йорк .
В фильме 1940 года «Боевой 69-й» отца Даффи сыграл Пэт О'Брайен .
В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .Отец Даффи, рукоположенный католический священник, во время Первой мировой войны служил капелланом одного из самых известных полков в истории армии США, 69-го пехотного полка Нью-Йорка, гордо называемого «69-м боевым».
Он является самым титулованным священнослужителем в истории армии США.
~.
Вооруженный только своей верой, отец (подполковник) Даффи, как известно, «прыгал по траншеям» во время интенсивных бомбардировок и кровавых сражений во Франции – выносил раненых солдат с поля боя, выслушивал их исповеди и совершал последний обряд.
Когда артиллерия молчала, отец Даффи оказывал в казармах успокаивающее влияние.
Он с сострадательным пониманием выслушивал страхи солдат и часто подавлял эти страхи своим уникальным ирландским чувством юмора.
После войны отец Даффи вернулся в Нью-Йорк, где руководил местными фабричными рабочими, в том числе печатниками из «Нью-Йорк Таймс», и сотрудниками театрального квартала в церкви Святого Креста в центре Таймс-сквер.
