Хаймо (или Хаймо ) (умер 27 марта 853 г.) был немецким монахом -бенедиктинцем , служившим епископом Хальберштадта и известным писателем .
Точная дата и место рождения Хаймо неизвестны. В юности он вступил в орден Святого Бенедикта в Фульде , где одним из его сокурсников был знаменитый Рабан Мавр . Он отправился вместе с ним в монастырь Святого Мартина в Туре, чтобы поучиться урокам его великого учителя Алкуина .
После недолгого пребывания в Туре оба друга вернулись в бенедиктинский дом в Фульде и провели там большую часть своей жизни до своего возведения в епископский сан. Хаймо стал канцлером монастыря, о чем свидетельствуют его записи о его делах, которые сохранились до сих пор. Вероятно, что по причине его большой учености ему было поручено и преподавание богословия в том же монастыре, но положительных подтверждений этому нет.
Он прожил совсем недолго в бенедиктинском монастыре в Херсфельде , возможно, в качестве его аббата, когда в последние недели 840 года был назначен епископом Хальберштадта . Услышав о повышении Аймо, Рабан Мавр, его старый друг, дал ему очень подробный - в труде под названием «De Universo», разделенном на 22 книги, - совет, который поможет ему при исполнении епископского служения.
В соответствии с предложениями Рабануса, Хаймо держался в стороне от двора короля Людовика Немецкого , не впутывался в дела государства, часто проповедовал и жил исключительно ради благополучия своей епархии. Единственным общественным собранием, на котором он присутствовал, был Майнцский собор, состоявшийся в 847 году для защиты церковных прав и иммунитетов. Хаймо умер 26 марта 853 года.
Нет сомнений в том, что Хаймо Хальберштадтский был плодовитым писателем, хотя ряд произведений, особенно Хаймо Осерского , ошибочно приписывались ему. Большинство его подлинных произведений представляют собой комментарии к Священному Писанию, из которых были напечатаны следующие: «В объяснении псалма»; «В Исаии libri tres»; «В XII Пророке»; «In Epistolas Pauli omnes» и «In Apocalypsim libri septem». Как и следовало ожидать, исходя из экзегетических методов того времени, Хаймо не является оригинальным комментатором; он просто повторяет или сокращает библейские объяснения, которые находит в святоотеческих писаниях. Как благочестивый монах и верный приверженец рекомендаций Рабануса, он пишет почти исключительно о моральном и мистическом смысле священного текста.
Он также является автором « Краткого изложения церковной истории» Евсевия , большого количества проповедей и духовного труда « De amore coelestis patriae» .
Его работы содержатся в томах cxvi-cxviii Migne , Patrologia Latina .
Некоторые проповеди, когда-то приписываемые Хаймо из Хальберштадта, теперь приписывают Хаймо из Осера . [1]
Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Хаймо». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.