Фёльдес — крупная деревня в медье Хайду-Бихар , в регионе Северная Альфёльда на востоке Венгрии .
Он занимает площадь 65,23 км 2 (25 квадратных миль), а население составляет 3960 человек (2016 г.). Он расположен рядом с главной дорогой 42 между Пюспёкладани и Береттьоуйфалу , в 34 км к юго-западу от Дебрецена . Восточный главный канал находится в 5 км к северо-востоку от Фёльдеса. Непосредственно соседние населенные пункты: Сап (4 км к югу), Баранд (10 км к юго-западу), Тететлен (5 км к западу), Хайдусзоват (14 км к северо-востоку), Деречке (20 км к востоку), Береттьоуйфалу (16 км к юго-востоку). Автобусное сообщение связывает Дебрецен , Береттьоуйфалу , Пюспёкладань , Каба , Нагирабе . Ближайшая железнодорожная станция находится в Сапе .
В 1938 году во время археологических раскопок в кургане инков, рядом с главной дорогой 42, на западном краю границы Фёльдеса, были обнаружены следы первого человеческого поселения. Это было неолитическое место, где были найдены остатки их землянок и сгоревшие стены их плетёной и мазанки с инструментами человека медного века. Лингвисты Лайош Киш и Бела Кальман [1] заявили, что деревня была названа в честь своей почвы. Историк Дьёрдь Моди сказал, что название деревни произошло от личного имени и, возможно, оно было получено от ее жителей, занимавшихся сельским хозяйством. [2] В Фёльдесе также была традиция собственного происхождения имени, распространенная Ласло Вирагом, учителем из Фёльдеса. [3]
Первое письменное упоминание о Фёльдесе – которое долгое время было предметом споров [4] – было в Váradi Regestrum в 1215 году: посланник Дьюро, сын Мойсы из деревни Хельдус (Фёльдес) (pristaldum nomine Gyuro, filium Moysa de villa Heldus), выступил в деле народов из Баджома и Рабе . С тех пор имя Фёльдеса не появлялось в письменных источниках до 1342 года, но интересная традиция (история) сохранилась с 1241 по 1242 год. [5] Рогериус, каноник Варада , писал об этом периоде, рассказывая, какие опустошения произвела армия южных татар под руководством Кадана в округе Бихар.
Совершенно достоверное упоминание о Фёльдесе [6] относится к 31 мая 1342 года, когда в докладе Эгерского капитула венгерскому королю Карою Роберту Андраш, сын Тамаша из Фёльдеса, появляется как благородный свидетель (Andreas filius Thomae de Feldes). Тамаш и его сын Андраш были первыми известными членами семьи Фёльдеси. Члены этой семьи были землевладельцами Фёльдеса. Они взяли свою фамилию по названию деревни. Из Фёльдеса в документах до конца XV века можно найти только имена членов этой семьи. Немного позже в том же году, в 1342 году, также упоминаются архидьякон Якаб из Фёльдеса и его брат Бенедек. В 1399 году Имре, сын Петера (называемый лысым) из Фёльдеса, вместе с Тамашем и Яношем, сыновьями Михая, также из Фёльдеса, связались с преступниками и были осуждены за обезглавливание и потерю богатства. В конце концов их осудили на проскрипцию. Поскольку они знали о своей вине, они не явились на собрание графства.
