Avroman или Hawraman , [1] ( курдский : ههورامان , романизированный : Hewraman , [2] [3] персидский : اورامان , романизированный : Owrāmān [4] ) — горный регион, расположенный в провинциях Курдистан и Керманшах на западе Ирана и на северо-востоке Курдистана в Ираке . Основная часть региона Хавраман расположена в Иране и охватывает два компонента: Центрально-Восточную долину (Жаваро и Тахт в провинции Курдистан); и Западную долину (Лахон в провинции Керманшах). Образ жизни людей в этих двух долинах на протяжении тысячелетий адаптировался к суровой горной среде. Многоуровневая планировка и архитектура крутых склонов, садоводство на сухих каменных террасах, животноводство и сезонная вертикальная миграция являются отличительными чертами местной культуры и жизни курдов-хаврами, которые живут в низинах и высокогорьях в разные сезоны каждого года. [5] 27 июля 2021 года часть региона Хавраман вместе с Ураманатом были включены в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как культурный объект под названием «Культурный ландшафт Хавраман/Ураманат». [6] [7]
Слово hawraman образовано из двух частей: «Hawra» означает «Ahoora» и «Man» означает «дом, положение». Hawraman — это область Ahooramzda. «howr» в Авесте означает солнце, в этом случае Hawraman будет переведено как «Территория Солнца».
Деревня «Авроман Тахт» расположена в центре округа Ораман на юго-западе провинции Курдистан, и церемония «Пир Шалиар» проводится там каждый год. Согласно народному верованию, Хавраман был крупным городом и имел видное центральное положение, из-за чего его называли троном или центром правительства, а древние иранские религии находятся в исторической памяти предков людей этого региона и сохраняются; и до сих пор историческая память людей, происходящая от предков, несет в себе исторические ритуалы, и это сильно почитается. Язык, культура и обычаи людей выражают эту древнюю историю. В этом регионе религия Зартошти преподавалась до исламской эры. Язык произошел от Сасанидского Пехлеви. [8] >
В Авромане много источников и рек, большая часть воды которых впадает в реку Сирван . Источник Бил (или Кани Бил) является одним из таких источников, который имеет расход около 3000-4000 литров в секунду. Река, образованная источником Бил, является самой короткой рекой в мире с общей длиной 15 метров. [9] [10] [ необходима цитата ] Строительство плотины Дарьян на реке Сирван в период с 2009 по 2015 год инициировало Программу археологического спасения плотины Дарьян , которая привела к обнаружению множества археологических памятников до затопления водохранилища.
Самые ранние археологические свидетельства показывают, что регион был заселен людьми со времен среднего палеолита (более 40 000 лет назад). Эти свидетельства были обнаружены археологами около деревни Хаджидж и между деревнями Нау и Аспарез в долине Сирван. Эти самые ранние находки включают каменные орудия, изготовленные неандертальцами или ранними современными людьми. [11] Свидетельства позднепалеолитического заселения обнаружены в пещере под названием Кеначех в долине Перди Мала. [12] Эти археологические находки были обнаружены во время Программы археологического спасения плотины Дариан , которая провела несколько сезонов археологических исследований и раскопок в районе водохранилища, что привело к открытию ряда важных палеолитических и более поздних памятников. Основные раскопанные места: Dārāi Rockshelter (средний палеолит), Kenācheh Cave (верхний палеолит), Ruwār tomb (железный век), Sar Cham (халколит и железный век) и Barda Mār (19 век). За исключением Ruwar, все остальные раскопанные места были затоплены в 2015-2016 годах. [13] Несколько палеолитических мест были зарегистрированы на юге Hawraman, где палеолитические охотники использовали два скальных убежища для сезонного или краткосрочного проживания около деревень Шамшир и Зардуи в период, который археологи называют средним палеолитом. (Arkeonews)
Надпись Саргона II на перевале Танг-и Вар около деревни Танг-и Вар указывает на то, что регион был занят ассирийцами во время их военных походов в Загрос. Эта королевская надпись принадлежит Саргону II, царю Ассирии (721–705 до н. э.). [14]
Пергаменты Авромана , набор из трех документов эпохи Селевкидов и Парфии , были найдены в регионе в 1909 году. Они были обнаружены в пещере на горе Кух-е Салан, недалеко от деревни Шар-Хавраман, и впоследствии отправлены в Лондон. Документы датируются периодом с 88/87 г. до н. э. по 33 г. н. э., два из них написаны на греческом языке, а один — на парфянском. Они документируют продажу виноградника и другой земли и включают имена Патаспака, сына Тирена, и Авила, сына Баэнина. [15]
Древние религии также практикуются по всему Авроману, и регион является домом для древних святых мест веры Ярсан . Некоторые ученые полагают, что название Хавраман или Хураман имеет тесные связи с древней зороастрийской верой и утверждают, что название могло произойти от Ахураман или Ахура Мазда . [16] Ахура Мазда — это имя Бога на древнем индоиранском авестийском языке и происходит от древней зороастрийской веры, которую до сих пор практикует очень небольшое количество людей в регионе. Многие районы в регионе Авроман, как полагают, были местами паломничества зороастрийцев до появления ислама. [17] Одним из старейших свидетельств исламского периода является Коран Негел. Коран в кожаном переплете, написанный куфическим шрифтом с позолоченными границами страниц, датируется 4 веком хиджры (913 г. н. э. — 1009 г. н. э.), который хранится в мечети в деревне Негел .
