Вотивная картина Хайцмана ( триптих ). Слева: Сатана предстает в образе почтенного бюргера, и Хайцман подписывает договор чернилами. Справа: Дьявол появляется снова год спустя и заставляет Хайцмана подписать еще один договор собственной кровью. В центре: Дева Мария заставляет Дьявола вернуть второй договор во время экзорцизма .
Кристоф Хайцманн родился в Траунштайне , Бавария , в 1651 или 1652 году.
Факты
Мало что известно о нем до 1677 года. Он был обедневшим художником, и когда он потерял родителя, он якобы продал свою душу дьяволу в 1668 году , чтобы быть его связанным сыном в течение девяти лет; после этого времени тело и душа Хайцмана должны были принадлежать дьяволу. Хайцман утверждал, что он дал два договора дьяволу, один написанный чернилами, а другой - собственной кровью.
Экзорцизмы
Однако в 1677 году, когда настал срок исполнения пактов, он встревожился и совершил паломничество в Мариацелль , и после успешного экзорцизма дьявол вернул ему кровавый пакт.
Поскольку демонические нашествия продолжались, Хайцманн пришел к выводу, что необходим еще один обряд экзорцизма, чтобы вернуть договор о чернилах; это и произошло в 1678 году.
Рисование
Хайцман написал несколько картин с изображением явлений дьявола (триптих и серию из восьми портретов с подписями) и вел дневник своих видений.
Чтобы сохранить подробности успешного экзорцизма, рукопись, частично на латыни , частично на немецком языке, была составлена где-то между 1714 и 1729 годами, под названием Trophæum Mariano-Cellense . Она была вновь обнаружена в архиве в начале 1920-х годов, и Зигмунд Фрейд был первым, кто проанализировал ее в статье под названием «Демонологический невроз семнадцатого века» (1923). После него этот случай обсуждали несколько других авторов. Наиболее обширное исследование (включая две книги), вероятно, было проведено бельгийским психологом Гастоном Вандендрише ; другие известные авторы включают Мишеля де Серто и HC Эрика Мидельфорта .
Факсимиле рукописи Trophæum Mariano-Cellense вместе с английским переводом, цветными иллюстрациями и критикой Фрейда было опубликовано в 1956 году Идой Макалпайн и Ричардом А. Хантером: «Шизофрения, 1677: психиатрическое исследование иллюстрированной автобиографической записи о демонической одержимости» .
Хайцманн в популярной культуре
В 2003 году вышел малобюджетный псевдодокументальный фильм ужасов Searching for Haizmann . Согласно сюжету этого фильма, Haizmann, как сын дьявола, является Антихристом , и он не умер в 1700 году, а был тайно переправлен в Америку, где и живет до сих пор.
Литература
В немецком Викиресурсе есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Кристоф Хайцманн
Аллен, Дэвид Ф. 1999: Шизофрения 1677? «Противоречие» Фрейда, Макальпина и Хантера. Critique de la raison psychiatrique: Éléments pour une histoire raisonnée de la schizophrénie , стр. 77–99. Эрес, Тулуза.
Берганде, Вольфрам 2003: 9т – Ребус Фрейдс? Analysen Texte: Dokumentation Rebus Tagung, 23 августа 2003 г. , стр. 39–45. PDF-версия.
Серто, Мишель де 1988 [1970]: Что Фрейд делает с историей: демонологический невроз семнадцатого века. Написание истории , стр. 287–307. (Перевод Тома Конли.) Columbia University Press, Нью-Йорк. ISBN 0-231-05574-9
Фрейд, Зигмунд 1961 [1923]: Демонологический невроз семнадцатого века. Стандартное издание Полного собрания психологических работ Зигмунда Фрейда XIX, стр. 72–105. Hogarth Press, Лондон.
Джонс, Эрнест 1957: Зигмунд Фрейд, Жизнь и творчество 3. Последняя фаза, 1911–1939. Hogarth Press, Лондон.
Креценбахер, Леопольд 1951: Фауст в Мариацелле: Nachtrag zur Chronik des Wiener Goethe-Vereins, XXXIV, S. 1 и далее. Chronik des Wiener Goethe-Vereins (т. 55), стр. 28–30.
Кудзус, Винфрид Г. 1992: Дело Фауста Фрейда, Кристоф Хайцманн. Признаки человечности. L'homme et ses Signes. Том. 2 (под редакцией Мишеля Балата и др.), стр. 1043–1048. Мутон де Грюйтер, Берлин.