В конце июля 1400 года венгерский король Жигмонд назначил Петра, сына Яноша из Фёлдеса, королевским человеком для пограничного контроля вместе с другими. Осенью 1400 года деревня Фёлдес впервые упоминается в грамоте семьи Рабе . Одна часть семейных поместий находилась в направлении Фёлдеса (…часть владения — имя Фельдеса). В 1405 году Бенедек великий Надь из Фёлдеса, а также Тамаш Надь и Андраш Надь были субпрефектами округа Сатмар . По словам Кальмана Баана (генеалога, геральдиста), этот Бенедек Великий был основателем и эпонимом семьи Фёлдези Надь. В 1407 году Винс Фёлдези (Винцеций де Фельдесси) стал королевским человеком. Он был первым членом семьи, чья фамилия уже была сформирована. В 1417 году Бенедек Фёльдеши Надь (Benedictus magnus de Feldes) был назначен на должность палатина. Согласно поискам Йожефа Чомы (историка, геральдиста), в 1449 году Янош Хуньяди пожертвовал нательный герб для нескольких членов семьи. Семья Фёльдези также использовала фамилию Сентмиклош [7] , в зависимости от того, где находились их поместья. В 1459 году Адорьян Фёльдези (Adriani litterati) появился в иске поместья, которое носило имя писца , которое предполагает высшее образование. В 1465 году некоторые члены Фёльдеши Надь совершили убийства против других знатных людей. Король Матьяш тех, кто совершил убийства, осудил за обезглавливание и потерю их богатства. Он пожертвовал их активы семьям Бахон, Штари и Парлаги. В 1483 году капитул Варада по приказу короля Матьяша , среди прочих, Иштван Фёльдеши [8] был назначен королевским человеком. Он должен был ссылаться на закон с троекратным криком Иштван Саколи, который имел поместья среди других деревень также в Хоссумаче (сегодня часть Дебрецена ). Баджоны и Штари после того, как они получили свои домены, не остались в деревне, прокураторы управляли их землями из семей Харанги и Симаи. Был не было мира между дворянами Фёльдес и прокурорами поместий. В 1489 и 1510 годах они все еще были согласны, но в 1516 году дворяне Фёльдеса напали на поместья семей Харанги и Симаи в Фелхаломе в графстве Бекеш .
Из-за этих дел в начале XVI века появились достоверные данные о 30 дворянах Фёльдес, которые имели один участок. 7 мая 1537 года король Янош Сапольяи издал указ, подтвердивший им организованное сообщество дворян Фёльдес против графства Сабольч . [9] Этот диплом был хорош для них как доказательство в более поздние времена, в защите местной власти над дворянскими привилегиями, против графства Сабольч и других могущественных военачальников. В 1549 году они были включены в две переписи. [10] Между 1552 и 1570 годами, из-за войн против замков, начатых турками , деревня попала под турецкое владычество. Ей постоянно угрожали турецко - татарские набеги, разрушения. [11] В 1566 году, около 19 ноября, деревня была спасена от турецко-татарского разрушения. В то время из этой местности тысячи людей, включая жителей Фёльдеса, были увезены в плен в Сольнок . После Шпейерского договора (1570) , последовавшего за Адрианопольским договором (1568) , деревня вернулась под юрисдикцию округа Сабольч . В 1572 году название Фёльдес появилось в списке подушного налога турецкого казначейства (defter). В налоговой книге было указано 39 домов и имена налогоплательщиков, без упоминания церкви. [12] [13] С 1571 года записи графства содержали ряд малых и больших судебных процессов над дворянами Фёльдеса и Сапа до 1582 года. В 1582 году Фёльдес попал под турецкое правление, было введено турецкое управление, но оно просуществовало только между 1582 и 1584 годами. В 1583 году трансильванский князь Жигмонд Батори [14] пожертвовал разрушенные поместья на границах Фёльдеса и Сентмиклоша Яношу Пакси в княжеской дарственной грамоте. [15]
