В двенадцати шиитском исламе Вспомогательные предметы веры ( араб . فروع الدين furūʿ ad-dīn ) представляют собой набор практик, которые должны выполнять мусульмане-шииты. [1] [2] [3]
Согласно доктрине двунадесятников , то, что суннитский ислам называет столпами, называется практиками или вторичными принципами или обязательными действиями. [ требуется ссылка ] После столпов ислама, вспомогательные элементы веры включают джихад , приказание того, что справедливо (араб. أمر بالمعروف ), запрет того, что является злом (араб. النهي عن المنكر ), [4] [5] [6] Хумс , 20-процентный ежегодный налог, выплачиваемый с любой прибыли, полученной мусульманами-шиитами; Тавалла , проявление любви к Богу и другим добрым мусульманам; Табарра , отмежевание от врагов Бога. [2]
Мусульманин должен молиться ( фардх / обязательно) пять раз в день. [7] Это физический, умственный и духовный акт поклонения, который соблюдается пять раз каждый день в предписанное время . Когда они это делают, они должны повернуться лицом к Каабе в Мекке . В этом ритуале поклоняющийся начинает стоя, кланяется, простирается ниц и завершает сидя на земле. [8] Во время каждой позы поклоняющийся читает или декламирует определенные стихи, фразы и молитвы. Слово салах обычно переводится как «молитва» или «общение с Аллахом».
Пророк Мухаммед описал салат как «центральный полюс» религии. Основное значение салата на арабском языке — молиться или благословлять. Салат подразделяется на два основных вида: обязательный и рекомендуемый . Обязательный салат — это второй столп, в то время как другие салаты считаются рекомендуемыми. Основной обязательный салат совершается пять раз в день в указанные периоды. [9]
Пост в Исламе означает полный отказ от еды, питья, курения и сексуальной активности в течение дня от рассвета до заката. [10]
Требуется поститься в течение месяца Рамадан . Все мусульмане, которые находятся в процессе взросления, должны поститься, хотя есть ряд исключений для не поста, таких как болезнь и путешествие, беременность и менструация. Пропущенный пост должен быть отбыт в другое время. [ 9]
В Коране есть несколько аятов о посте , например: «Месяц Рамадан — это месяц, в который был ниспослан Коран — верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различения. Поэтому тот из вас, кто присутствует в этом месяце, должен поститься в него, а тот, кто болен или находится в пути, должен поститься в течение такого же количества дней. Аллах желает вам облегчения и не желает вам затруднения, и Он желает, чтобы вы завершили это число и возвеличили величие Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь, — быть может, вы будете благодарны». [11]
Хадж — ежегодное исламское паломничество в Мекку , Саудовская Аравия , [12] самый священный город для мусульман, и обязательная религиозная обязанность для мусульман, которая должна быть выполнена по крайней мере один раз в жизни всеми взрослыми мусульманами, которые физически и финансово способны совершить путешествие и могут содержать свою семью во время своего отсутствия. [13] [14] [15] В исламской терминологии хадж — это паломничество, совершаемое в Каабу, «Дом Божий», в священном городе Мекка в Саудовской Аравии. Обряды хаджа начинаются на восьмой и заканчиваются на тринадцатый день месяца Зуль-хиджа, последнего месяца исламского календаря. [16] Ихрам — это название особого духовного состояния, в котором паломники носят два белых полотна бесшовной ткани и воздерживаются от определенных действий. [17] [18] [19]
Хадж связан с жизнью исламского пророка Мухаммеда с 7-го века, но ритуал паломничества в Мекку, как считают мусульмане, уходит корнями на тысячи лет во времена Авраама . Во время хаджа паломники присоединяются к процессиям сотен тысяч людей, которые одновременно сходятся в Мекке на неделю хаджа и выполняют ряд ритуалов: каждый человек обходит против часовой стрелки семь раз вокруг Каабы ( кубическое здание и направление молитвы для мусульман), бегает взад и вперед между холмами Сафа и Марва , пьет из колодца Замзам , отправляется на равнины горы Арафат , чтобы встать на бдение, проводит ночь на равнине Муздалифа и совершает символическое побивание камнями дьявола , бросая камни в три столба. После жертвоприношения своего животного паломники должны обрить голову. Затем они отмечают трехдневный всемирный праздник Ид аль-Адха . [20] [21] [22] [23]
