Ханна Адель Вайнер ( урождённая Файнголд ) (4 ноября 1928 — 11 сентября 1997) — американская поэтесса , которую часто относят к группе поэтов-языковедов из-за её выдающегося места в поэтике этой группы.
Вайнер родилась в Провиденсе, штат Род-Айленд , и посещала Классическую среднюю школу до 1946 года, а затем колледж Рэдклиффа . [1] Она окончила ее со степенью бакалавра в 1950 году, защитив диссертацию о Генри Джеймсе . Работая в издательстве, а затем в универмаге Bloomingdale's , она вышла замуж, а затем развелась через четыре года.
Вайнер начала писать стихи в 1963 году, хотя ее первая брошюра , «Стихи Магритта по мотивам Рене Магритта », была опубликована только в 1970 году. Она не является показателем ее более поздних работ, будучи «в основном попыткой нью-йоркской школы написать стихи в ответ на картины Рене Магритта». [2]
В 1960-х годах она также организовала и приняла участие в ряде мероприятий с другими представителями нью-йоркской арт-сцены, где она жила некоторое время. Среди них были «Ханна Вайнер на ее работе», «своего рода открытый дом, организованный ее работодателем, AH Schreiber Co., Inc.» [2] и «Fashion Show Poetry Event» с Эдуардо Костой, Джоном Перро, Энди Уорхолом и другими в «совместном и инновационном предприятии, которое включало концептуальное искусство, дизайн, поэзию и перформанс». [3]
В это время Вайнер сочинял поэмы, используя флаговый семафор и Международный свод сигналов , [4] включая версию « Ромео и Джульетты » Уильяма Шекспира под названием «R+J». [5] В 1968 году эти произведения исполнялись сигнальщиками Береговой охраны США в Центральном парке , находившимися не на службе . [6]
В конце 1960-х годов работа Вайнера была опубликована в журнале «0 to 9» — экспериментальном авангардном журнале, исследующем язык и смыслообразование.
В начале 1970-х годов Вайнер начала писать серию журналов, которые были частично результатом ее экспериментов с автоматическим письмом, а частично результатом ее шизофрении . Джудит Голдман утверждает, что политика и этика были центральными в способе письма, который она разработала и назвала «стилем ясновидения», в котором использовались «слова и фразы, увиденные ясновидческим путем», и что Вайнер пришла к методу сочинения, который использовал «исключительно эти увиденные элементы». [7] Голдман также высказывает мнение, что «Вайнер не позволяла циркулировать ни одному представлению о себе, которое не принимало бы во внимание ее статус ясновидящей». [7] Она оказала влияние на ряд поэтов-языковедов и была включена в антологию поэзии языка In the American Tree (под редакцией Рона Силлимана ). Начиная с книг Little Books/Indians (1980) и Spoke (1984), Вайнер начал заниматься политикой коренных американцев , в частности, Движением американских индейцев и делом заключенного активиста Леонарда Пелтье . [8] [9]
Интерес к Вайнер продолжается и в XXI веке с недавней публикацией книги Ханны Вайнер «Открытый дом» (2007), «репрезентативной подборки, охватывающей десятилетия ее поэтического творчества» [10]. Этот том был отредактирован Патриком Ф. Дургином, который дает обзор творчества Вайнер:
Влияние Ханны Вайнер простирается от нью-йоркского авангарда 1960-х годов, где она была частью беспрецедентного слияния поэтов, перформансов и визуальных художников, включая Филипа Гласса , Энди Уорхола , Кэроли Шнееманн , Джона Перро, Дэвида Антина и Бернадетт Майер . Как и ее попутчик Джексон Мак Лоу , она стала важной частью поэзии языка 1970-х и 1980-х годов, и ее влияние можно увидеть сегодня в так называемой работе «Новый нарратив», происходящей из залива Сан-Франциско . С другими посмертными публикациями в последнее время ее работа обсуждается учеными в области феминистских исследований, поэтики и исследований инвалидности. Но пока не существует репрезентативной выборки, охватывающей десятилетия ее поэтической продукции. Open House Ханны Вайнер стремится исправить это положение, используя ранее не издававшиеся (и в основном никогда не публиковавшиеся) работы, в том числе тексты для выступлений, ранние лирические поэмы, написанные под влиянием нью-йоркской школы , оды и воспоминания Маку Лоу и Теду Берригану , а также более поздние работы в стиле «клер».
В 2016 году ее «Кодовые поэмы» и ранние перформансы были отмечены на выставке Public Art Fund возле здания мэрии Нью-Йорка . [11] В 2019 году кодовая поэма «R+J» была публично исполнена в Центральном парке впервые за 50 лет. [12]
Источник: [13]
Опубликованная работа
Неопубликованные рукописи
тематической точки зрения поэзия Вайнер показывает, что она оставалась ярой сторонницей движения aim: работа напоминает своим читателям о заключении лидеров aim Пелтьера и Рассела Минса (который был арестован, судим и заключен в тюрьму несколько раз, а также застрелен полицейским Бюро по делам индейцев [Sayer 213]), и о продолжающейся борьбе индейцев за религиозную свободу и экономическое и территориальное равенство.