С 1600 года после битвы при Мезёкерестеше (1596) южная часть комитата Сабольч была полностью заброшенной, захваченной турками территорией, где сборщики налогов не пытались собирать налоги. Не было никаких данных о Фёльдесе, за исключением тех, кто переехал в Дебрецен . В 1616 году среди деревень, принадлежащих замку Баём , было видно название деревни, но в ней почти не осталось никого из старых землевладельцев. Фёльдес вместе с комитатом Сабольч в то время были местом столкновения между Королевской Венгрией , Княжеством Трансильвания и Турецкой империей . После Никольсбургского мира (1621) деревня принадлежала Трансильвании . 3 июля 1624 года князь Трансильвании Габор Бетлен приказал сословиям комитата Бихар предоставить под присягой правдивые свидетельские записи о привилегиях дворян Фёльдеса и Сапа . После казни он был освобожден Варадским капитулом 11 июня 1625 года. После смерти Габора Бетлена (1629), как это было описано в Никольсбургском мире , графство Сабольч с графствами Фёльдеш и 7 Тиса были присоединены к Королевской Венгрии, но в 1645 году они вернулись под власть трансильванского князя Дьёрдя I Ракоци . 23 сентября 1645 года была получена Грамота защиты от Дьёрдя I Ракоци против странствующих солдат, включая признание и укрепление их дворянских привилегий. Впервые печать Фёльдеша, отпечатанная на вафле, появилась в 1652 году на письме в графство Сабольч с окружностью: Печать Фёльдеша. Именно при турецком правлении две благородные деревни с полной юридической властью Фёльдеш и Сап создали суды друг друга в качестве апелляционной инстанции, и они работали так до 1735 года. После похода Дьёрдя II Ракоци в Польшу турки начали наступление мести в начале апреля 1660 года. Сейди Ахмед, паша Буды, уничтожил области хайдук (крестьянских вольнонаемных солдат) в округах Сабольч и Бихар. Это затронуло Фёльдеш в основном после падения Варада , [16] когда деревни округов Сабольч и Бихарбыли распределены в качестве дани среди сражающихся турок. Тяжелые налоги и жестокое обращение заставили население бежать в соседние графства, откуда они вернулись на свои земли после мира в Вашваре (1664). Вот почему Матьяш Ногради, епископ Тисантула и пастор Надьбаджома, писал во введении к своей книге «Врата спасения» (Idvesség kapuja):...Фёльдеш Сап Коньяр и Баджом — это пострадавшие местности (…Fődeske, Sáp, Konyár és Bajom megromlott helyecske). Дневник Михая Рапоти свидетельствует, что в 1678 году население деревни состояло из 79 семей, что составляло около 320 человек. В 1679 году чума была настолько сильной, что истребила более половины населения, и только 31 семья пережила ее. Перед окончательным турецким изгнанием несчастья усилились. Нападения турецких , татарских , куруцких (венгерских мятежников), лабанцких (немецких, лояльных императору) войск заставляли людей, живущих здесь, снова и снова бежать, но их собственное землевладение всегда возвращало их. Однако в те времена Мезёсентмиклош был навсегда заброшен.
Первым делом жителей деревни после турецких времен было получение еще одной привилегированной грамоты от короля Венгрии Липота I ( Габсбурга ), которую он выдал им 2 октября 1692 года в замке Эберсдорф . Им пришлось получить новую привилегированную грамоту во время войны за независимость Ракоци . Князь Ференц II Ракоци дал им два подтверждающих диплома: один в Токае 28 октября 1703 года, а другой в Эперьеше 5 марта 1708 года. После возвращения правления Габсбургов следующая привилегированная грамота была выдана Кароем III 22 июля 1718 года в Вене. Венгерский перевод этого документа сохранился во многих семьях в Фёльдесе до сегодняшнего дня. Затем графство Сабольч возбудило судебные иски против деревни и дворян, которые длились более пятидесяти лет. Это были следующие. Судебные иски об экзаменах на дворянское происхождение (1725–38), в которых одной общей дворянской привилегии было недостаточно для всех дворян, и каждый должен был доказать свое дворянское происхождение по отдельности. Судебный иск об избрании лейтенанта деревни (1731–33). Судебный иск о праве носить палаш (jus gladii) (1731–1746). Судебный иск из-за паромных сборов, таможен, тридцатой пошлины, церковной десятины (1743–1774). Последний судебный иск был о законности власти деревни (1758–79). Жители деревни Фёльдес выиграли этот судебный иск вердиктом Семиперсонального совета 13 февраля 1776 года. Борьба между могущественным графством Сабольч и небольшой дворянской деревней Фёльдес была завершена. Стороны устали от борьбы, и три года спустя, 15 апреля 1779 года, без какого-либо внешнего давления они совместно создали Регламент деревни Фёльдес [18] для осуществления местных законов, который действовал до 1848 года. В настоящее время День Фёльдеса отмечается 14 апреля. [19] [20] Большая деревня вспоминала в День Фёльдеса дворян поселения, которые создали свои старые организации, сопротивлялись округу Сабольч, защищали свои привилегии внешне, а внутри деревни обеспечивали гражданское равенство.
