Хамфри Фортескью Осмонд (1 июля 1917 — 6 февраля 2004) — английский психиатр , переехавший в Канаду, а затем в США. Он известен изобретением слова «психоделик» и исследованиями интересных и полезных применений психоделических препаратов. Осмонд также исследовал аспекты психологии социальной среды, в частности, как они влияют на благополучие или выздоровление в психиатрических больницах.
Осмонд родился в Суррее , Англия , и получил образование в Хейлибери . [1] В молодости он работал архитектором и учился в медицинской школе больницы Гая при Королевском колледже Лондона . После службы в качестве хирурга-лейтенанта на военно-морском флоте во время Второй мировой войны Осмонд выучился на психиатра.
После войны Осмонд присоединился к психиатрическому отделению больницы Святого Георгия в Лондоне, где дослужился до старшего регистратора . Время, проведенное им в больнице, оказалось решающим в трех отношениях: именно здесь он встретил свою жену Эми «Джейн» Роффи, которая работала там медсестрой; он встретил Джона Смитиса , который стал одним из его главных сотрудников; и он впервые столкнулся с наркотиками, которые стали ассоциироваться с его именем: ЛСД и мескалином. Исследуя лекарства в больнице Святого Георгия, Осмонд заметил, что они оказывают эффект, аналогичный шизофрении, и пришел к убеждению, что болезнь вызвана химическим дисбалансом в мозге. В то время эти идеи не были хорошо приняты психиатрическим сообществом Лондона. [2] [3] [4] В 1951 году Осмонд и Смитис переехали в Саскачеван , Канада, чтобы присоединиться к персоналу психиатрической больницы Вейберна .
В Вейберне Осмонд нанял группу психологов-исследователей, чтобы превратить больницу в лабораторию дизайнерских исследований. Там он провел множество исследований и наблюдений за пациентами с использованием галлюциногенных препаратов, сотрудничая с Абрамом Хоффером и другими. В 1952 году Осмонд связал сходство мескалина с молекулами адреналина , выдвинув теорию, которая подразумевала, что шизофрения может быть формой самоинтоксикации, вызванной собственным телом. Он собрал биографии выздоровевших шизофреников и считал, что психиатры могут понять шизофреника, только поняв рациональный способ, которым разум придает смысл искаженному восприятию. Он страстно преследовал эту идею, исследуя все возможности, чтобы понять разрушенное восприятие шизофрении, считая, что болезнь возникает в первую очередь из-за искажений восприятия. Однако в тот же период Осмонд заинтересовался способностью психоделиков способствовать расширению сознания и мистическим переживаниям.
В 1953 году Олдос Хаксли был известным поэтом и драматургом, который в свои двадцать лет добился успеха и получил признание как писатель и широко публикуемый эссеист. Он прожил в США более десяти лет и приобрел некоторый опыт написания сценариев для голливудских фильмов. Хаксли начал переписку с Осмондом. В одном из писем Хаксли посетовал, что современное образование, как правило, имеет непредвиденные последствия: оно ограничивает сознание образованных людей, закрывая сознание студентов для вдохновения и многих других вещей, кроме материального успеха и потребительства. В письме Хаксли спросил Осмонда, будет ли он достаточно любезен, чтобы предоставить ему дозу мескалина. [5]
В мае того же года Осмонд поехал в США на конференцию и, находясь там, дал Хаксли запрошенный мескалин и руководил последующим опытом в районе Хаксли. [6] В результате своего опыта Хаксли выпустил книгу « Двери восприятия» , в которой описывается внешний вид Голливудских холмов и его реакция на произведения искусства, когда он находился под влиянием. Имя Осмонда появляется в четырех сносках на первых страницах книги (в ссылках на написанные им статьи о медицинском использовании галлюциногенов).
