Бай Цзэ ( упрощенный китайский :白泽; традиционный китайский :白澤; пиньинь : Báizé ) — мифическое существо из древних китайских легенд. Во времена династии Тан оно было завезено в Японию без изменения названия. В китайской «Книге песен» (宋書) есть запись, связанная с Бай Цзэ, называемая «диаграмма (божества) Байцзэ» (白澤圖): Бай Цзэ, божественное существо, знает все о призраках и богах в мире. Получив поручение от Желтого императора , Бай Цзэ нарисовал всех призраков и духов, которых знал, на рисунках и добавил аннотации, что и стало источником Бай Цзэ Ту. [1]
В книге династии Мин «Саньцай тухуэй» (三才圖會) внешность Бай Цзэ описывается как наличие зеленых волос на голове лунга , с рогом, растущим на макушке, и способностью летать. В « Истории Юань» (元史) записано, что у него была голова тигра, красная грива, тело лунга и рог. Образ Бай Цзэ в Китае сочетает в себе черты как лунга, так и тигра. [2]
Единственное существующее свидетельство, связанное с Бай Цзэ Ту в Китае, — это неполная рукопись Дуньхуана. Говорят, что она была скопирована в IX или X веке и называлась «Baize-jing guai—tu» «Схемы спектральных чудес Бай Цзэ» (白澤精惟圖), сейчас хранится в Национальной библиотеке Франции (P2682). Эта рукопись Дуньхуана не содержит никаких рисунков Бай Цзэ. Термин «диаграмма (ту)» в ее названии относится к 11 520 рисункам призраков и духов, изображенных Бай Цзэ в легенде. [1] [3]
В народных верованиях императорского Китая Бай Цзэ также символизировал способность изгонять призраков и отгонять злых духов. [4] Согласно легенде о Бай Цзэ, оставшиеся свитки «Байцзэ-цзин гуай-ту» записывали признаки странных явлений и злых духов. В них также подробно описывались бедствия, вызванные этими злыми призраками, а также методы, позволяющие избежать этих бедствий. [5] В то же время, помимо использования в качестве текстов для гадания, согласно китайским записям с IX по X века, существовал обычай вывешивать рисунки Бай Цзэ в домах для защиты от вреда духовного мира, в то время как диаграмма Бай Цзэ также использовалась для молитв о благополучии и здоровье членов семьи. [3]
В Японии Бай Цзэ также называют Хакутаку. Самое древнее известное изображение Хакутаку появляется в «Трактате о благоприятных знаках неба и земли» (天地瑞祥志) Тяньди жуйсян чжи, произведении, созданном в Китае. Это произведение упоминается в японских библиографиях конца 9-го века, но неизвестно в китайских. В «Тяньди жуйсян чжи» Хакутаку имеет тело коровы и человеческую голову с бородой. Изображение «Хакутаку хи кай дзу», нарисованное Фукухарой Гогаку, имеет три лица, каждое с тремя глазами и парой рогов. К 18-му веку это изображение Бай Цзэ стало стандартным в Японии, однако его происхождение остается неопределенным. В «Hakutaku hi kai zu» Хакутаку изображается как божество, защищающее людей от злых духов, поэтому развешивание диаграммы Хакутаку внутри дома может отвратить несчастье. В Японии XVIII и XIX веков имеются обширные записи о магическом использовании Хакутаку, включая защитные талисманы и целительные цели. Во время эпидемии холеры в Эдо в 1858 году людям было предписано класть изображение Хакутаку на подушки перед сном, чтобы защитить себя. [6]
В своей книге «Дзен и японская культура » Д. Т. Судзуки описывает хакутаку как « мифическое существо , чье тело напоминает руку, а голова — человеческая. В древности считалось, что это существо поедает наши плохие сны и дурные переживания, и по этой причине люди, желая, чтобы оно поглотило все беды, которые нам, вероятно, предстоит перенести, вешали его изображение на входных воротах или внутри дома». [7]