В Революции и Войне за независимость (1848–49) участвовало около 225 жителей Фёльдеса. Сначала в апреле 1848 года 138 новобранцев присоединились к передвижной Национальной милиции. Новобранцы местной Национальной милиции остались дома и защищали деревню. Позже 8 июня, в октябре 45, в ноябре 34 новобранца присоединились к Национальной милиции. Оттуда ополченцы непрерывно перенаправлялись в Национальную армию. [21] В 1871 году Фёльдес был преобразован из хорошо организованной деревни в большую деревню. Одна половина ее Представительного органа состояла из выборных членов, другая половина (virilis) из большинства налогоплательщиков. В 1876 году он был присоединен к недавно созданному округу Хайду . С этим прекратились 800-летние отношения с округом Сабольч . Сначала деревня была присоединена к округу Надудвар , затем к Хайдусобосло , наконец, к округу Пюшпёкладань . На парламентских выборах она обычно относилась к округу Надудвар. Благородное наследие деревни можно увидеть в избирательных списках 1877 и 1879 годов [22] , когда легитимность выборов в национальном масштабе составляла 6–7% из-за ограничительных условий в законах.
В последние десятилетия 19-го века объединение раздробленных земель стало неизбежным. Граница Фёльдес имела более 10 000 моргенов и состояла из тысяч частей в начале 1880-х годов. Объединение земель было впервые начато в 1867 году и после серии судебных разбирательств было завершено в 1897 году. Другой огромной задачей было осушение внутренних вод в начале 20-го века. В 1904 году сначала в северной части границы Фёльдес был проложен канал в русле ручья Хамвас вместе с управлением водными ресурсами окружающей территории. В 1914 году вода мертвой реки Калло была осушена с удлинением канала Шаррет. Двухэтажное здание Кёзсегхаза (Деревенского дома), которое можно увидеть сегодня, строилось между 1924 и 1927 годами. [23]
В Первой мировой войне из 900 солдат деревни 306 стали героически погибшими. В саду Темпл деревня воздвигла статую в память о героических погибших в 1924 году. Еще один мемориал был воздвигнут деревней в 1990 году в память о 352 героических погибших солдатах и жертвах Второй мировой войны .
В 1925 году Лайош Золтай – исследователь прошлого Дебрецена, родившийся в Фёльдесе – принял участие в раскопках прошлого этого района. Он обнаружил на лугу Киш-Андахаза, прилегающем к границе Фёльдеса, фундамент храма Андахазы, построенного в начале XII века. [24] Книга Габора Херпая: История деревни Фёльдес (1936) стала первым всеобъемлющим обзором прошлого деревни. [25]
В октябре 1944 года в боях в Фёльдесе и его окрестностях погибло 15 венгерских, 6 русских и 20 немецких солдат. [26] Магистрат бежал, но 22 октября под руководством заместителя главного судьи население начало расчистку руин. 27 ноября было возобновлено государственное управление, в декабре была организована полиция с семью полицейскими и с 370 была сформирована местная организация Социал-демократической партии . Национальный комитет начал свою работу 15 января 1945 года, взял на себя организацию снабжения населения, начало работы во всех областях и межпартийные переговоры. Самой крупной партией на всех двух (1945 и 1947) свободных выборах была Независимая партия мелких землевладельцев . Комитет по земельным претензиям выделил 1239 морганов 348 безземельным людям. В 1949 году началось внедрение электрического освещения, которое было завершено через 20 лет. В 1968 году была проложена система водопровода питьевой воды в деревне. После этого ускорилась замена основного институционального фона, началась модернизация деревни и улучшение качества жизни. Первый сельскохозяйственный кооператив был организован в деревне в 1949 году. К концу 1950-х годов, после исчезновений, преобразований и слияний, сохранились кооперативы Ракоци и Ленин. В 1960-х годах более крупный Ракоци завоевал общенациональную известность.