Осмонда пользовались таким уважением и доверием, что в 1955 году к нему подошел политик Кристофер Мэйхью и провел Мэйхью через поездку с мескалином, которая была снята для трансляции BBC. [7] Хотя запись была сочтена слишком противоречивой и в конечном итоге исключена из шоу, Мэйхью похвалил этот опыт, назвав его «самым интересным, что я когда-либо делал». Часть отснятого материала была включена в документальный фильм BBC «ЛСД – За гранью внутри» 1986 года . [7]
Осмонда и Абрама Хоффера научил способ «максимизировать опыт ЛСД» влиятельный мирянин Эл Хаббард , приехавший в Вейберн. После этого они переняли некоторые методы Хаббарда. [8]
Осмонд впервые предложил термин «психоделический» на заседании Нью-Йоркской академии наук в 1956 году. [9] Он сказал, что это слово означает «проявление разума» (от «разум», ψυχή ( психика ) и «проявление», δήλος (делос)) и назвал его «ясным, благозвучным и незагрязненным другими ассоциациями». Хаксли послал Осмонду рифму, содержащую предложенное им же придуманное слово: «Чтобы сделать этот обыденный мир возвышенным, достаточно полграмма фанеротима» [10] (θυμός (тимос), что на древнегреческом означает «духовность» ). Осмонд ответил: «Чтобы падешь в ад или воспаришь ангельски, тебе понадобится щепотка психоделики» [11] [12] (Альтернативная версия: «Чтобы постичь ад или парить ангельски, просто прими щепотку психоделики» [13] [14]
Осмонд также известен своим исследованием, проведенным в конце 1950-х годов, в котором он пытался вылечить алкоголиков с помощью ЛСД. Он утверждал, что достиг 50% успеха. Осмонд заметил, что некоторые пьющие смогли бросить пить только после приступа белой горячки, и попытался воспроизвести это состояние у пациентов, давая им высокие дозы препарата. Это стало известно как модель психоделического лечения, в отличие от психолитической модели, в которой использовались низкие дозы, чтобы помочь высвободить подавленный материал из разума, что, как надеялись, поможет психотерапевтическому процессу. [15] Одним из пациентов Осмонда в это время был Билл У. , соучредитель Общества Анонимных Алкоголиков . Но с растущей репутацией психоделиков, способствующих духовному прозрению, Билл У. надеялся вернуть себе мистическое состояние сознания, которое он испытал много лет назад, без наркотиков. [16]
Осмонд принял участие в церемонии индейской церкви, во время которой он проглотил пейот , который коренные американцы считали священным. Его хозяевами были индейцы равнин , члены отряда красных фазанов. Церемония длилась всю ночь в Кандо, Саскачеван , недалеко от Норт-Бэттлфорда (в районе реки Южный Саскачеван ). Осмонд опубликовал свой отчет об этом опыте в журнале Tomorrow весной 1961 года. Он сообщил подробности церемонии, обстановку, в которой она происходила, действие пейота, вежливость хозяев и свои предположения о значении этого опыта для них и для остальных. Индейская церковь. [17]
Второстепенно связанный со своим интересом к медикаментозной терапии, Осмонд провел исследование долгосрочных последствий институционализации. Он интерпретировал и описал церемонию пейота, которую он пережил, с ее обстановкой в вигваме и ее особой социальной структурой, в терминах, которые привлекли внимание к ее контрасту с психиатрическими учреждениями его времени. Осмонд начал серию исследований того, что он назвал «социоархитектурой», чтобы улучшить условия жизни пациентов, придумав термины «социофугальный» и «социопетальный», положив начало карьере Роберта Соммера и внося свой вклад в психологию окружающей среды . ( Социофугальный относится к группе людей, организованной так, что каждый может сохранять некоторую конфиденциальность от других, тогда как социопетальный относится к группе людей, организованной так, что каждый может видеть других и взаимодействовать с ними.)
Интересы Осмонда включали применение типологии личности Юнга к групповой динамике . Он и Ричард Смоук разработали уточнения типологии Юнга и применили их к анализу президентов и других мировых деятелей. Осмонд также изучал парапсихологию .
Позже Осмонд стал директором Бюро исследований в области неврологии и психиатрии в Нейропсихиатрическом институте Нью-Джерси (NJNPI) в Принстоне , где он сотрудничал с Бернардом Ааронсоном в экспериментах с гипнозом. Еще позже он стал профессором психологии в Университете Алабамы в Бирмингеме . Осмонд написал в соавторстве 11 книг и на протяжении всей своей карьеры широко публиковался.
Осмонд умер от сердечной аритмии в 2004 году.
Осмонд предстал перед
Нью-Йоркской академией наук
в апреле 1956 года и прочитал статью, в которой предложил слово «психоделический» (проявление разума) вместо
психотомиметического
...