Согласно Читтику , корень слова «закят» — чистота, означает, что люди очищают свое имущество, выплачивая часть его Аллаху. Если быть точнее, то закят определяется как определенный процент от приобретенного имущества или прибыли за год, который выплачивается нуждающимся, которых Коран описывает как бедных, тех, кто собирает закят, тех, чьи сердца должны быть примирены с Исламом, пленников, тех, кто в долгах, тех, кто сражается ради Аллаха, и путников. [9]
Хумс, в шиитской традиции Джафари , применяется к прибыли или излишкам дохода от бизнеса. Он подлежит уплате в начале финансового года, хотя это считается временем, когда сумма становится ясной. Ганима и налог в размере одной пятой от хумса применяются везде, где речь идет о прибыли или доходе. «Ганима» имеет два значения, как упоминалось выше; второе значение иллюстрируется общим использованием исламского банковского термина «al-ghunm bil-ghurm», что означает «прибыль сопровождает ответственность за убытки или риск» [24] [25]
В шиитском регионе 13-го века хумс был разделен на две части. Одна часть доставалась потомкам Мухаммеда, другая часть делилась поровну, и одна часть отдавалась имаму и духовенству, в то время как другая часть шла сиротам и бедным мусульманам. [26] Известное мнение современных факихов заключается в том, что доля имама (во время Сокрытия (Ислама) ) используется в областях, о которых Марджа Таклид имеет достоверные знания/сомнения, что если бы непогрешимый имам был очевиден, он бы использовал ее такими способами, такими как укрепление ислама и семинарии, продвижение ислама, строительство мечетей в необходимых ситуациях, дела библиотек и школ, работа со стариками и фактически все дела благословения в порядке приоритета и их религиозной значимости. [27] Хумс стал основным источником дохода и финансовой независимости духовенства в шиитских регионах. Эта практика продолжалась среди мусульман-шиитов. [28]
Джихад буквально означает Борьба. В исламском контексте это может относиться практически к любым усилиям по приведению личной и общественной жизни в соответствие с руководством Бога , таким как борьба со своими злыми наклонностями, прозелитизм или усилия по моральному улучшению уммы , [ 29] [30] [31] хотя чаще всего это ассоциируется с войной. [32] В классическом исламском праве этот термин относится к вооруженной борьбе против неверующих, [30] [33] в то время как модернистские исламские ученые обычно приравнивают военный джихад к оборонительной войне. [34] [35]
Побуждение к одобряемому и запрещение предосудительного [36] [37] ( арабский : الأمر بالمَعْرُوف والنَهي عن المُنْكَر , романизированный : al-amr bi-l-maʿrūf wa-n-nahy ʿani-l-munkar ) являются двумя важными исламскими требованиями из Корана , «вы повелеваете одобряемое и запрещаете предосудительное», и считаются положительными ролями в помощи другим встать на прямой путь и воздерживаться от предосудительных поступков. [36]
Выражение любви к пророку и дому пророка Мухаммеда означает Тавалла и Табарра, представленные как демонстрация избегания врагов дома пророка. [38] Это правило связано с социальным, военным и политическим вызовом. На основе этих двух принципов в обществе устанавливается единство путем следования истине, справедливости, свободе, чистоте, а нечистые, угнетающие и несправедливые останавливаются. [39]
Не одобрять врагов Пророка и Ахль аль-Бейта. [40]
{{cite web}}: |last1=имеет общее название ( помощь )Буквально означающее «борьба», джихад может быть связан практически с любой деятельностью, посредством которой мусульмане пытаются привести личную и общественную жизнь в соответствие с руководством Бога.
джихад Буквально «борьба», имеет много значений, хотя чаще всего ассоциируется с войной.