В начале ирано-иракской войны большая часть Авромана перешла под контроль Сипай Ризгари , антиправительственной боевой группировки, поддерживаемой Ираком. В сентябре-октябре 1981 года город Авроман Тахт и окружающие его поселения были отбиты иранскими войсками. [18]
Жители Авромана — хаврами , [19] [20] [21] [22], говорящие на диалекте хаврами языка Горани . [23] Традиционная одежда женщин включает в себя либо жилет, либо куртку с длинными рукавами, либо длинное пальто, надеваемое поверх платья. Под платьем надевается нижнее платье и пышные брюки. Традиционно женщины носили шляпы хаврами, украшенные ценными цветными камнями, бисером и золотыми украшениями. Обычно молодые женщины и девушки носят яркие платья, украшенные множеством бисера и блесток, а женщины постарше носят более темные цвета и белый головной убор. Мужчины хаврами обычно носят рубашку, жилет с открытым воротом и мешковатые брюки, облегающие щиколотки. Хлопковый пояс длиной 3–4 м складывается пополам вдоль и плотно оборачивается вокруг туловища на талии. Мужчины также носили традиционные коричневые войлочные куртки с заостренными плечами, называемые Колабал.
Siyaw Chemane — это стиль пения, практикуемый Hewrams в народе Авроман, и означает гимновую песню в Hewrami . Он исполняется без использования каких-либо инструментов, за исключением случайного использования курдского ручного барабана или Daff. Сегодня стиль Siya Cheman используется в основном для повествования и развлечений.
Хавраман является домом для разнообразной фауны, в том числе персидского леопарда ( Panthera pardus tulliana ), бурого медведя ( Ursus arctos ), муфлона ( Ovis orientalis orientalis ), волка ( Canis lupus ) и дикой козы ( Capra aegrarus ), которых можно встретить по всей территории Хаврамана. область. Охраняемая территория Бузин и Мархил (курдский: بوزین و مارخێڵ) расположена на юго-западе Хаврамана в округах Паве и Джаванруд провинции Керманшах. Охота и стрельба запрещены, и в 1999 году он был зарегистрирован как охраняемая территория.
Культурный ландшафт Хавраман или культурный ландшафт Ураманат является 26-м материальным культурным наследием Ирана. Объект расположен в провинциях Курдистан и Керманшах вдоль западной границы Ирана. [24]
Деревни Ураманат расположены в горных провинциях Керманшах и Курдистан в Иране и в провинции Халабджа в Иракском Курдистане . Деревни уникальны с точки зрения архитектуры, образа жизни и сельскохозяйственной методологии. Деревни интегрированы с природой, внедряя сельское хозяйство на крутых склонах. [25] 12 деревень, включенных в собственность, иллюстрируют эволюционные реакции народа хаврами на нехватку продуктивных земель в их горной среде на протяжении тысячелетий. [24] 28 июля 2021 г.
Этот объект был впервые добавлен в Предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО 9 августа 2007 года. [25] 27 июля 2021 года он вместе с частью региона Хавраман был официально включен в Список всемирного наследия как культурный объект под названием «Культурный ландшафт Хавраман/Ураманат». [6] [7]
Культурный ландшафт Хавраман был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как 26-й объект материального культурного наследия Ирана на 44-й сессии Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО.
