stringtranslate.com

Хахвехдию

Hahgwehdiyu (также называемый Ha-Wen-Neyu , Ravenniyo , Hawenniyo или Sapling ) [1]ирокезский бог добра и света, а также бог-творец. Он и его брат-близнец Hahgwehdaetgah, бог зла, были детьми Atahensic , Небесной Женщины (или Tekawerahkwa, Земной Женщины в некоторых версиях), которую Hahgwehdaetgah убила при родах.

Хахвехдию создал мир из своего тела и тела своей матери. Его протянутая ладонь стала небом, голова его матери - солнцем, а ее груди - луной и звездами. Он сделал ее тело землей, в которую посадил семя, которое выросло в кукурузное растение . [2]

Сотворение Земли

Эта версия истории сотворения мира взята из (Converse 1908). [3]

Oeh-dah (Земля) была мыслью в уме правителя на большом острове, парящем над облаками. Этого правителя называли разными именами, среди которых Ha-wen-ni-yu , что означает Тот, кто правит или Правитель . [4] Остров - место спокойствия, где все потребности удовлетворяются и нет боли или смерти. На этом острове росла большая яблоня [примечание 1] , где жители держали совет. Правитель сказал: «Давайте создадим новое место, где другие люди смогут расти. Под нашим деревом совета - великое море облаков, которое взывает к свету». Он приказал выкорчевать дерево совета и посмотрел вниз в глубины. Он заставил Атахенсик , [примечание 2] Небесную женщину , посмотреть вниз. Он услышал голос зовущего моря; он сказал Атахенсик, которая была беременной, дать ему жизнь. Он обернул ее светом и сбросил вниз через отверстие.

Ее отнесла к воде стая птиц и поместила на спину черепахи. Водные животные работали, чтобы вынести немного почвы на поверхность, почва была помещена на спину черепахи и выросла, чтобы стать островом, Oeh-dah. Atahensic услышала два голоса под своим сердцем и знала, что ее время пришло. Один голос был спокойным и тихим, но другой был громким и сердитым. Это были Do-yo-da-no , Близнецы . Хороший близнец, Hahgwehdiyu или Teharonhiakwako ( перевод:  Молодое дерево ), [5] родился нормально ; злой близнец , Hahgwehdaetgah или Sawiskera ( перевод: Кремень  ) , [5] вырвался из-под руки своей матери, убив ее во время родов .

После смерти Небесной Женщины остров окутал мрак. Хагвехдию сформировал небо и создал солнце из лица своей матери, сказав: «Ты будешь править здесь, где твое лицо будет сиять вечно». Однако Хагвехдатгах установил великую тьму на западе, чтобы изгнать солнце. Затем Хагвехдию взял Луну и Звезды из груди своей матери и поместил их, своих сестер, охранять ночное небо. Он отдал тело своей матери земле, Великой Матери, от которой произошла вся жизнь.

Существует еще одна версия мифа о Хахгвехдию, в которой он и Хахгвехдатгах являются внуками Атахенсика. Согласно этому варианту, у Атахенсика была дочь по имени Текаверахква ( перевод с англ. «  Земная женщина» ), [6] которую западный ветер оплодотворил от Хахгвехдию и Хахгвехдатгах. Когда Текаверахква умерла от родов, либо она пожелала, чтобы ее тело поддерживало людей [7], либо Атахенсик посеял на ее могиле семена, которые она принесла, когда упала на Землю, но никогда не сажала раньше. [8] Из останков Текаверахквы выросли различные растения: духи-сестры кукурузы, бобов и тыквы вышли из ее груди, рук и пупка соответственно; подсолнухи из ее ног; клубника из ее сердца; табак из ее головы; и фиолетовый картофель или топинамбур из ее ног.

Хахгвехдию, соответствующий духу гуронов Иошека , создал первых людей. Он исцелял болезни, побеждал демонов и дал ирокезам множество магических и церемониальных ритуалов. Другим его даром был табак, который использовался как центральная часть религии ирокезов.

Хахгведию помогает ряд духов-помощников или подчиненных.

Примечания

  1. ^ Паркер говорит: «Центральным деревом в небесном мире была яблоня». Яблоня была завезена европейскими поселенцами. В другом месте он предполагает, что имеется в виду дикая яблоня («дикая яблоня»).
  2. ^ Паркер говорит: «Ata'-en'sic ... — это гуронское имя первой матери, а не имя (объединенных) ирокезов. Сенека обычно не дают этому персонажу никакого имени, кроме Ea-gen'-tci, буквально старая женщина или древняя женщина . Однако это имя не является личным. Поэтому миссис Конверс заменила ирокезское общее имя на гуронское личное имя».

Ссылки

  1. ^ "Равено (Ха-Вен-Нейю), ирокезский создатель". www.native-languages.org . Получено 28.04.2020 .
  2. ^ Коттерелл, Артур. (1989). Иллюстрированная энциклопедия мифов и легенд . Сидней: Collins Australia. стр. 204. ISBN 0-7322-0099-7. OCLC  27581076.
  3. Converse, Harriet Maxwell (Ya-ie-wa-no) ; Parker, Arthur Caswell (Ga-wa-so-wa-neh) (15 декабря 1908 г.). «Мифы и легенды ирокезов штата Нью-Йорк». Бюллетень Департамента образования . Университет штата Нью-Йорк: 31–41 . Получено 9 ноября 2014 г.
  4. ^ Морган, Льюис Генри (1995). Лига ирокезов . JG Press. стр. 141–174. ISBN 1-57215-124-2.
  5. ^ ab Louellyn White (2015). Свобода быть могавком: образование коренных народов в Akwesasne Freedom School. University of Oklahoma Press. стр. 29. ISBN 978-0-8061-5325-4.
  6. ^ Ллойд, Эллен (23 сентября 2019 г.). «Рождение добра и зла в верованиях ирокезов». AncientPages.com.
  7. Us, Kimberly (14 ноября 2021 г.). «День благодарения: истории, рецепты и поделки коренных американцев». KimberlyUs.com.
  8. Дэй, Эшли (20 ноября 2023 г.). «Три сестры, которых стоит пригласить на День благодарения». Еда и вино .