Макалпайн, Ида – Хантер, Ричард А. 1954: Наблюдения за психоаналитической теорией психоза: «Невроз демонической одержимости в семнадцатом веке» Фрейда. Британский журнал медицинской психологии (т. 27), стр. 175–192.
Макалпайн, Ида – Хантер, Ричард А. 1956: Шизофрения, 1677: Психиатрическое исследование иллюстрированной автобиографической записи о демонической одержимости. У. Доусон, Лондон.
Мидельфорт, Х.К. Эрик 1986: Реакция католиков и лютеран на одержимость демонами в конце семнадцатого века. Дафнис: Zeitschrift für mittlere Deutsche Literatur (том 15), стр. 623–648.
Пайер-Турн, Ричард 1924: Фауст в Мариацелле. Chronik des Wiener Goethe-Vereins , (т. 34), стр. 1–18.
Рену, Кристиан 2000: L'affaire Haizmann: владение в стиле барокко. Эссаим 5, стр. 115–137.
Рену, Кристиан 2002: Фрейд и дело Хайцмана. Психоаналитическая перспектива 2 (том 20), стр. 309–325.
Рену, Кристиан 2011: Кристоф Хайцманн († 1700) среди демонов, семей и ангелов. Буде, Жан-Патрис - Фор, Филипп - Рену, Кристиан 2011: Сократ и Тинтен. Anges gardiens et démons familiers de l'Antiquité à nos jours . ПУР, Ренн.
Турн, Дэвид Х. 1993: Fideikommißbibliothek: «Демонологический невроз» Фрейда. MLN: Примечания по современному языку 5 (том 108), стр. 849–874.
Уртубей, Луиза де 1983: Фрейд и дьявол. Прессы Университетов Франции, Париж.
Вандендрише, Гастон 1962: Het Haizmann-geval van Sigmund Freud: Onderzoek betreffende het grondmateriaalen de Psychologische Interpretations. (Неопубликованная диссертация.) Левен.
Вандендрише, Гастон 1964: Проблема ван де дуд ван де Вейдера в хет Хайцманне-гевале ван Зигмунда Фрейда. Nederlands tijdsschrift voor de Psychologie en haar grensgebieden (том 19), стр. 446–467.
Вандендрише, Гастон 1965: Парапраксис в случае Хайцмана у Зигмунда Фрейда. Publications Universitaires, Лувен.
Вандендрише, Гастон 1975: Бисексуальность в доме Хайцмана: Исследование Фрейда о одержимости демонами. Французское ревю психоанализа (том 39), стр. 999–1012.
Вандендрише, Гастон 1978: Амбивалентность и анти-амбивалентность в случае с Хайцманном де Фрейдом: Невозможный выбор психотического. Французское ревю психоанализа (том 42), стр. 1081–1088.
Вандендрише, Гастон 1985–1986: Иоганн Кристоф Хайцманн - ein Teufelsbündler в 17 лет. Ярхундерт. Mitteilungsblatt der Kulturverwaltung der Stadt St. Pölten , выпуск 11/1985, стр. 43– и 12/1985, стр. 46–48 и 1/1986, стр. 3–.
Вандендрише, Гастон 1986a: Der Teufelsbündler Иоганн Кристоф Хайцманн. Prinz Eugen und das barocke Österreich (под редакцией Карла Гуткаса), стр. 348. Kuratorium zur Veranstaltung der Ausstellung, Вена. ISBN 978-3-7017-0428-6 Онлайн-версия.
Вандендрише, Гастон 1986b: Иоганн Кристоф Хайцман (1651–1700): Barocke Teufelsaustreibung в Мариацелле. Welt des Barock (под редакцией Руперта Фейхтмюллера и Элизабет Ковач), стр. 141–145. Гердер и Ко, Вена. ISBN 3-210-24823-0
Вандендрише, Гастон 1991: Картины Кристофа Хайцмана: Неизвестный иллюстрированный кодекс болезней и лекарств семнадцатого века. Actes du XXXII e Congrès International d'Histoire de la Médecine: Anvers 3–7 сентября 1990 г. (под редакцией Эрика Фиренса и др.), стр. 1167–1176. Societas Belgica Historiae Medicinae, Брюссель.