Нет никаких данных о церковной жизни Фёльдеса в Средние века. Фёльдес до Реформации принадлежал к епархии Эгера вместе с соседними деревнями округа Сабольч . Во второй половине XVI века, после 1557 года, жители деревни обратились в реформатскую веру, когда Реформатская церковь окончательно утвердилась и укрепилась в Дебрецене . После Реформации Фёльдес вошел в состав Реформатской епархии Дебрецена. Первые достоверные данные о существовании Реформатской церкви Фёльдеса можно найти в 1597 году. В то время Совет Дебрецена вынес решение по делу о разводе пастора по имени Михай из Фёльдеса и признал мужа виновным в бракоразводном процессе, не позволив ему развестись с женой. [27]
В 1621 году был храм, но в церкви Фёльдес было лишь небольшое количество людей, потому что в ней был только пастор, но не было ректора или учителя. Тем не менее, церковь Фёльдес была материнской церковью, а Тететлен как дочерняя церковь (filialis) без храма была присоединена к ней. В 1713 году была построена колокольня рядом со зданием храма. В 1769 году здание церкви было расширено, а в 1770 году колокольня была поднята. Здание церкви было расширено с 10 саженей до 11 с половиной саженей , а ширина с 3 саженей до 6 саженей. Колокольня была поднята с 10 саженей до 11 саженей, а ширина осталась 10 саженей. Расширение старого здания церкви было необходимо, потому что в нем было только 383 места для 1073 верующих, а 690 человек остались снаружи. В 1818 году число верующих составило 3000 человек, а число мест в здании церкви снова было низким. В том же году молния ударила в башню и здание церкви, и повреждения пришлось восстанавливать. Между 1822 и 1828 годами здание церкви было расширено с 11 с половиной саженей до 18 с половиной саженей . Между 1830 и 1834 годами колокольня была построена вместе со зданием церкви и поднята с 11 саженей до 21 сажени в высоту. Следующее расширение произошло в 1884 году. В то время число верующих кальвинистов составляло 4384 человека. В 1910 году пришлось заменить деревянную балку, несущую башенный шар и башенную звезду на вершине башни. [28] Затем церковь ремонтировали в 1930-х, 1970-х и 1990-х годах. В 2004 году деревянная балка, которая была установлена в башне в 1910 году и удерживала шар и звезду башни, была сломана и заменена. В 2010 году пешеходная поверхность церкви была заменена на кирпичное покрытие. Во время ее последней частичной реконструкции в 2020 году покрытие башни было заменено с красной меди на цинк, крыша церкви с оцинкованного листового железа на красную черепицу.
Колокольня была построена в 1713 году. В 1770 году, когда колокольня возводилась, два колокола были сняты со старой башни и затем помещены в новую башню. Один из колоколов был изготовлен в 1744 году, а другой — в 1758 году, и каждый имел вес 3 венских центнера (168 килограммов). Эти колокола были заменены в 1868 году тремя новыми колоколами. Новые колокола были изготовлены Игнацем Хильцером в Бечуйхее и установлены на башне Йожефом Поздецком в Будапеште. [28] Большой колокол 16 Vc (907 кг) и средний колокол 9 Vc (528 кг) были взяты на войну в 1917 году. Вместо них в 1923 году в церкви было два новых колокола. Новый большой колокол весил 855 кг, а новый средний колокол — 517 кг, и они сохранились до наших дней. Маленький колокол весом 283 кг, изготовленный в 1868 году, треснул и был заменен в 1998 году на колокол весом 260 кг, изготовленный Лайошем Гомбошем в Эрботтяне.
Деревня заказала его в 1778 году и поручила Дьёрдю Фёльдесши, часовому мастеру, заботиться о башенных часах и оплатила их. В 1870 году часовой механизм был усовершенствован часовым мастером Шандором Кёрвельеши и кузнецом Ференцом Кёрвельеши, добавив к нему инструмент с четвертью часа. В стоимость модификации в 450 флоринов еврейские жители Фёльдеса внесли 40 флоринов.
