Франьо Рачки (25 ноября 1828 – 13 февраля 1894) был хорватским историком, политиком, писателем и католическим священником . Он составил важные коллекции старых хорватских дипломатических и исторических документов, написал несколько новаторских исторических работ и был одним из основателей Югославской академии наук и искусств .
Рачки родился в Фужине , недалеко от Риеки, в 1828 году. [1] Среднее образование он получил в Сене и Вараждине . [2] Теологический факультет он окончил в Сене, где в 1852 году был рукоположен в католического священника . [2] Степень доктора теологии он получил в Вене в 1855 году.
Его карьера историка началась, как только он начал работать учителем в Сене. Он организовал исследование глаголических документов на островах Кварнер . [2] Он отправился в деревню Башка на Крке , местонахождение знаменитой Башской таблички , где он проанализировал их, [ нужна ссылка ] и опубликовал Viek i djelovanje sv. Cirilla i Methoda slavjamkih apošlolov ( Век и деятельность святых Кирилла и Мефодия , апостолов среди славян ). [1]
В 1857 году он был переведен из Сеня в Рим . Там он посещал Папский хорватский колледж Святого Иеронима в течение трех лет, изучая историю южнославянских еретиков ( глаголиков , богомилов и патаренов ). [1] Он обошел римские архивы в поисках документов по хорватской истории , помогая заложить основы хорватских средневековых исследований. [2]
В Риме он нашел много документов о богомилах , собранных Католической церковью во время средневековой борьбы с этой ересью . Он опубликовал «Богомили и Патарени» , ставшую важной вехой в исследовании Боснийской церкви . [3] В этой книге Рачки обосновал « гипотезу богомилов », заявив, что Боснийская церковь находилась под влиянием дуалистических еретических учений из Болгарии , возникших в IX веке. Поскольку эта теория была очень спорной и интригующей, она доминировала в исследованиях на протяжении большей части XIX и XX веков, но ее общие предпосылки были в основном опровергнуты. [ требуется цитата ]
Хотя Рачки более важен как популяризатор культуры, чем как историк, его оригинальные исторические работы важны своей новаторской природой и богатством информации. В дополнение к своей работе о богомилах он также написал Povjesnik Ivan Lučić ( Историк Иоанн Луций ), Nutarnje stanje Hrvatske prije XII. stoljeća ( Внутренняя организация Хорватии до XII века ), Stari grb bosanski ( Старый боснийский герб ), Povelje bosanskog kralja Tvrtka ( Документы боснийского короля Твртко ). Вершиной его научной работы является монументальная Documenta historiae Croaticae periodum antiaquam illustrantia .
В 1860 году он вернулся в Загреб и основал Народную партию вместе со своим близким другом Йосипом Юраем Штроссмайером . Рачки был сторонником идеи Югославии и боролся за хорватскую автономию против австрийского правления. И он, и Штроссмайер содействовали культурному и политическому единству южных славян . [1] [2] В 1860-х годах он был членом хорватского парламента . [1]
Рачки был плодовитым политическим писателем. Он писал обо всех важных темах и проблемах, связанных с Хорватией, своего времени. Он продвигал идею объединения Далмации с Хорватией под управлением Бана , он писал рассуждения о хорватской природе Срема и Риеки , но большую часть энергии он тратил на анализ отношений между Хорватией и Венгрией , борясь против венгерского экспансионизма.
После хорватско-венгерского урегулирования в 1868 году и союза его партии с венгерским правительством в 1873 году он ушел из политики. Он вновь появился в 1880-х годах, сформировав Независимую народную партию. [1]
Он умер в Загребе 13 февраля 1894 года. [2]
Он начал Književnik , первый хорватский научный журнал по истории и лингвистике, а также Obzor и Vijenac , влиятельные журналы по культуре и политике. Он был ключевым основателем Югославской академии наук и искусств и внес большой вклад в расширение Загребского университета . [2]
Рачки основал большинство изданий Академии, которые публикуются и сегодня: Rad , Starine и Codex diplomatus Regni Croatiae, Dalmatiae et Slavoniae , исключительный памятник юридической истории. Он основал библиотеку, архив и словарь Академии. Его деятельность определяла работу Академии на протяжении нескольких десятилетий, особенно в ее культурном и социальном аспектах. [2]