Хайгер — провинциальный город в округе Лан-Дилль в земле Гессен , Германия . Ближайший город — Зиген , примерно в 25 км к северу от Хайгера.
Хайгер находится примерно в 5 км к западу от Дилленбурга и в 20 км к юго-востоку от Зигена на восточном краю хребта Вестервальд , недалеко от общей точки трех земель Гессен, Северный Рейн-Вестфалия и Рейнланд-Пфальц . Это самый северный город округа. Река Дилл берет начало к северу от входящего в состав общины Оффдилльн.
Хайгер граничит на севере с городом Нетфен ( Зиген-Витгенштейн в земле Северный Рейн-Вестфалия) и коммуной Дитцхёльцталь , на востоке — с коммуной Эшенбург и городом Дилленбург , на юге — с коммуной Брайтшайд (все в округе Лан-Дилль), а на западе — с коммунами Бурбах и Вильнсдорф (обе в округе Зиген-Витгенштейн в земле Северный Рейн-Вестфалия).
После реформы местного самоуправления в 1970-х годах сельские деревни Sechshelden, Langenaubach , Flammersbach, Allendorf, Kalteiche, Haigerseelbach, Steinbach, Rodenbach, Fellerdilln, Dillbrecht, Offdilln, Weidelbach, Oberroßbach и Niederroßbach стали частью района Haiger. Они культурно разнообразны и говорят на разных версиях местного диалекта. [ необходима цитата ]
(в каждом случае 31 декабря)
Хайгер — самый ранний задокументированный город на реке Дилл. Впервые он упоминается в 778 году в дарственной грамоте монастыря Лорш. Город расположен на стыке трех небольших долин, образованных реками Хайгербах, Аубах и Дилл, которые в средние века располагали город вдоль важных путей сообщения, но позже больше на периферии. Самым известным сыном города был Иоганн Текстор, родившийся здесь в 1582 году. Между 1608 и 1619 годами он был городским клерком в Хайгере и впоследствии написал «Нассаускую хронику» — подробное описание местности. Одним из самых известных исторических изображений города является гравюра Маттеуса Мериана . 8 мая 1729 года все еще полностью окруженный стеной город погиб в большом пожаре, который уничтожил все здания в течение нескольких часов. Даже городская церковь, построенная на выступе, возвышающемся в центре города, осталась в руинах. Быстрая финансовая помощь от соседних княжеств, городов и провинций, а также щедрое пожертвование в размере 400 флоринов принцессы Изабеллы Нассау-Дилленбургской помогли облегчить некоторые из самых тяжелых лишений.
Дворяне Хайгера были влиятельны в Хайгермарке. Хайгермарк также был известен как Земля свободных людей (predium liberorum virorum), вероятно, из-за свободного правления рыцарей (без посредников между семьей и императором). Влияние семьи постепенно ослабевало с возвышением дома Нассау-Дилленбург.
Название города, Haiger, возможно, произошло от древнесредненемецкого. Большое количество цапель ( нем . Fischreiher ) на Haigerbach, Aubach и Dill, возможно, помогло дать городу название Reiherbach , или на древнесредненемецком Heigerahe . Это название произошло от слов Heiger (= Reiher ) и Ahe (= Bach ; ручей или водный путь). На протяжении веков написание менялось много раз: → "Heigrahe" → "Heigera" → "Heigere" → "Heigerin" → "Heigre" → "Heigeren" → "Hegere" → "Hegera" → "Heygere" → "Heyger" → "Heyger" → "Heiger" → "Häger" → "Häyer". В конце концов, это стало Haiger. Птица на гербе также может быть отсылкой к цаплям, хотя это также может быть искажением того, что когда-то было Львом Нассау (см. Герб ниже).
Городской герб Хайгера был предоставлен в 1908 году и подтвержден в 1934 году. Дизайн восходит к городской печати, использовавшейся в 15 веке, хотя изначально на городской печати был изображен лев Нассау (золотой лев), возвышающийся над башней. Лев каким-то образом превратился в сойку , возможно, из-за неправильного толкования. Тем не менее, сойка служит символом наклона ( Häher по-немецки означает сойка, и это напоминает некоторые старые формы названия города). Вокруг сойки также выросла структура, изобилующая шпилями , крестами и, по-видимому, аркбутанами .[1]
Монтвиль , ФранцияЭто партнерство возникло по инициативе Johann-Textor-Schule в Хайгере, которая уже около 20 лет проводит школьные обмены с Collège Eugène Noël в Монтвилле. Эта дружба стала официальной в Монтвилле в 1991 году, а в Хайгере — в 1992 году с подписанием соответствующего документа мэрами обоих городов. Граждане, клубы и группы поддерживают оживленные контакты.
Пломбьер-ле-Дижон (с Зешельденом)В 1964 году деревни Пломбьер-ле-Дижон и Зехшельден, который тогда был независимым муниципалитетом, скрепили это партнерство, истоки которого восходят к заботе, проявленной бывшим французским военнопленным, принятым некоторыми семьями в Зехшельдене.
В рамках празднования 1200-летия Хайгера с момента его первого документального упоминания в 1978 году был основан этот музей в одном из красивейших фахверковых домов на рыночной площади, построенном в 1724–1725 годах.
В 1048 году новое здание церкви в романском стиле было освящено архиепископом Эберхардом Трирским . Более 400 лет спустя последовала дальнейшая перестройка в стиле поздней готики : плоский деревянный потолок был заменен каменным сводом, а также были добавлены боковые нефы и хор.
Между 1485 и 1490 годами хор был украшен фламандскими художниками тремя фресковыми полосами. В нижней полосе изображена история страданий Иисуса от входа в Иерусалим до Вознесения , в средней полосе — Двенадцать апостолов , а в верхней полосе, под сводом, — Иисус как Судья миров, Четыре евангелиста , Покров Вероники и многое другое.
Финансирование фресковой живописи осуществлялось двумя последними рыцарями Хайгера — Германом и его сыном Йостом.
После того, как в Нассау-Дилленбурге в 1578 году началась Реформация , фрески были покрыты побелкой, вероятно, около 1588 года. Это оказалось благословением, поскольку увеличивающиеся слои побелки помогли сохранить фрески до их повторного открытия. Почти наверняка пожар 1729 года в противном случае уничтожил бы фрески.
Около 1900 года, когда орган был перенесен в центральную галерею, было замечено, что побелка начала отслаиваться в разных местах. В 1902 году части картин были обнаружены рядом со входом в ризницу, а в 1905 году картины были полностью открыты снова.
Вторая мировая война сильно ударила по Хайгеру, и бомбардировки вызвали огромные разрушения. Одна бомба упала рядом с церковью, но, к счастью, не взорвалась, оставив фрески неповрежденными.
Стоит упомянуть Neujahrsscheiben ( «Новогодние ломтики»), или Naujohrn на местном диалекте, которые традиционно выпекаются в общинах Аллендорф и Хайгерзеельбах между Рождеством и Новым годом . Как правило, они круглые и готовятся из ржаной муки, соли , перца и воды , что делает их похожими на мацу , хотя могут использоваться и другие виды теста . Их выпекают в специальной печи на открытом огне. Есть также Fispeln , которые в отличие от обычных Naujohrn наполнены маринованным мясом. Fispeln выпекают в Штайнбахе.