Первое пожертвование на строительство церковного органа было сделано Габором Сапи и его женой Эстер Сабо в 1884 году, это были 10 кусков золота из Кёрмёца . Пожертвования были собраны благодаря вмешательству пастора Ференца Киша, и в 1894 году церковный орган был изготовлен Йожефом Ангстером, органным мастером из Печа .
В 1896 году, после посвящения пастора Ференца Киша, с помощью жителей деревни был создан мемориальный сад [28] перед храмом в память о венграх, пришедших тысячу лет назад. Мемориалы в саду Храма вызывают в памяти прошлое.
Якаб Херскович был первым евреем , который временно жил в Фёльдесе. Его имя было среди арендаторов в Надькалло в 1734 году, как житель Фёльдеса. Несколько лет спустя он был жителем Надькалло, согласно документам. Во время правления императора Йожефа II (1780–1790) при переписи населения евреев в деревне не было обнаружено. В документах о налогах на терпимость Совета лейтенантов в 1798 году не обнаружено ни одного еврейского жителя, платящего налог на терпимость. В первой трети 19 века были спорадические, неточные цифры о количестве евреев. В переписях округа Сабольч можно найти некоторые данные. Из записей о религиозной принадлежности епархии Эгера большинство еврейских данных 19 века сохранились в основном.
Согласно старым документам, [30] [31] ортодоксальная община была основана в начале 1800-х годов. В 1820 году у них был молитвенный дом и ритуальная ванна. Ортодоксальная община основала школу Талмуд-Торы и ешиву ( школу Талмуда ) в самом начале. В 1820 году они платили налог на терпимость в размере 160 флоринов . В 1821 году учителем был Арон Шварц. В 1825 году Совет Фёльдеса наказал еврейского учителя (наставника) из-за жалобы портного Абрахама Видсика. В воскресенье, 12 июля 1835 года, благородный Дьёрдь Галль вошел в еврейский храм [32] и выгнал верующих, учителя и учеников. Благородный совет приказал заковать благородного Дьёрдя Галля в кандалы после жалобы Йожефа Вайнбергера, представителя еврейской общины. В 1844 году дворянин Шандор Вани арендовал 1400 моргенов земли у еврея. В 1845 году на добровольные пожертвования членов общины был построен новый храм [30] [31] , который в более позднее время был расширен. В 1848 году Берталан Семере , министр внутренних дел революционного венгерского правительства , приказал провести национальную еврейскую перепись. В то время учителем был Мозес Эпштейн. Во время Войны за независимость 1848–49 годов еврейская община должна была отправить в армию 3 солдат. В январе 1849 года, когда собиралось оружие, из 191 единицы оружия семь были сданы евреями . После падения Войны за независимость, во время австрийского абсолютизма , число евреев сократилось до 78 в 1853 году, увеличившись до 156 к 1861 году. В 1851 году раввин Михай Чиллаг (1811–1891) жил на участке, где в 1857 году, согласно Кадастровой записи , находилась Синагога Фёльдес Исраэлис . В то время кладбище еврейской общины площадью 750 квадратных саженей находилось на части границы под названием Сигет, где оно находится и по сей день. В 1867 году Национальная ассамблея приняла закон об эмансипации евреев .
