Хазур Сахиб [а] ( Hazūrī Sāhib ; букв. « присутствие сахиба / мастера » ), также известный как Тахт Сачкханд Шри Хазур Абчалнагар Сахиб , является одним из пяти тахтов (религиозных центров) в сикхизме . Гурдвара (сикхский молитвенный дом) была построена между 1832 и 1837 годами махараджей Ранджитом Сингхом (1780–1839). [1] Он расположен на берегу реки Годавари в городе Нандед в штате Махараштра , Индия.
Сооружение построено на месте, где Гуру Гобинд Сингх Джи покинул физическую форму и соединился с вечным светом. Гурдвара в комплексе известна как Сач-Кханд (Царство Истины). Внутренняя комната гурдвары называется Ангита Сахиб и построена над местом, где Гобинд Сингх был кремирован в 1708 году. [2]
Хазур Сахиб отмечает место, где Гуру Гобинд Сингх джи разбил свой лагерь в 1708 году. Гуру держал здесь свой двор и общину и выздоравливал после нападения двух потенциальных убийц. Один из нападавших нанес удар Гуру и был убит им одним ударом своего талвара (изогнутого меча). Другой был убит его последователями, когда он пытался бежать. Рана Гуру была глубокой, но первоначально зажила после того, как ее зашил английский хирург, посланный Бахадур Шахом I , который был его врачом, и Дара Шикох до него. [3] Однако рана снова открылась несколько дней спустя, когда Гуру натягивал лук для одного из своих сикхов, и Гуру вошел в Первичный (Джоти Джот) после того, как объявил Гуру Грантх Сахиб своим преемником. [4]
Сикхи построили комнату над платформой, где Гуру Гобинд Сингх Джи сидел, держа свой суд, и установили Гуру Грантх Сахиб Джи на ней. Они назвали ее Тахат Сахиб. Гуру Гобинд Сингх Джи, передавая Гуру Грантх Сахиб Джи, сам назвал Нандед «Абчалнагар» (буквально «Непоколебимый город») после первого слова гимна, прочитанного наугад по случаю.
В октябре 2008 года здесь состоялось празднование 300-летия Гуру Грантха Сахиба Джи. Сейчас это место является одним из пяти Тахатов, имеющих первостепенное значение для сикхов. Остальные четыре тахата: Шри Акал Тахт Сахиб в Амритсаре, Тахат Шри Кешгарх Сахиб в Анандпуре, Тахат Шри Патна Сахиб в Бихаре и Тахат Шри Дамдама Сахиб в Талванди Сабо, Батинда, Пенджаб.
Сачкханд (буквально «область Истины») использовался Гуру Нанаком Сахибом Джи для обозначения обители Бога. Ранджит Сингх построил нынешнее здание Тахат Сахиб на деньги, ремесленников и рабочую силу, присланные из Пенджаба в начале 1830-х годов. Примерно в то же время 3-й низам королевства Хайдарабад, мусульманский правитель региона Декан, собрал контингент северных сикхов в качестве части своей армии. Большинство из этих людей поселились на постоянной основе в штате Хайдарабад, а также несколько индуистов Декана приняли сикхизм в 19 веке. [ необходима цитата ]
Контроль над Тахат Сачкханд Шри Хазур Сахиб, который ранее перешел в руки священников Удаси Сикхов, был восстановлен сикхами под влиянием движения Сингх Сабха конца девятнадцатого века. Некоторые из «ритуалов и церемоний, связанных с работой», свойственны этому Тахат Сахиб. В 1956 году законодательным собранием Хайдарабада был принят закон, согласно которому управление Тахат Сахиб и другими историческими гурдварами было юридически передано в ведение Совета гурудвар из 17 членов и Управляющего комитета из пяти членов.
В Тахте находятся как Шри Гуру Грантх Сахиб джи, так и Шри Дасам Грантх . Это следует образцу Тахта Шри Патна Сахиб .
Нандед — город, где у Бабы Банды Сингха Бахадура был ашрам, и где Баба Банда Сингх начал свой путь к победе в Хальсе. [ необходима цитата ]
Святилище отличается от других исторических мест поклонения сикхов тем, что здесь по-прежнему соблюдаются все древние обычаи, которые практиковались во времена Гуру, например, сандаловый тилак по-прежнему наносится на лбы священников и местных верующих.
В то время как все функции выполняются священниками во внешней комнате, внутренняя комната представляет собой хранилище, в котором хранятся ценные предметы, оружие и другие личные вещи Гуру. Никто, кроме главного священника, не может войти в хранилище. [5]
Сикхские историки и ученые подняли тревогу относительно бедственного положения исторического наследия сикхов в комплексе Тахт Хазур Сахиб. [6] Многие исторические сооружения были разрушены комитетом по управлению Тахтом, к большому разочарованию активной части сикхов, которые умоляли сохранить эти места в их первоначальном состоянии. [6] Шарад Чаликвар, инженер-консультант, и Киран Каламдани, архитектор-реставратор, разработали планы реставрации, чтобы спасти исторические здания, но комитет по управлению Хазур Сахиб в конечном итоге снес здания под видом реконструкции Кар Сева . [6]
Среди разрушенных зданий были: [6]
Комитет по управлению гурдвары, в частности председатель П.С. Пасрича, защищал свои действия по уничтожению исторических памятников из-за их возраста, ветхого состояния, необходимости «украшения», необходимости места для их планов развития, а также того, что земля была выделена для строительства нового сарая с 31 комнатой и музеем. [6]
В 2008 году 300-я церемония гурудомства Гуру Грантх Сахиб и 300-я годовщина Джоти Джота Гуру Гобинда Сингха были широко отмечены в Хазур Сахиб, Нандед. Манмохан Сингх , тогдашний премьер-министр Индии , выступил с речью перед Сат-Сангатом на главном мероприятии. [ необходима цитата ]
Лазерное шоу в Гобинд Багх около главной гурдвары кратко описывает жизнь десяти Гуру. Это второе по величине лазерное шоу в Азии. [ необходима цитата ]
Бхаи Джагат Сингх (1917–1978) был выдающимся раги , который совершал севу в Такхате с 1934 по 1978 год (до самой смерти).