В 1871 году, после отделения ортодоксального иудаизма , Фёльдес остался ортодоксальной общиной. В 1873 году Мор Фишер имел лицензированную еврейскую частную школу, в то же время Йожефу Гольдштейну и Якобу Глюку не разрешалось преподавать в своих школах иудейскую религию. В 1876 году община основала начальную школу с 1 учителем и 80 учениками. У учителя не было квалификации от Национального израильского педагогического колледжа [33], и школу пришлось закрыть. В 1883 году школа была вновь открыта с сертифицированным учителем Ференцом Фишером, который оставался в Фёльдесе до 1901 года. В начальной школе хедер (преподавание религии) проходил в отдельной комнате, где преподавал меламед (наставник по религии). В 1903 году в Дебреценской торгово-промышленной палате было зарегистрировано 60 еврейских торговцев и ремесленников. [34] В 1913 году начальная школа переехала в новое, гигиеничное здание. [30] [31] В 1914 году в ней было 60 учеников. В Первой мировой войне (1914–18) участвовало 50 членов общины, и шесть из них погибли. В 1920-х годах еврейская молодежь играла активную и заметную роль в местной спортивной жизни. Футбол (соккер) был построен в первую очередь на них. Братья Нюл играли в МТК [ 35] , и они также попали в сборную Венгрии. В 1929 году [30] [31] членами общины были 253 человека, количество семей составляло 60, а налог платили 55 человек. По роду занятий: 1 учитель, 34 торговца, 15 ремесленников, 1 предприниматель. Действовали религиозные школы Талмуд-Тора и ешива , в начальной школе было 35 учеников. Правила работы Chevra Kadisa [36] были утверждены Министерством внутренних дел в 1898 году. Они тратили 9% бюджета общины на благотворительные цели. Sáp и Tetétlen также принадлежали к регистру Földes. После начала Второй мировой войны 65 мужчин были призваны на трудовую повинность , из которых выжили 33. В 1944 году, после оккупации немцами , в список было включено 214 евреев. Евреи Földes были перевезены в гетто Püspökladány 19 мая 1944 года, а к концу июня их перевезли в Дебрецен . 25-го числа в Освенциме с кирпичного завода в Дебрецене были запущены в эксплуатацию поезда .
В 1990 году на Мемориале Второй мировой войны были написаны имена 193 еврейских жителей, которые погибли на войне. После войны выжившие вернулись в деревню на более или менее длительное время. По данным Всемирного еврейского конгресса , в то время членов ортодоксальной еврейской общины было 50 человек, а ее председателем был Эрнё Лефковиц. В храме проводились регулярные церковные богослужения, имелась постоянная кошерная мясная лавка , ритуальная баня , преподавание Талмуда и Торы . Впоследствии, в результате эмиграции, в 1957 году в деревне оставалось всего 10 еврейских жителей. В 1958 году храм был сломан, а закупочная цена материала для сноса была записана, согласно распоряжению MIOK [38], на счет исчезнувшей общины. Сегодня некоторые фотографии, памятные надписи в местных исторических книгах, кладбище в старом районе Сигет и имена на мемориалах в Темпломкерте (Храмовом саду) являются напоминаниями о бывшем еврейском населении Фёльдеса. [39]
Население поселения неуклонно росло с 1880 по 1949 год и постепенно сокращалось с 1949 года и по сей день. [40] В 2011 году в населении поселения проживало 3623 венгра, 45 цыган, 12 немцев, 9 болгар, 5 румын и 23 представителя других национальностей. [41]
Большая часть границы Фёльдеса — это качественные пахотные земли, пригодные для сельскохозяйственного выращивания. В восточной и юго-восточной частях границы пастбища и солончаки являются частью Bihar Plane Landscape Protection District. На границе есть курганы, оставшиеся от прошлого, которые называются Kunhaloms.
Термальная вода поступает из близлежащей скважины, пробуренной в 1967 году. Она бьёт с глубины 1344 метра, а температура на выходе составляет 64 °C. Она имеет соленость, щелочной хлорид, йод и бром. Она предназначена для лечения ревматических заболеваний. Термальная вода будет использоваться не только для купания. Она используется для отопления детского сада и яслей, школы и общественного центра, а также деревенского дома.
СМИ, связанные с Фёльдесом, на Викискладе?47°17′15″с.ш. 21°21′55″в.д. / 47.28762°с.ш. 21.36530°в.д. / 47.28762; 21.36530
![Телекский курган или Храмовый холм[17]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/de/Telek-halom_F%C3%B6ldes-10.jpg/1280px-Telek-halom_F%C3%B6ldes-10.jpg)
